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30年后，中國城市和農(nóng)村的相對地位會不會發(fā)生改變呢？不同的人有不同的預言，今天，我們來看其中的一種。30年之后，鄉(xiāng)村將是未來中國人的奢侈品，中國鄉(xiāng)村正如今天的城市讓人們向往，城市將會成為問題與破壞的代名詞。
1、空心村為中國鄉(xiāng)村帶來希望
中國鄉(xiāng)村逐步變成空心村，外出上學、務工，年輕人和文化人流向城市。不少學者與城市人批評政府剝削了農(nóng)村的資源，不！正好相反，讓農(nóng)民回村是在剝奪農(nóng)民的希望，農(nóng)民70%的收入來自城市。
三十年后，再回到鄉(xiāng)村土地上的主人不是曾經(jīng)走出去的農(nóng)民，而是從城市奔向農(nóng)村的大學生和工人。城鎮(zhèn)化在不到20年時間內(nèi)，會促成鄉(xiāng)村20%的耕地轉(zhuǎn)化，空心村會轉(zhuǎn)移，都市有錢人住進了鄉(xiāng)村，城市核心區(qū)將會成為“空心城”。
2、農(nóng)村會變成新的人類家園
30年后，種田是最好的一種生活方式。30萬人以下的城市會變成首選之地，3-5萬人的小城鎮(zhèn)將是人們最向往的地方。中國完全進入老齡化時代。隨著高速、地鐵、交通、互聯(lián)網(wǎng)、物流網(wǎng)的異軍突起，傳統(tǒng)生活方式將逐步消失。
城市有工廠、有市場，是警察與小偷共存的地方；農(nóng)村是家園、是生活和享受的地方。富裕起來的城市人一經(jīng)跨入鄉(xiāng)村，他們會發(fā)展人與自然的關(guān)系，人與人的關(guān)系，道德與自治之間的關(guān)系，城市人會明白生活價值。
3、“以人為本”改為“以自然為本”
從人的基本要求來看，“食”，在田園鄉(xiāng)村絕對重要，蔬菜基本是有機蔬菜，又開始從有機蔬菜追求本地和原種食品。
“住”，目前建房，住所是徹底依人們的要求為原則，三十年后，開始從內(nèi)心世界關(guān)注土壤，開始把土壤與樹木視為自己的孩子，把它們看成有生命的物質(zhì)。
而真正能把人與自然融為一體，那是50年后的事了。那時的“住”，追求的不僅是室內(nèi)的舒適度，而是開始強調(diào)室內(nèi)外的環(huán)境，人與人之間的道德，住房與自然間的和諧，由“以人為本”改為“以自然為本”。
三十年之后，鄉(xiāng)村將是未來中國人的奢侈品，中國鄉(xiāng)村正如今天的城市讓人們向往，城市或?qū)蔀閱栴}與破壞的代名詞！近日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》（簡稱《"三權(quán)分置"意見》）
“三權(quán)分置”是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新，為農(nóng)民增收提供了制度保障。
三權(quán)分置”這一制度安排，堅持了土地集體所有權(quán)，穩(wěn)定了農(nóng)戶承包權(quán)，放活了土地經(jīng)營權(quán)，為引導土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)，發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營，推動現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)。
加快放活土地經(jīng)營權(quán)，優(yōu)化土地資源配置，是實施“三權(quán)分置”的重要目標之一，通過“農(nóng)地農(nóng)民有，農(nóng)地農(nóng)業(yè)用”的制度安排，可以更好地促進規(guī)模經(jīng)營和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展。
農(nóng)村充滿著無限的生機！新鮮的空氣，廣闊的土地，現(xiàn)在竟有種強烈的沖動到農(nóng)村去！告別機車轟鳴的喧囂，告別車水馬龍的擁擠，告別難以企及的房價，告別真?zhèn)坞y辨的食品和霧霾常在的空氣，回到小山村，承包一大片地，當一個現(xiàn)代化農(nóng)民。閑暇時，坐在農(nóng)田里，看著金黃色的水稻，呼吸著田里面的空氣，感覺心情都很舒暢。
現(xiàn)在的城市人，只有放假的時候才能出來玩一次，生活在農(nóng)村，每天都在農(nóng)家樂，多好！日出而作，日落而息，做一個現(xiàn)代化的農(nóng)民，種田，栽菜，養(yǎng)雞，養(yǎng)鴨，自給自足的生活，大概就是這樣！
文章來源：網(wǎng)絡(luò)
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