對中國人來說，旅游是快樂但很痛苦的事情，要比上班累得多。于是乎，越來越多的人選擇大假期間不出游了。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人總是要換個心情，總是要休息的。

　　尤其是有老人孩子的家庭，再累再辛苦，周末總要排個時間，弄個就近游，開闊一下孩子的視野，安慰一下帶孩子的老人。于是我們看到，這些年，郊區(qū)游發(fā)展的非常迅速，動輒出現(xiàn)日流量上萬甚至上十萬的新開發(fā)景區(qū)。

　　但目前這種發(fā)展方式，正在由初級階段向中級階段發(fā)展的過程中。初級階段就是完完全全的農(nóng)家樂。到鄉(xiāng)下吃頓飯，體驗(yàn)一下鄉(xiāng)村生活，帶著很多不滿意離開：廁所臟、環(huán)境差、服務(wù)一般，沒法長停留。所謂中級階段，就是陸陸續(xù)續(xù)有統(tǒng)一修建的項(xiàng)目了，由于系統(tǒng)開發(fā)、系統(tǒng)管理，讓人感覺好多了。但是也遠(yuǎn)離了純正的鄉(xiāng)土生活，不夠“土”，又不夠“洋”，體驗(yàn)起來差點(diǎn)味道，規(guī)范上也很難說到位。

　　前兩個階段，都是鄉(xiāng)村生活低于城市生活，感受一下可以，長呆肯定受不了。

　　但目前第三個階段已經(jīng)開始興起，就是對鄉(xiāng)村文化的極致追求。通過設(shè)計和文化營造，打造非常深刻的文化體驗(yàn)，完全高于城市生活，形成“生活原來可以如此”的思維變化。這種變化往往通過一個載體來實(shí)現(xiàn)，那就是民宿。

　　民宿幾乎百分之百不是農(nóng)民和一般開發(fā)單位進(jìn)行的開發(fā)，前者開發(fā)的準(zhǔn)確說應(yīng)叫主題酒店，后者開發(fā)的準(zhǔn)確說還是農(nóng)家樂。真正的民宿，往往是文化和思想上高于普通人的個體和單位，修建并且運(yùn)營的。單個民宿往往單做一種文化，又是集餐飲、住宿、休閑于一體的。在民宿訂間房，東西一放，喝喝茶，遛遛彎，看看春耕秋采，體驗(yàn)四季不同。于是就有了多停留點(diǎn)時間的想法。就有了住宿的需求：雖然離家不遠(yuǎn)，但換個環(huán)境，也不用那么趕。目前來看，這個需求蒸蒸日上。

　　但就一家民宿的話，這個區(qū)域還是很難振興的。單一文化，體驗(yàn)過了也就過了，下次再來？再住？就沒了道理。但如果區(qū)域有幾家甚至幾十家民宿，各自提供各自的、完全不同的文化體驗(yàn)，客人下次就還想來。畢竟來就是體驗(yàn)的，上次看旁邊有其他家的民宿，風(fēng)格完全不同，也很有意思，也想去試試。于是前次入住就是后來消費(fèi)的廣告了。

　　所謂的麗江、大理的消費(fèi)文化，也就是這么形成的。外地人帶著高于一般人的審美和體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，把本地文化深深挖掘又重新演繹，又完全是各自個性化的演繹。你呆一個店只能體驗(yàn)到這種演繹的千之一二。于是下次還是想來，久呆不厭。

　　鄉(xiāng)村振興肯定是人的振興，是現(xiàn)代社會對鄉(xiāng)村生活的重新演繹和回歸，但回歸需要載體，由民宿形成的民宿集群，就是很好的載體，不僅對鄉(xiāng)村生活進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)的演繹，而且是豐富多彩的演繹，是高于城市生活的演繹，這種體驗(yàn)的極致性和多樣性，會對城市生活的人群形成很大的吸引力，這就促成了鄉(xiāng)村的振興。