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自助者,有天助:求人不如求己!

我要發布     發布日期:2018-08-29 11:37:45
核心提示:蘇東坡見大殿上的觀世音菩薩手中掛著念珠,覺得奇怪,就問了一個問題,“人人都念觀世音菩薩的名號,以求得她的護佑,為何她的手上也和我們一樣,掛著一串念珠?她念誰的名號呢?”

  自助:求人不如求己


  蘇東坡與佛印禪師是好友,有一次二人同游杭州靈隱寺。


  蘇東坡見大殿上的觀世音菩薩手中掛著念珠,覺得奇怪,就問了一個問題,“人人都念觀世音菩薩的名號,以求得她的護佑,為何她的手上也和我們一樣,掛著一串念珠?她念誰的名號呢?”


  佛印禪師回答道:“念觀世音菩薩。”


  蘇東坡更奇怪了,緊接著問道:“她為何也念觀世音菩薩?”


  佛印禪師說道:“她比我們更清楚,求人不如求己。”


  人生在世,每個人都會遇到困難,很多人總是希望能得到別人的指引和幫助。有貴人幫助固然是幸運的,但是,在貴人到來之前,唯一能幫你的只有你自己,必須依靠自己的勇氣、智慧和信心。


  拋開那些僥幸心理,踏踏實實地過好每一天,才能真正擁有自己的人生,才能真正掌握自己的命運。


  其實,我們求人的地方越少,依賴人的地方越少,就越能看清人間世相,維持一份平安歡喜的心情。


  孔子說:“君子求諸己,小人求諸人。”


  君子對自己嚴格要求,凡事先求助于自己,不責難于他人;小人則不然,凡事對他人嚴格要求,對自己得過且過,好推責于他人。



  《文子》:“怨人不如自怨,求諸人不如求之己。”


  一個人,惟有先做到自重、自尊、自愛,然后才能得到他人的尊重和愛戴。凡事無論大小、難易,都應該先求助于自己,自己實在做不好,自己實在無能為力的時候,再考慮求助于他人,或許這就是求人不如求己的本義所在。


  求人不如求己,就是自助。


  外界的幫助使人愈加脆弱,自助卻使人得到恒久的激勵。


  這個世界上沒有救世主,如果非要找一個救世主,那就是你自己,也只能是你自己。


  困難并不可怕,可怕的是人沒有自立的精神,只有自立的人格力量才能拯救自己。


  天助:自助者天助之


  《周易》:“天行健,君子以自強不息。”


  天道剛健有為,自助就是一種自強不息的精神,體現了“生生不息”的天道。


  老子說:“同于道者,道亦樂得之。”


  這里的“得”,本義是伸手抓住,這里引申為接近、幫助。


  與天道契合,天道就會接近你,幫助你,所謂得道多助、失道寡助。


  所以,自助者,天助之。


  自助者(同于道者):做正確事情,按規律辦事的人。


  天助之(道亦樂得之):天會幫助你,也就是好運氣會眷顧。


  我們常說機遇偏向有準備的頭腦。如果用心積累,堅持做正確的事情,做符合天道的事情,那么,好運氣往往會不期而至。


  自助者有天助,越努力越幸運!


  自信地生活,并積極地行動,上天(命運)就會給你“格外”的關照;如果你遇到困難,受到挫折,放棄自己,失去自信,上天(命運)只會給你背影。


  困難其實就是彈簧,你強它就弱,你弱它就強。


  自助者天助之,自救者天救之,自棄者天棄之!


  古人說:“不虛心,不知事;不實心,不成事。”


  對社會、事業、人生持有熱心的人,可以戰勝痛苦,增加能力,減輕艱難;缺少熱心的人,永遠不能做事,不能做成事,不能做成大事。


  自助者大多是實心干事的人,自助者的人生也是熱心待人的人生。


  自助需人助,人助促成自助;只有熱心地助人,才會贏得人助。


  其實,自助與助人,自助與人助,這些都是統一的,相輔相成的,都包含在自助與天助的關系中。


  自助者,天助之;自助者,人助之。仁人為我,我為仁人。人人為我,我為人人!


 

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