任何一個這個時代的綜合體都是社會生命體進化的結果，是一種多要素、多技術、多手段、多模式的融合通化的成果。社會生命體進化的目的，是要成為有著主觀意識，判斷思維，感情記憶以及物質載體的有機體，成為一個能與人進行深度溝通的高等生命形態。

　　特色小鎮要當做是一個聰明的有機體來看待，去營造，才能讓其有感染力和生命力。這個生命體首先是神志，機能，秩序，物質載體的有機統一，其次，是有自主行為和溝通方式，然后，是有獨到的人格魅力。

　　具體來講，神志是小鎮的靈魂，是文脈和新文化的融合；機能是功能構成，以上講到的各類技術，產業植入都屬于這一范疇；秩序是運營方式，開發模式的統一；物質載體，是形式構成，美學呈現的部分。這樣的有機體認識，就把特色小鎮從平面的功能堆積，向著立體的生命構成層面去發展了。

　　小鎮的人格魅力是小鎮進行品牌輸出的前提，任何一個小鎮都要以品牌輸出為目的，沒有品牌輸出，小鎮的品牌化改造就只完成了一半。只有各類品牌店，品牌產品通過小鎮的有機升級，走出去了，特色小鎮的品牌化目的能才真正得以實現。

　　總之，特色小鎮是目前中國小城市崛起計劃的大機遇，只有從有機生命整體的層面來考慮，設計，注入靈魂，文化，調和諸多技術，功能，統籌考慮交互運營，和美學呈現，才有可能成為人類未來的人居模型，引領社會發展。各種功能的無端堆積，只會讓小鎮設計趨同，浪費大好機遇。

　　特色小鎮的魂是由當地的人文脈絡，現代文明的新風尚，以及當地產業的進化升級等要素共同融合的結果。其作用是提領小鎮的各種功能，元素，讓其有凝聚力，形成足夠的信息差，具備品牌傳播特性。不夠聚焦的品牌，就不具備傳播特性。

　　具體來講，特色小鎮的魂首先要基于對當地人文脈絡的深度梳理，包括歷史故事，人物，遺址，風俗，物產，自然環境等等，找到當地的差異基因。尋找該差異基因與現代社會訴求的契合點，加以融合。研究當地產業體系，尋找特色產業業態。特色產業未必是當地的支柱產業，但一定是有著品牌化潛力的產業，是當地的特色獨有產業。

　　目前的小鎮設計有幾個存在的問題

　　一，崇古薄今。很多地方都把古建重新復原出來，做一條老街道，甚至有些地方都不是自己本土的古建風格，也一味的模仿。當然除非其模仿的古建極其精細，超越了古時候的古建水平那還是有一定的核心價值，能夠成為經典作品，否則粗制濫造的模仿和復原，不夸張的講就是歷史的逆流。

　　二，中外古今亂燉。這也是近幾十年我們國家所處的歷史階段所帶來的問題。眼前的資源和元素太多，我們選擇起來眼花繚亂，以至于都想拿來用。這樣大部分情況會令設計毫無美感。

　　三，過度形式主義。特色小鎮的形式美學與功能，文化只有和諧統一了，才能顯示出其真正的美。過度的美學形式不僅會讓人不舒服，反而有時候會拖累功能，喧賓奪主。所以，對特色小鎮的美學設計一定是建立在和諧的人文，運營，功能，關系的基礎之上的設計，不能獨立存在。

　　總之，美學呈現是一切形而上思想認識的最終載體，不能簡單從形式來考慮。大設計思維就是要從生命的根源上考慮問題，通化形而上下，形成有機統一體。

　　無論我們的社會如何發展，其最終訴求都跟物質無關，皆在于內心的平和與幸福感。特色小鎮的發展，務必要與人文回歸，人居和諧，產城融合相結合，只有這樣，小鎮才會成為樂居的小鎮，幸福的小鎮。