歸園田居，是藏在現(xiàn)代人心中的一個夢。曾經(jīng)我們離開泥土走進城市，如今我們在鋼筋水泥里渴望重新親近山水和土地。

　　我們想要走進被人遺忘的古村落，雙腳踩在泥土之上，呼吸山間清冽的空氣，叩問遺失在山水間的古老建筑，尋訪我們的來處。我們對于理想生活的那點念想啊，都被折疊進了山水田園之間。

　　碗窯古村

　　碗窯古村落，位于浙江省溫州市蒼南縣橋墩鎮(zhèn)，距縣城約20公里，始建于明萬歷年間，距今400多年。

　　一個藏在大山里的傳統(tǒng)古村落，名氣雖然沒有遠播，但是風景卻絲毫不遜色于任何知名古村古鎮(zhèn)。因為沒有盛名所累，碗窯更是得以以其幽靜秀氣獨處于青山秀水間。

　　融民居、古陶瓷生產(chǎn)線、古廟古戲臺于一體的碗窯古村落，是清代浙南地區(qū)燒制民用青花瓷的主要基地，至今仍完整保留著300余間清初樣式的古建筑。

　　古村因其保護完整，以及獨特的村莊結構，村民自給自足的生活方式，被人們譽為“活生生的歷史博物館”。

　　庫村

　　唐代以前，泰順境內還是莽莽蒼蒼的深山老林，只有少數(shù)古越遺民及先期人山避隱者散居其中，過著雞犬相聞而不相往來的生活。

　　在泰順庫村生活的家族可能很多，但包氏和吳氏無疑是最有影響的，這兩個大族在庫村創(chuàng)造了空前的耕讀風氣，為泰順地區(qū)南宋時期的教育文化發(fā)展作出了巨大的貢獻。

　　庫村的古村落布局沿襲唐宋時期的特色，其別具一格的鵝卵石地面和山墻會給人留下深刻印象。在村中穿行，仿佛進入了一個鵝卵石的世界，整個村落就像是一座鵝卵石堆砌成的城堡。

　　圣井山石殿

　　圣井山石殿位于瑞安市大南鄉(xiāng)境內，為浙南時代最早，規(guī)模最大，保存完整的石構建筑群。

　　石殿始建于南宋景定元年（1260年），嘉靖前就以濃厚的宗教色彩和絢麗的景色著稱于民間。現(xiàn)存的為明代萬歷至清光緒年間所筑。2006年5月25日，列入第六批全國重點文物保護單位。

　　北澗橋、溪東橋、南陽橋

　　溫州泰順境內現(xiàn)存各式廊橋三十余座，被譽為“世界廊橋之鄉(xiāng)”。

　　20世紀70年代，著名橋梁專家茅以升先生組織科學家對浙南疊梁木拱橋進行了實地考察與比較研究，確定大量留存于浙南山區(qū)的疊梁木拱橋，就是北宋時期盛行于中原的虹橋結構。

　　泰順木拱廊橋以梁木穿插別壓形成拱橋結構，與北宋張擇端所畫的《清明上河圖》中的虹橋極為相似，確定泰順廊橋中的編梁木拱橋與虹橋結構一致，由此引起全世界關注。

　　編梁式木拱廊橋，不僅是中國傳統(tǒng)木構橋梁中技術含量最高的品類，而且是世界橋梁史上絕無僅有的一個品類。

　　盡管《清明上河圖》中的虹橋神秘地消失了，但泰順廊橋的存在，成為了這一營造技法的實物載體，可謂彌足珍貴的活化石。

　　文興橋的結構非常奇特，在泰順眾多廊橋中是唯一一座左右不對稱的。作為國寶級廊橋，文興橋的經(jīng)歷可謂坎坷曲折。

　　它始建于清咸豐七年（1857年），在民國十九年重修。2016年9月15日，受臺風“莫蘭蒂”的影響，文興橋在同一次暴雨中被沖走。經(jīng)過整整一年的修復工程，它又奇跡般地重立于碧波清溪之上。

　　包式宗祠

　　玉巖村屬泗溪鎮(zhèn)，為包氏聚族而居的血緣村落。村內有包氏宗祠、廊橋、玉巖題刻等古跡。其中宗祠采用中軸線對稱布局，規(guī)模宏敞，建造考究。無論從規(guī)模還是布局來講在省內都非常少見。

　　在極少有人探訪的浙南深處，古樸、考究的包氏宗祠也躲不過青草荒蕪、縹緲滄桑之狀，在墻外俯瞰內里的青瓦粉墻、飛突重檐，領略古祠堂的古樸莊嚴和宏大軒昂，不免讓人感慨古建宗祠處于浙南深山的幸與不幸。

　　劉基故里

　　“我昔住在南山頭，連山下帶清溪幽。山巔出泉宜種稻，繞屋盡是良田疇。”劉基曾用這樣一首詩來禮贊家鄉(xiāng)的美麗。

　　正如古籍記載：“天下第六福地，南田居其一。“昔日，千古文豪劉伯溫，就是從這片山水里走出，于亂世間運籌帷幄，輔佐朱元璋成就帝業(yè)一統(tǒng)大明江山，被譽為“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫。”

　　劉基廟，舊稱誠意伯祠，已有近560年歷史。劉基廟為木質結構，石墻黑瓦，飛檐翹棟，整個建筑群顯得卓爾不群。石圍墻內，幾枝翠柏郁郁蔥蔥，古桿抉琉，為劉基廟平添幾分古樸之氣。

　　今天這里的每一礫瓦當，每一寸草木，都讓人發(fā)思懷古。穿梭七百年的時空，側耳傾聽瑯瑯書聲依稀可聞。