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在岱岳區(qū)角峪鎮(zhèn)郗官莊村，一座農(nóng)耕文化博物館建成開(kāi)館。里面珍藏的全是一些古代農(nóng)耕文化的歷史文物和現(xiàn)如今一些村民淘汰不用不常見(jiàn)的老物件，讓人目不暇接。一頁(yè)頁(yè)泛黃的歷史資料、一件件久遠(yuǎn)的實(shí)物珍藏，講述著一個(gè)個(gè)充滿純樸民風(fēng)和濃郁風(fēng)情的動(dòng)人故事。
犁、鋤、扁擔(dān)、耙子、木叉、托坯子、木耬、煤油燈……這些生產(chǎn)工具和生活用品在30年前的農(nóng)村尚能看到，如今正在逐漸淡出人們的視野甚至消失，古老的農(nóng)耕文化越來(lái)越讓“80”后和“90”后感到陌生和遙遠(yuǎn)。
古農(nóng)具水斗子、波錘、牛套、牛籠頭、獨(dú)輪車、轆轤、馬提燈等帶著濃濃鄉(xiāng)土氣息的物件排列在一起，仿佛訴說(shuō)著“日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田而食”的農(nóng)耕社會(huì)場(chǎng)景，燃起了兒時(shí)的鄉(xiāng)愁......
農(nóng)耕文化是指有農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，漢族農(nóng)耕文化集合了儒家文化及各類宗教文化為一體，形成了自己獨(dú)特文化內(nèi)容和特征，但主題包括語(yǔ)言、戲劇、民歌、風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等，是中國(guó)存在最為廣泛的文化類型。
現(xiàn)在村里的農(nóng)民為了生計(jì)，多數(shù)外出務(wù)工，身處現(xiàn)代化的城市，這些伴隨他們成長(zhǎng)的日常生產(chǎn)生活用具也只能停留在兒時(shí)的記憶里。在村里創(chuàng)建這樣一處能夠幻起鄉(xiāng)村本源文化的場(chǎng)所，不僅是對(duì)本土文化的固化儲(chǔ)存，更是讓本村在外創(chuàng)業(yè)的鄉(xiāng)民有一處儲(chǔ)存鄉(xiāng)愁的家園。據(jù)了解，這座農(nóng)耕文化博物館，2015年底始建，2016年底完工。每天免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，供大家參觀欣賞。
博物館主要展示的就是岱岳區(qū)的農(nóng)耕文化，共分為三大部分：農(nóng)耕民俗展廳、戶外農(nóng)事活動(dòng)演示區(qū)、土陶制作區(qū)。
其中的農(nóng)耕民俗廳分為四個(gè)部分。第一部分：耕作民俗與用具。介紹岱岳區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自播種、栽培、收割、儲(chǔ)藏不同環(huán)節(jié)的生產(chǎn)過(guò)程，展示不同功能的各式農(nóng)具，依據(jù)耕作的過(guò)程，復(fù)原一定的生產(chǎn)場(chǎng)景。第二部分：灌溉民俗與用具。水是農(nóng)業(yè)的命脈，灌溉在農(nóng)業(yè)中作用甚大。岱岳區(qū)取水器具諸如：轆轤、牛拉水車、挑水、盛水器具等各式灌溉農(nóng)具，凝聚了先人的智慧。第三部分：谷物加工民俗與用具。岱岳區(qū)屬丘陵地區(qū)，谷物加工工具有石質(zhì)、木質(zhì)、竹質(zhì)，各具特色。布置場(chǎng)景反映谷物加工過(guò)程，展示工具實(shí)物。第四部分：糧食儲(chǔ)藏民俗與用具。春播夏種，秋收冬藏，糧食保管對(duì)于農(nóng)家來(lái)說(shuō)極為重要。岱岳鄉(xiāng)民用于糧食的運(yùn)輸、盛儲(chǔ)、稱量的用具種類較多，自成體系。民居特點(diǎn)分明，特別復(fù)原了岱岳傳統(tǒng)民居，展示先民的生活場(chǎng)景。
隨著館藏文物不斷豐富，館內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，日常管理水平不斷提高，農(nóng)耕文化博物館文化傳統(tǒng)的歷史價(jià)值和教育后代的社會(huì)意義將愈加突顯。如果，周末有時(shí)間，不妨帶上你的家人去感受一下歷史的熏陶，讓孩子對(duì)農(nóng)耕文化增加一些形象的認(rèn)識(shí)。
無(wú)論古董還是化石，每一件歷史遺物都有自己的故事，都有著深刻的時(shí)代痕跡，它們本身就是一部濃縮的歷史，去感受這鄉(xiāng)村的文化變遷。
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