中國傳統文化主要

體現為儒釋道互補，

儒家表征禮序，

釋道表現情趣。

建筑也不例外，

無論宮廷抑或民宅，

或多或少都體現出這種文化觀。

中國式居住的典型結構：

院——宅——園，

院和宅體現著儒家文化，

即人與人、人與社會的關系，

園則體現著釋道文化，

即人與自我、人與自然的關系。

縱向為進，橫向為跨，

受等級和財力制約，

規模鋪排也便不同。

一般而言，園多置于宅后或兩側，

亭臺樓榭，名石花木，

為主人寄情山水涵詠志趣的所在。

院作為宅前天井，

乃儀式感的序幕，

多空曠或置少量盆景，

如果僅有一院，就隨意的多，

水缸，水井、亭臺、藤架、喬木灌木，

均可按主人興趣擺弄。

王公權貴，富商巨賈，

往往花費巨資造園，

但平民百姓，

可以沒有園，但必須有院，

這時，園融入進院里，或者叫庭院。

在中國，除了宮廷，

文人尤其喜愛造園。

“合百草兮實庭，建芳馨兮廡門”，

文人式的山水隱居情懷，

將環境變為心境，

即使身處陋室，亦可體會

“苔痕上階綠，草色入簾青。”

中國建筑是以院落為核心，

構建起生活的詩意空間，

處處體現著文化內在，

門第的規格彰顯著儒家的禮序，

亭臺樓榭生長著道家的自然，

小橋流水游魚透露著禪機，

院落建筑的成型、發揚及延續，

這本身就極富詩意。

由古至今，中國人的骨血中

都流淌著對于土地、

院落的深深眷戀。

院和園，就是中國人的存在之家。

夜雨芭蕉，曉風楊柳，

移竹當窗，分梨為院；

靜擾一榻琴書，動涵半輪秋水，

清氣覺來幾席，凡塵頓遠襟懷，

已成中國人的獨立天地。