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藏式民居——中國傳統建筑藝術的寶庫

我要發布     發布日期:2018-11-17 09:15:20
核心提示:從上海到拉薩的國道318一直以來都被人們稱為中國人的人文景觀大道,這條路線到成都以后,再一路向西,便是我國廣袤的藏區,沿途的風光風景更是美輪美奐。

  從上海到拉薩的國道318一直以來都被人們稱為中國人的人文景觀大道,這條路線到成都以后,再一路向西,便是我國廣袤的藏區,沿途的風光風景更是美輪美奐,自然資源、人文資源、民族資源和宗教資源極為富集。


  其實對川藏線上這些傳統民居來講,看點毫不亞于沿途的風景和人文,這些宏偉的建筑也充分散發著魅力。


  新都橋木雅民居


  從折多山下來不遠,在川藏線南北分叉路口,有一片如詩如畫的世外桃源。木雅村落依山傍水地散落在公路兩旁,小河順著村前緩緩流過,村后的山坡上漫游著星星點點的牦牛和山羊。再遠處,山脊在天幕上畫出一道優美的弧線,川西草原的典型風貌一覽無遺。這就是令人神往的“光與影的世界”、“攝影家的天堂”——新都橋。


新都橋木雅民居


  新都橋的木雅民居大都采用倚山建房,以石砌墻。房高數丈,一般三層,底層養畜,樓上堆物和住人,采光極好,白墻院子和朱漆大門,每座樓房的每面墻上開著三四扇窗戶,窗檐上用紅、黑、白等色彩描繪著象征人丁興旺、五谷豐登之意的日月或者三角形圖案。


  立水邊,看金黃陽光一點點從藏居后的小山頂慢慢向下挪,樹的影,山的身,光的鏡像,落入水中。放眼遠眺,寂靜、空曠的原野有一片藏居和寺廟,散出裊裊煙,在清晨的空曠凜冽和陽光未升起來的陰影中,彌漫著寺廟里僧人誦讀佛經的聲音。令安靜的更安靜。


  丹巴甲居藏寨


  整個丹巴甲居藏寨面積約5公里,149家藏寨星羅棋布,甲居全景以綠色、白色為基調,造型獨特、別致,絕大部分民居為四層,石木結構建筑,完整保留了嘉絨民居的基本特征,保持了歷史的面貌和風格。


新都橋木雅民居


  村寨建在山腰,山下就是大渡河的主要支流大金河,村寨美麗幽雅,一座座造型別致的白色小樓錯落在濃蔭綠抹之中。小樓大多為三至四層,樓頂四周建有小塔,塔上插著瑪尼旗,門前掛有經幡。其底層為牲畜圈,二層是客廳和廚房,三層以上為臥室及經堂。


  外形上,既有寨房的特征,又有碉樓的形態。丹巴藏寨墻體也用石頭砌成,一般為三至四層,底層是倉庫和圈養牲畜的地方,二層為客堂、廚房,三層為居室,頂層常設為經堂。一側還配有廂房。房屋頂層外緣都環圍著黃、黑、白三種色帶,這是嘉絨藏寨的一大特色。


  幾百幢美麗獨特的丹巴民居依山就勢錯落有致地融于自然環境中,背靠神圣的墨爾多神山,腳踩流淌的金川河谷,古樸典雅的丹巴民居與自然環境完美結合,構成了獨樹一幟的“藏區童話”。


  道孚民居


  道孚民居是藏式建筑中極具特色的一種。它特有的氣質,在道孚構筑著歷史和現在。最負盛名的便是道孚隨處可見的“崩空式藏民居”,即“木頭架起來的房子”。



  崩空的形式分兩種,一種是以夯土或砌石為主,在其上象征性的架上一兩間崩空的土木或石木結構形式;一種是以整原木架就的全木結構形式。主要分布在川藏北線上的道孚、爐霍、甘孜、德格和西藏的江達一帶,其中尤以道孚和德格兩地的全木結構“崩空”最具特色。


  穿過整潔的小院進人樓底,只見紅壁、紅柱、紅色的大理石和棕色瓷磚鑲嵌的地板組成了火熱的基調……沿著樓梯拐角登上二樓,戛然間被一派金碧輝煌震懾了,只見四壁、門房和梁柱上繪滿了精致典型的藏式壁畫,窗上分別鏤刻著典雅的龍、風、仙鶴、麒麟等吉祥圖案。


  德格崩科式民居


  馬尼干戈是進入德格后的第一個小集鎮,由于這里海拔高、氣候嚴寒,“崩科”式民居低矮了許多,而且多為單層式,如“火柴盒”一般,從它的身上,可以感悟到青藏高原上多姿的“崩科”式民居早期雛形的影子。


新都橋木雅民居


  真正的德格“崩科”式民居的典型建筑,需要翻過海拔6168米的雀兒山,進入金沙江大峽谷后才能看到。在鄉間,你會看到屬于德格風格的民居三三兩兩地散落于溝谷、田間,間或也不時會出現數十戶人家聚居的村落。這些散落在高山峽谷中的德格“崩科”式民居。這些民居旁邊都有一個較高的、多格的用圓木架起的支架。支架上則會滿滿地垂掛著畜草或青稞。


  德格地處深谷,民居皆依山勢而建。重重疊疊依山而建的民居,給人一種扶搖直上的感覺。由于地勢所限,這反而促使德格“崩科”式民居在空間布局上發揮得更自由。在層數上,或二層、三層不拘;在陽臺的取位上,或居中或置邊,隨主人的意愿而為。窗框呈外八字形,一般要雕鑿二至三道圖案,如蜂巢、串珠、蓮瓣等,并且著彩,透露出一種華美的氣息。


  德格“崩科”式民居的廳室多居中,廳室外部使用排面,在排窗之下,則用木板拼裝成方形隔板,隔板上的裝飾色彩多以紅、黃、藍相間。這或許是當地藏族“崩科”式建筑的一種民俗的約定俗成,抑或是帶有某種特定含義,卻給人們一種神秘之感。


  昌都康巴民居


  昌都地處藏、川、青、滇結合部的民族走廊與文化交流通道,作為古今往來民族遷徙和文化交流的通道,昌都文化從一開始就表現出了多元文化交匯與融合的特點,這一特點不僅從四五千年前的卡若文化遺址中透露了出來,而且從建筑上延續了下來。


新都橋木雅民居


  而昌都民居中,數三巖民居最富地域特色。三巖民居,一般房高3—4層,頂層或是上面兩層是木架‘崩空’,其余為土墻,墻厚達1.2米左右,墻上有用于戰爭中射擊和望的小孔。其形狀和功能都與藏區的古碉建筑極為相似,底層為畜圈,2樓為廚房,3樓設經堂、寢室、糧倉,4樓為庫房,房頂為曬壩。


  三巖的房屋沒有一戶人家的房屋是單獨存在的。同一戈巴的成員的房屋全部緊緊相連在一起,多的達到數十戶,數十幢碉式房屋前后左右連成一片,形成一座氣勢雄偉的城堡。


 

本文標題: 藏式民居——中國傳統建筑藝術的寶庫

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