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新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2018-12-24 09:53:03  來(lái)源:古建中國(guó)  作者:金銀錯(cuò)
核心提示:新疆的民居建筑,是中國(guó)民居建筑文化寶庫(kù)中的一員,它的歷史悠久,形成了獨(dú)特的民居建筑文化體系。它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品,下面我們一起來(lái)領(lǐng)略新疆民居建筑文化的魅力!

  新疆的民居建筑,是中國(guó)民居建筑文化寶庫(kù)中的一員,它的歷史悠久,形成了獨(dú)特的民居建筑文化體系。它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品,下面我們一起來(lái)領(lǐng)略新疆民居建筑文化的魅力!


  1、維吾爾民居


  新疆境內(nèi)的天山山脈,以及塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的大沙漠,將全疆分成許多小氣候地區(qū)。在這些地區(qū)里,為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩怼夂虻牟煌攸c(diǎn),維吾爾人創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居,以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。


  其中,和田民居為阿以旺式,即以中央明亮廳為中心,布置所有房間,以適應(yīng)沙暴氣候;喀什民居為米瑪哈那式,即以客房為主體的居住單元,布置內(nèi)向小庭院,以適應(yīng)地震干旱的氣候;吐魯番民居為集中式,高棚架庭院式,即建造半地下和地上住房,庭院中設(shè)高棚架遮蔭,以適應(yīng)特殊干旱高熱的氣候;北疆民居為開(kāi)敞式,即土木平方建造在庭院一隅和果園組合,開(kāi)敞布置、以適應(yīng)降雨、雪多的夏熱冬凍氣候。


  (1)阿以旺式民居


  阿以旺式民居是由一個(gè)內(nèi)向式的封閉空間組成。整幢建筑除門(mén)以外,在外觀上是不開(kāi)任何孔洞的實(shí)體造型。建筑為單層,它的平面空間布局特點(diǎn)是以一個(gè)中央內(nèi)廳為中心布置所有的用房,這個(gè)中央內(nèi)廳的名稱叫阿以旺。


阿以旺式民居


  (2)米瑪哈那式民居


  米瑪哈那式民居,是由有檐廊聯(lián)系的幾個(gè)房間組成,是喀什民居庭院中的主體建筑。喀什在歷史上也是以阿以旺式民居為主,但是,這里地震頻繁,地震時(shí)首先是高聳在阿以旺廳上的高側(cè)窗倒塌,一些阿以旺廳無(wú)形中成了露天院子,但一時(shí)又興建不起來(lái),于是米瑪哈那式生活單元應(yīng)運(yùn)而生。


  (3)高棚架庭院式


  高棚架庭院式,這是吐魯番特有的風(fēng)格。稱之為米瑪哈那高棚架式,是因?yàn)橥ピ旱姆课荩怯捎虚芾鹊拇⑵潯赚敼恰⑽鞴墙M成的典型生活單元為主體建筑,又在庭院中設(shè)有高棚架。庭院內(nèi)的建筑多為一層,但主體建筑都是兩層.兩層房屋的下層是半地下室,由若干開(kāi)間的土拱房間組成,它的上層則安排一套米瑪哈那生活單元。


  (4)開(kāi)敞式民居


  開(kāi)敞式民居,其主體建筑也采用米瑪哈那式的生活單元,但在組織空間時(shí),不作圍合式內(nèi)向型的封閉空間,而把所有房屋組成一字形,曲尺形,U字形等布置在庭院的沿街的一面,或沿街的一角。使建筑物對(duì)街與庭院都成外向開(kāi)敞式。尤其十分重視建筑沿街立面和庭院內(nèi)部建筑方面的藝術(shù)處理。沿街的大門(mén)造型常和建筑沿街立面作統(tǒng)一考慮,作為整個(gè)街景立面的組成部分。


  2、漢族民居


  漢族傳統(tǒng)民居在內(nèi)地有數(shù)千年歷史沿革,已逐漸形成一定規(guī)制。因?yàn)槌跗谶M(jìn)入西域的漢民大都來(lái)自甘、陜、中原和北方,因此他們?cè)诮ㄔ熳约旱淖≌瑫r(shí),大都沿用著他們家鄉(xiāng)的原有布局,維持著自己的使用習(xí)慣和審美觀念,具有中國(guó)北方建筑的特點(diǎn),只是在進(jìn)疆后由于所處的環(huán)境、從屬的組織、自身的經(jīng)濟(jì)水平、營(yíng)造的施工技藝等不同而分別出現(xiàn)了幾種情況:原制型、簡(jiǎn)易型、商戶型及兵團(tuán)型。


漢族傳統(tǒng)民居


  (1)原制型


  最具代表性的建筑形式是極為規(guī)整的四合院布置形式。其院落及所有房屋都以南北向縱軸線為基準(zhǔn)對(duì)稱地安排。依其建筑量的多少和功能要求可形成順主軸線向南向北的1-3個(gè)互相連續(xù)的四合院組合。


  (2)簡(jiǎn)易型


  即只建正房部分,耳房增建的間數(shù)視院落大小隨意增添。正房的朝向若院落東西寬度不夠也不拘泥于必定朝南。屋頂也有以單坡處理的。時(shí)至今日很多漢族在建筑自己獨(dú)院的住宅時(shí),多半已放棄了原有的規(guī)制,而自己設(shè)想著按需要布置住宅平面,只是在屋頂四周少許用瓦,檐頭部分保持著原來(lái)漢族建筑的形。


  (3)商戶型


  此為漢民族在集鎮(zhèn)臨街居住,又以經(jīng)商為謀生手段者居所,他們將四合院南側(cè)大門(mén)部分改建為一列排房作商鋪和貨倉(cāng)之用,門(mén)開(kāi)在一側(cè)可通向院內(nèi)。


  (4)兵團(tuán)型


  由最初的棚舍、地窩子到大量興建的營(yíng)房式住宅。這種住宅幾乎清一色的每幢8間,每間一戶(除人口多或情況特殊者分配給兩間)。幢幢前后左右整齊排列,與部隊(duì)的營(yíng)地?zé)o異。


  3、哈薩克民居


  流動(dòng)式民居


  流動(dòng)式民居包括:葉特阿卡爾、闊斯和氈房。其中葉特阿卡爾是游牧民族最早開(kāi)始建造的一種居住形式,這種簡(jiǎn)易的居住形式主要用于搬遷方便,其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,易于組裝,所以后來(lái)適用于戰(zhàn)爭(zhēng)、長(zhǎng)途遠(yuǎn)征等戰(zhàn)亂年代;闊斯是在帳篷的基礎(chǔ)上發(fā)展的一種居住形式,與帳篷不同的是它在頂棚加了頂圈,以便于調(diào)節(jié)通風(fēng)和采光;氈房是在闊斯的基礎(chǔ)上改進(jìn)的,氈房由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門(mén)組合而成,分為上下兩部分。下部為圓柱形,上部為穹形。


哈薩克民居


  固定式民居


  (1)石塊建筑


  它以卵石或塊石為主要建材,以泥漿砌筑,按當(dāng)?shù)氐氖瘔K大小、形狀等情況,所徹墻體厚度有50厘米、80厘米、100厘米多種。一般不做基礎(chǔ),就地清基后就行砌墻,到要求高度后即架以梁、椽并找平,上蓋各種密枝的小灌木或草莖枝蔓,再覆以草泥封頂即成。


  (2)木構(gòu)建筑


  在林區(qū)或木材充足的地方,牧民們?cè)蕉ㄖ瓦x用挺拔堅(jiān)實(shí)的木料來(lái)修筑,其墻體及屋頂通體都以木材構(gòu)架,形成一種較為典型的井干式木屋。其形式可分三種:多邊形木屋、坡頂木屋、單坡矩形木屋。


  (3)生土和磚木建筑


  哈薩克族的生土和磚木建筑幾乎都為平房,“一’字型平面中多半是一明兩暗帶一儲(chǔ)藏室的布置。外墻極少裝飾,單向開(kāi)窗,窗戶較小,門(mén)窗處理亦少裝飾。室內(nèi)布置大都還保留著氈房?jī)?nèi)的情況,原來(lái)掛在氈房撐桿上的掛毯和布簾則都移到墻上。這種以土木和磚木建設(shè)起來(lái)的定居形住宅,多半在冬窩子里,但也有不少為接近放牧地的地方形成的散落式的點(diǎn)狀布局。


  新疆民居豐富多彩,千百年來(lái)在新疆土地上定居的民族眾多。民居建筑是人類(lèi)文化精彩之處,不同地區(qū)的文化氛圍產(chǎn)生風(fēng)格各異的民居建筑。


 
標(biāo)簽: 民居建筑 建筑文化

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