河陽古村位于浙江省麗水市縉云縣新建鎮西1.5公里，始建于五代末期和元代早期，是有著1100多年歷史的古村莊，鼎盛時期號稱“煙灶八百、人口三千”。

　　河陽村的水系和道路有著元代村莊的獨特特色，古村內有十大宗族莊園式古民居建筑群和十五座古祠堂，有三教合一的宋代古剎“福昌寺”、元代的“八士門”及明太祖朱元璋御賜的石“稀罕”，有明清兩代所建的百棟舊第多達1500余間。漫步古村，猶如在時間老人遺留下的秘境中暢游，古樸而自然。

　　穿過一個仿古牌坊，抵達河陽古村，眼前景致的變幻猝不及防，這一刻仿佛置身于千年前：山墻、牛腿、木雕、墻畫……

　　河陽村有著1100多年的歷史，全村有94%的村民姓朱；朱氏一脈的始祖朱清源、朱清淵兄弟為避五季之亂，在唐朝末期，從河南信陽遷至杭州，后又遷居縉云，取“河南信陽”各一字為之名。

　　河陽人重農經商，崇尚耕讀傳家，一時間成為當地望族；“有女嫁河陽，賽過做娘娘”、“義陽望族”之稱由此可見；“煙灶八百，人口三千”，河陽村歷史上人口鼎盛，名揚周邊。如今，往日的輝煌依然在古建筑的匾額、墻繪中留存。

　　“八士門”并不算起眼，卻是河陽村的正大門。之所以叫“八士門”，是因為在宋元年間，河陽村一共出了八位進士。

　　由于“八士門”的選址風水極好，河陽人娶妻、嫁女，甚至出殯，都要從“八士門”過；這一習俗沿襲至今，并且有了“不入八士門，不算河陽人”的說法。

　　在文翰公祠的正堂中，也有三塊匾額分別書寫“亞中大夫”、“中書舍人”、“嘉議大夫”，這三人正是宋元八進士中的三位。現在，文翰公祠已成為全村朱姓大族春秋大祭的地方，祖輩榮光激勵著朱氏后人繼承家風。

　　答樵路上有著河陽村里最恢宏的馬頭墻建筑群，這些古宅建于清道光年間。綿延90米的古建筑群中，竟然有32個馬頭墻，夕陽下馬頭墻投下的陰影，仿佛瀟灑的駿馬，在歷史長河中肆意奔騰。

　　興許是古老的故事得以保存，才讓河陽古村的一磚一瓦都變得如此有韻味。漫步在老街上，隨便撞進眼簾的一口古井、一段殘墻，背后都有著一段令當地人津津樂道的故事。

　　古人打井，總是要打在自家院子里，有的人家，考慮到風水地氣等問題，甚至要將水井打在屋子里，但是河陽的古街上卻有一口井，偏偏要打在家門外的路邊上，“這口井叫作‘陪嫁井’！”

　　河陽曾經富甲一方，當時流傳著一句話：“有女嫁河陽，賽過當娘娘”。河陽女方陪嫁時，會將所有要用的生活必需品都陪嫁上，因此有夫家便會自嘲：“什么都陪嫁了，水總要喝我們家的吧！”誰知岳父聽了這句話，立刻雇人在男方家門前鑿了一口水井，意在告訴對方，“連水都不喝你們家的”。于是，這井便成了一口“陪嫁井”。

　　河陽古街是河陽村保存最完整的古建筑群，也是古村的中軸線。古街全長150米，有三十二間古店面，數百年前這里曾是河陽古村的商業、文化中心，如今這里卻顯得有些寥落，所有的店面都用木門板擋著，已沒有了商業氛圍……

　　2000年，河陽古村便被列為省歷史文化保護區，后來河陽村又被列入第七批全國重點文物保護單位。

　　深厚的歷史積淀是河陽村發展旅游的寶貴資源，河陽村的村民早就籌資在古祠堂中，建立了一座民俗博物館，并且紛紛捐出古家具、農具展出，這里也成為村民最重要的集體休閑場所。