縱觀中國，隨著城鎮(zhèn)化的激進(jìn)發(fā)展，房地產(chǎn)蠶食了越來越多的鄉(xiāng)村古建筑，眾多具有歷史保存價(jià)值的古建筑毀于一旦，再也無法重現(xiàn)。這個(gè)問題需要我們高度重視。

　　黨的十八大報(bào)告提出：“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！?/span>

　　很顯然，“美麗鄉(xiāng)村”的生態(tài)文明建設(shè)既包括自然生態(tài)，也應(yīng)包括文化生態(tài)。文化生態(tài)是人類文化與其產(chǎn)生、發(fā)展的環(huán)境要素一起構(gòu)成的復(fù)雜生態(tài)環(huán)境，它通過人的行為方式來體現(xiàn)。這就是說，“美麗鄉(xiāng)村”不但要有生態(tài)內(nèi)涵，也要有文化內(nèi)涵，既要美在環(huán)境，也要美在文化。

　　村落文化是國人傳統(tǒng)生活方式和生活情懷的載體。每個(gè)村落都是一個(gè)基本的社會(huì)單元，它們是文化的載體，有大量物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，包括建筑群落、橋梁、廟宇和祠堂等，還有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括生產(chǎn)生活、婚喪嫁娶、商貿(mào)集會(huì)、節(jié)慶祭祀、信仰崇拜等民俗，神話、傳說、諺語、歌謠等口頭傳統(tǒng)以及民間工藝、美術(shù)音樂、戲曲舞蹈等等。

　　這些有形無形的文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的就是鄉(xiāng)村的文明之魂，它們不僅具有歷史文化價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值，最重要的是具有精神價(jià)值，蘊(yùn)藏著獨(dú)特的民族精神。

　　鄉(xiāng)村古建筑作為能夠集中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值的載體，無疑是在包括普通民眾在內(nèi)的全體社會(huì)主體培養(yǎng)和形成文化自覺的最好的資源和平臺(tái)。古建筑是人類遺產(chǎn)的實(shí)物表現(xiàn)，是一種凝固記憶，具有藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和歷史價(jià)值。從這個(gè)角度看，這些古建筑都是“美”的。

　　可是，在激進(jìn)的城鎮(zhèn)化過程中，鄉(xiāng)村古建筑保護(hù)面臨著如下困境：

　　一、城鎮(zhèn)規(guī)劃中民居保護(hù)觀念不強(qiáng)。　隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化步伐明顯加快，城鎮(zhèn)規(guī)劃體系也在不斷變化，一些地方不注重城鎮(zhèn)特色和文化，一味追求高樓層和大規(guī)模建設(shè)，使得特色古建筑被一些單調(diào)的現(xiàn)代建筑所代替，一些有價(jià)值的鄉(xiāng)村古建筑沒有得到妥善保護(hù)。

　　二、城鎮(zhèn)建設(shè)缺乏“創(chuàng)新發(fā)展”意識(shí)。城鎮(zhèn)化是社會(huì)發(fā)展的趨勢，但城鎮(zhèn)化應(yīng)保持因地制宜的特色。在我國，“千城一面”的問題比較突出。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，還存在抄襲、模仿、復(fù)制等現(xiàn)象，布局雷同、風(fēng)格相仿的城鎮(zhèn)街區(qū)在人們的日常生活中占據(jù)著越來越顯著的位置，使城鎮(zhèn)中一些獨(dú)具特色的古建筑被單調(diào)的磚瓦房所代替，小城鎮(zhèn)因此喪失個(gè)性。

　　三、建設(shè)用地供求矛盾突出。城鎮(zhèn)建設(shè)不得不向古建筑要地。隨著人口的不斷增長，加上人們生活水平的提高，人們對居住條件有了更高的要求，對建設(shè)用地的需求量越來越大，但由于人多地少，導(dǎo)致建設(shè)用地供求矛盾日益突出，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，不得不向古建筑要地。各地大量拆除古建筑，在原地上修建現(xiàn)代化建筑，最終使古建筑大量消失，因此，民族文化資源也大量喪失。

　　四、城鎮(zhèn)建設(shè)與民居保護(hù)資金分配不合理。近年來，我國大力發(fā)展新型小城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)建投入逐年增加，但用于保護(hù)傳統(tǒng)文化的財(cái)力投入嚴(yán)重不足，古建筑的修繕、日常維護(hù)等經(jīng)費(fèi)難以到位，

　　特別是在落后地區(qū)，由于財(cái)政收入低，可用財(cái)力有限，傳統(tǒng)民居保護(hù)資金更是捉襟見肘。同時(shí)，城鎮(zhèn)建設(shè)為追求大規(guī)模、大氣派，占用了大量的資金，投入古建筑保護(hù)的啟動(dòng)資金進(jìn)一步減少。這些不利因素導(dǎo)致不少有重要價(jià)值的民居因缺少保護(hù)和修繕的資金而消失。

　　五、居住在古宅中的農(nóng)村居民大多數(shù)是低收入或因病致貧的農(nóng)村弱勢群體，受經(jīng)濟(jì)收入等因素的制約，也無力保護(hù)和修繕古建筑。目前各地的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)較低，還不能激發(fā)這些居住戶對老宅的維修積極性，由于這些住戶、業(yè)主的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，不少古民居內(nèi)隨意堆放柴草和垃圾，電線老化嚴(yán)重，使得老宅的消防安全隱患極大。這些都成了古建筑保護(hù)的致命傷。

　　六、農(nóng)村整體農(nóng)房改造也是古建筑面臨消亡的重要原因。有關(guān)專家在研究中發(fā)現(xiàn)，因城鎮(zhèn)化的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的需要，不少村子面臨著全村被拆除的命運(yùn)，祠堂、寺廟也被拆除，農(nóng)民住進(jìn)了與現(xiàn)代城市高層住宅一樣的新民居。這種舊村改造，將使除了受國家文物法保護(hù)的文物保護(hù)單位外所有有價(jià)值的歷史建筑全部消失。

　　當(dāng)然，鄉(xiāng)村古建筑的消失是多方面因素綜合影響的結(jié)果。一方面，由于人力、資金、文化觀念等因素的影響，大量古建筑得不到保護(hù)，另一方面，由于古建筑的設(shè)計(jì)無法滿足現(xiàn)代生活需求，古建筑淪為發(fā)展“絆腳石”。

　　可見，鄉(xiāng)村古建筑保護(hù)和城鎮(zhèn)化風(fēng)潮的矛盾日益突出。一些鄉(xiāng)村古建筑因?yàn)槿狈τ行ПＷo(hù)而漸漸走向“死亡”的邊緣已是普遍現(xiàn)象。鄉(xiāng)村古建筑保護(hù)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程，需要政府、集體、個(gè)人的共同參與。