隨著中國(guó)社會(huì)老齡化的日趨嚴(yán)重,養(yǎng)老話題也成為了民生問(wèn)題的焦點(diǎn),相比于一些發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)對(duì)于養(yǎng)老還是屬于“初學(xué)者”。但隨著政府對(duì)于養(yǎng)老市場(chǎng)的支持;更多的民營(yíng)企業(yè)加入到養(yǎng)老行業(yè);國(guó)內(nèi)老人對(duì)于老年生活方式的概念轉(zhuǎn)變,使得越來(lái)越多的養(yǎng)老方式進(jìn)入到中國(guó)老人的視線里來(lái)。那么養(yǎng)老有哪些模式可參考?旅居養(yǎng)老產(chǎn)品又有哪些呢?
養(yǎng)老發(fā)展模式
1、候鳥(niǎo)式養(yǎng)老模式
候鳥(niǎo)式養(yǎng)老是指老年人隨著季節(jié)的變化,每年抽出一段時(shí)間到具備更舒適環(huán)境的地方去養(yǎng)生度假,是一種集健康服務(wù)、旅游休閑、文化娛樂(lè)為一體的養(yǎng)老方式。
2、活躍型養(yǎng)老模式
活躍型養(yǎng)老模式大多以租賃形式為主,該類養(yǎng)老社區(qū)最大的特點(diǎn)在于對(duì)老人精神世界的關(guān)懷,致力于打造具有某一共同特征老人的生活家園。
3、異地型養(yǎng)老模式
異地型養(yǎng)老模式是指老年人通過(guò)到異地置業(yè),或寄居于異地的養(yǎng)老公寓等,長(zhǎng)時(shí)間在異地進(jìn)行養(yǎng)老的一種方式。在異地逗留時(shí)間的長(zhǎng)短是區(qū)分候鳥(niǎo)式養(yǎng)老模式與異地型養(yǎng)老模式的主要標(biāo)準(zhǔn)。
4、住房式養(yǎng)老模式
相對(duì)大城市而言的低廉房?jī)r(jià)以及大城市里少見(jiàn)的良好自然環(huán)境、高性價(jià)比,迎合了老年人生活的需求。很多城市開(kāi)始試水兩種模式的“以房養(yǎng)老”,老年社區(qū)里的公寓全部以租賃的方式供老人居住,租賃者既可以每月付租金,也可以終身租賃。
5、農(nóng)家式養(yǎng)老模式
農(nóng)家式養(yǎng)老模式是指城市中的老年人為了追求更好的環(huán)境品質(zhì),選擇到生態(tài)品質(zhì)更好、空氣質(zhì)量更佳、外部環(huán)境更安靜的農(nóng)村,采取置業(yè)或者租賃的方式進(jìn)行養(yǎng)老的一種方式。
6、居家型養(yǎng)老模式
居家養(yǎng)老仍將是老年人主要選擇的養(yǎng)老方式,是具有中國(guó)特色的養(yǎng)老社區(qū)發(fā)展模式,它是在現(xiàn)代住宅小區(qū)的開(kāi)發(fā)興建過(guò)程中,置入養(yǎng)老的理念及功能,創(chuàng)造住宅小區(qū)養(yǎng)老功能附加值,是一種全新的養(yǎng)老模式和住宅開(kāi)發(fā)新理念。
旅居養(yǎng)老產(chǎn)品開(kāi)發(fā)
1、依托資源養(yǎng)老
景區(qū)旅居養(yǎng)老:大自然是心靈的家園,景區(qū)旅居養(yǎng)老依托山林、湖泊、濱海、溫泉等生態(tài)資源,以遠(yuǎn)離城市的喧囂與躁動(dòng)為主旨,打造獨(dú)特的生態(tài)依托型養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。形成山水疊墅、野奢養(yǎng)老公寓、山水康療基地、山水營(yíng)地、溫泉養(yǎng)老綜合體等不同組合的景區(qū)旅居養(yǎng)老基地。
田園旅居養(yǎng)老:田園旅居養(yǎng)老主要是指那些以農(nóng)家樂(lè)、鄉(xiāng)村綠色田園的景觀、農(nóng)事娛樂(lè)體驗(yàn)、特色鄉(xiāng)村風(fēng)情為依托,以休閑度假為目標(biāo)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。游客不僅可觀光、采摘、體驗(yàn)農(nóng)作、度假、游樂(lè)、了解農(nóng)民生活、享受鄉(xiāng)土情趣,還可體驗(yàn)酒莊、農(nóng)莊、漁莊、茶莊、牧莊、林莊等特色莊園式養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。
2、文化藝術(shù)旅居養(yǎng)老
古城古鎮(zhèn)旅居養(yǎng)老:依托古城、古鎮(zhèn)、古村特有的文化資源、特色街區(qū)、歷史遺址、建筑文物及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,開(kāi)發(fā)一系列具有歷史記憶和懷舊特色的養(yǎng)老項(xiàng)目,將傳統(tǒng)文化和養(yǎng)老需求相結(jié)合,打造古城古鎮(zhèn)型養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。
民俗民風(fēng)旅居養(yǎng)老:民俗民風(fēng)是全國(guó)各地傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成,是我國(guó)本土文化的瑰寶,是“美麗中國(guó)”之基底,感受各具特色的民俗風(fēng)情可豐富老年人度假生活,以地方特有的民族風(fēng)情、節(jié)慶、習(xí)俗、婚俗、食俗等為核心吸引物,打造的獨(dú)具熱鬧氛圍和節(jié)慶色彩的養(yǎng)老項(xiàng)目將會(huì)受到市場(chǎng)的青睞。傳統(tǒng)民俗文化體驗(yàn)對(duì)老年人具有較強(qiáng)的吸引力,是老年人深度休閑體驗(yàn)的基礎(chǔ)之一,是老年人“養(yǎng)老”生活的補(bǔ)充。
音樂(lè)藝術(shù)旅居養(yǎng)老:音樂(lè)藝術(shù)具有凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用,音樂(lè)藝術(shù)旅居養(yǎng)老以文化藝術(shù)為內(nèi)涵,依托藝術(shù)創(chuàng)作、戲曲品鑒、音樂(lè)賞析等多種方式,打造集老年藝術(shù)公社、藝術(shù)會(huì)展中心、文化休閑商街、博古齋、讀書樓、棋茶室等多種業(yè)態(tài)為一體的綜合性音樂(lè)藝術(shù)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)集群。
宗教禪修旅居養(yǎng)老:“宗教是文化的重要載體”。伴隨物質(zhì)文明的高度繁榮,老年人對(duì)精神信仰的追求不斷提高,開(kāi)發(fā)包括佛學(xué)院、山水禪庭、禪醫(yī)堂、靜心館、素食齋、養(yǎng)心閣、生活禪修體驗(yàn)基地、心靈成長(zhǎng)學(xué)校等多種宗教養(yǎng)心養(yǎng)老業(yè)態(tài),更符合現(xiàn)代和未來(lái)老年人對(duì)宗教文化的需求。
3、運(yùn)動(dòng)旅居養(yǎng)老
“動(dòng)則不衰”是中華民族養(yǎng)生、健身的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。老年人因?yàn)轶w質(zhì)和年齡的特殊性,更注重體育鍛煉,運(yùn)動(dòng)康體成為旅居養(yǎng)老的重要組成部分。
維護(hù)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、延緩衰老、延長(zhǎng)壽命是我國(guó)由來(lái)已久的養(yǎng)生方法,以養(yǎng)精、練氣、調(diào)神為基本特點(diǎn),以運(yùn)動(dòng)休閑項(xiàng)目的適度開(kāi)發(fā)為核心吸引物,輔以養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)配套,打造運(yùn)動(dòng)旅居養(yǎng)老。
4、醫(yī)療康體旅居養(yǎng)老模式
健康是老年人實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)老”的基礎(chǔ),良好的醫(yī)療保健服務(wù)對(duì)老年人的幸福生活尤為重要。醫(yī)療康體旅居養(yǎng)老的主要模式有中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)老、西醫(yī)護(hù)理養(yǎng)老、健康美食養(yǎng)老等。
中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)老:以中醫(yī)養(yǎng)生為核心,開(kāi)發(fā)中醫(yī)診堂、中醫(yī)理療中心、中草藥種植園、藥膳養(yǎng)生會(huì)所、中醫(yī)養(yǎng)生會(huì)館、針灸、推拿、按摩等中醫(yī)理療項(xiàng)目,并針對(duì)不同人群的身體健康狀況建立不同的服務(wù)項(xiàng)目。
西醫(yī)護(hù)理養(yǎng)老:以西醫(yī)療養(yǎng)為核心,以大型醫(yī)院雄厚的醫(yī)療資源或全面專業(yè)的醫(yī)療設(shè)施設(shè)備為依托,以專業(yè)的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)為特色,形成涵蓋身體健康檢查、醫(yī)療器械監(jiān)測(cè)、健康咨詢管理等多個(gè)領(lǐng)域的立體化產(chǎn)業(yè)體系,并設(shè)置醫(yī)護(hù)輔助中心、理療課堂、康健中心等多種養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目。
健康美食養(yǎng)老:中國(guó)飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),美食養(yǎng)生之法越來(lái)越受大眾特別是中老年人的喜愛(ài)。因此,可圍繞中國(guó)豐富多彩的飲食文化,打造集養(yǎng)生藥膳、素齋、綠色餐飲、養(yǎng)生茶湯、地方特色養(yǎng)生膳食、養(yǎng)生保健食品等多種食療養(yǎng)生產(chǎn)品于一體的美食養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)體系。