文化旅游產(chǎn)業(yè)所強(qiáng)調(diào)的不是某些相關(guān)的產(chǎn)品或某一特定的行業(yè)，而是把文化和旅游兩個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合看得更寬泛一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是文化和旅游作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中與其他各個(gè)行業(yè)之間的相互作用，進(jìn)而能充分發(fā)揮文化在旅游業(yè)發(fā)展中的作用和旅游業(yè)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用。

　　近一年來(lái)，“文旅”和“文旅產(chǎn)業(yè)”成為火熱的詞語(yǔ)，被社會(huì)廣泛利用。一些相關(guān)論壇都紛紛更名為“文旅論壇”或“文旅業(yè)論壇”，然而，把“文”和“旅”拼在一起后，“文旅”真正含義目前仍是模糊的。

　　文化和旅游都是個(gè)大概念，文化幾乎沒(méi)有邊界，無(wú)所不包，而旅游作為人的一種特定需求也是多種多樣的，似乎除了“異地性”和“流動(dòng)性”之外與其他生活方式難以區(qū)分。當(dāng)人們把文化和旅游放到一起構(gòu)成一個(gè)新概念——文化旅游的時(shí)候，它顯得更是深?yuàn)W無(wú)比。到底何謂文化旅游，100個(gè)人會(huì)有100種說(shuō)法。

　　有學(xué)者說(shuō)，“文化旅游是一種基于尋求或分享新鮮而深刻文化體驗(yàn)的特殊興趣旅游，不管這種體驗(yàn)是美學(xué)的、知識(shí)的、情感的，還是心理上的?！闭f(shuō)得直白一點(diǎn)，文化旅游是以文化作為吸引物的特定旅游形式，其活動(dòng)與某種文化形態(tài)相關(guān)聯(lián)。于是有了這樣一個(gè)定論，即沒(méi)有文化的旅游是不存在的，文化是旅游發(fā)展的靈魂，也是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)旅游競(jìng)爭(zhēng)力的核心所在。

　　文化旅游具有巨大的發(fā)展?jié)摿烷L(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)力，這也是被世界許多國(guó)家旅游發(fā)展實(shí)踐所證明的。但在今天，由于文化和旅游的泛化，使得文化旅游成為一個(gè)漫無(wú)邊際的新概念了?？梢哉f(shuō)，在中國(guó)的旅游發(fā)展過(guò)程中，重視文化旅游非常重要。

　　不過(guò)，有些傾向值得注意——不要把文化旅游簡(jiǎn)單化；不要把文化旅游僅僅局限于少數(shù)民族文化或歷史文化；不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)逝去的、凝固的文化，言必稱“秦皇漢武”；更不能過(guò)分地商業(yè)化和功利化，都列入表演文化的范疇；更不能任何事物都“旅游化”，為“他人”而忘掉了“自己”。

　　既然文化和旅游都是泛概念，那么在文化旅游發(fā)展中，就應(yīng)當(dāng)注意現(xiàn)實(shí)的活文化和普通大眾文化的利用，讓文化旅游發(fā)展的道路更加寬闊，旅游的體驗(yàn)離社會(huì)更近，更能夠接地氣，而不是抱著“辭典”談現(xiàn)實(shí)。

　　把“文化旅游”放入“文化范疇”還是歸為“旅游類別”也一直存在著爭(zhēng)議。“旅游”應(yīng)當(dāng)比“文化旅游”大，而“文化”肯定又比“旅游”大。看來(lái)簡(jiǎn)單的分類也是一種包容的說(shuō)法，出發(fā)點(diǎn)不同而已。

　　談到“文化旅游產(chǎn)業(yè)”，這又超出了某個(gè)“文化旅游產(chǎn)品”的范圍。文化旅游產(chǎn)業(yè)所強(qiáng)調(diào)的不是某些相關(guān)的產(chǎn)品或某一特定的行業(yè)，而是把文化和旅游兩個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合看得更寬泛一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是旅游和文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中與其他各個(gè)行業(yè)之間的相互作用，進(jìn)而能充分發(fā)揮文化在旅游業(yè)發(fā)展中的作用和旅游業(yè)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用。把文化旅游產(chǎn)業(yè)局限在文化旅游產(chǎn)品或景區(qū)的范疇這是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

　　產(chǎn)業(yè)融合也不是個(gè)新概念，是指不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)相互滲透、相互交叉，最終融合為一體，逐步形成新產(chǎn)業(yè)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，各個(gè)產(chǎn)業(yè)都要融合才能產(chǎn)生理想的效果。產(chǎn)業(yè)融合是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種趨勢(shì)，也已是世界各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種選擇，它逐漸變成產(chǎn)業(yè)提高生產(chǎn)能力和競(jìng)爭(zhēng)力的一種發(fā)展范式。產(chǎn)業(yè)融合更加彰顯了“跨界合作”的發(fā)展理念。

　　文化和旅游兩個(gè)產(chǎn)業(yè)，可以融化發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)融合發(fā)展，但這兩種方式有所不同。有的融合是一種必然狀態(tài)，其本身并不可分；有時(shí)則需要外部力量促進(jìn)這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，產(chǎn)生更好的效果。然而還得注意，這種融合是有條件的，搞“拉郎配”未必能夠達(dá)到預(yù)期目的。在新形勢(shì)下，這些情況和問(wèn)題都需要認(rèn)真研究和探討。因此依筆者看來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的融合至少有兩種方式。

　　產(chǎn)業(yè)融合方式之一：文化旅游業(yè)（1+1=1），融合的效果是：文化+旅游=文化旅游（文化旅游業(yè)）。

　　這是說(shuō)，基于文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的特殊關(guān)系，兩業(yè)融合可形成一個(gè)新的旅游業(yè)態(tài)。這種融合其實(shí)由來(lái)已久，且隨著時(shí)代發(fā)展，經(jīng)歷了多次變化與提升，不斷賦予新的理念和內(nèi)容，形成了多種不同業(yè)態(tài)和發(fā)展模式。世界旅游發(fā)展的實(shí)踐證明這種融合非常成功，已經(jīng)得到了聯(lián)合國(guó)世界旅游組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織的認(rèn)可。

　　文化旅游是旅游與文化相結(jié)合形成的旅游新業(yè)態(tài)，也是文化和旅游融合最為成功的發(fā)展模式。文化旅游業(yè)所強(qiáng)調(diào)的是文化和旅游兩個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

　　產(chǎn)業(yè)融合的方式之二：跨界合作（1+1=2），融合的效果是：文化/旅游+其他行業(yè)的合作。

　　基于文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)均為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)，卻又有著突出的包容性，因此，文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)均可分別與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行跨界合作，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)各自和共同的發(fā)展空間，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。也就是說(shuō)，文化和旅游的融合是這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)實(shí)行融合的一個(gè)部分，是最應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)融合的一種方式，但絕非是唯一的方式，無(wú)論是文化還是旅游，還有許多與其他產(chǎn)業(yè)融合的方式去選擇，實(shí)現(xiàn)多贏的效果。