在北京懷柔區，有著一方絕塵脫俗的“凈土佛國”——紅螺寺。該古寺總面積8平方公里，現為“國家4A級景區”。深厚的歷史積淀和文化浸潤，奇妙的地理環境和氣候條件，成就了千年古剎紅螺寺。

　　紅螺寺始建于東晉咸康四年（公元338年），為十方常住寺，是我國北方佛教發祥地和最大的佛教叢林，千余年來在佛教界中享有極高的地位。我國凈土宗的最后兩代祖師均與本寺有緣，世有“南有普陀，北有紅螺”之說。

　　千年古寺山水環繞依山而建，北倚雄偉的紅螺山，南照秀美的紅螺湖，寺廟周邊林壑蔭蔽，古樹參天，藏風聚氣，為一方風水寶地。“紅螺寺三絕景”——御竹林、雌雄銀杏、紫藤寄松遠近聞名，百萬桿翠竹與千畝古松林環擁著整個寺院，形成了一幅“碧波藏古剎”的優美畫卷。山川靈氣，造就了這里“獨占地里風水之妙，獨具自然環境之美”的佛家苑林景觀。紅螺寺景區現已形成了紅螺寺古廟文化區、觀音寺文化區、大佛文化區和紅螺山、青龍山兩個自然觀景區“一日游”的觀光格局，構成了“春看花、夏避暑、秋觀葉、冬賞歲寒三友”的觀光特色。游人在這里既可以走進古剎，瞻仰莊嚴佛儀，焚香頂禮，參悟自身心性，祛除諸多煩惱獲得平靜的愉悅，也可以漫步林間小憩松下或登高望遠臨風高歌，盡情領略感悟休閑的樂趣。

　　說起紅螺寺就不得不提到它的三絕景。

　　紅螺寺三絕景——御竹林

　　山門前的這片竹林為元代云山禪師所栽植，距今已有600多年的歷史。據《懷柔縣志》記載：清康熙32年（公元1694年）圣駕紅螺寺降香，看到這片翠綠的竹林倍感新奇，即令身邊的官員清點竹子的數量為613株，臨走前叮囑寺內的僧人和當地的官員要對竹林善加保護，以便他常來觀賞，后來人們就稱這片竹林為“御竹林”。在竹林西北角還有一個照原樣恢復的“觀竹亭”，當年清康熙帝就曾在原亭內設御座賞竹。紅螺寺竹林四季常青長勢茂盛，有竹約百萬株，被稱為“紅螺寺三絕景”之一。

　　我國竹的種類繁多，約250余種，紅螺寺的竹子為黃槽京竹，俗稱玉鑲金（竹子整體為綠色，溝槽為黃色，稱玉鑲金，反之稱金鑲玉）。竹是禾木科多年生植物，中空有節常綠，古人將竹子人格化比喻為“君子”，正所謂“未曾出土先有節，即使凌云也虛心。”蘇東坡詩云：“寧可食無肉，不可居無竹；無肉使人瘦，無竹使人俗”。紅螺寺這片北方四季常綠的竹林已成為景區的一大雅景。

　　紅螺寺三絕景——雌雄銀杏

　　大雄寶殿前有兩棵古銀杏樹，東邊的雌樹清秀矮小些，西邊的雄樹高大粗壯，這棵雄的銀杏樹，樹齡在1100年以上，樹高30多米，整個樹的圍度達到7米之多，雖逾千年但生機不減。每年春天雄樹開滿淡黃色的小花，秋天不見果實，而雌樹每年春天不見花開秋天卻果實累累，人們覺得它們象天作一雙、珠聯璧合的夫妻，所以也稱他們為夫妻樹。有句俗語說：“獨木難成林”，而紅螺寺中的雄銀杏樹卻有“獨木成林”之勢，因為它從根部長出了十個筆直筆直向上發展的枝干，而且這十個支干又有一個非常神奇的傳說，當地人相傳，每換一個朝代，這棵雄銀杏樹就從根部長出一個新的支干，現在是十個支干和一個主干。這兩棵銀杏樹春天是古樹吐新芽，夏天則枝繁葉茂綠樹成蔭，到了秋天，金黃色銀杏葉把大雄寶殿襯托得輝煌壯觀，惹人駐足留連。銀杏樹是孑遺植物，我國特有的植物活化石，具有很高的研究和欣賞價值，所以雌雄銀杏被稱為“紅螺寺三絕景”之一。

　　紅螺寺三絕景－－紫藤寄松

　　在大雄寶殿后三圣殿前的院落西側，是“紅螺三絕景”之一的紫藤寄松。這景是一棵平頂松和兩口藤蘿構成，這棵平頂松高約6米，枝分九杈，把它有力的臂膀平行的伸向了四面八方，而兩棵碗口粗的藤蘿又如龍盤玉柱一樣爬滿了整個枝頭，為這棵松樹增添了媚嫵之感，而且松藤并茂形成了一把天然的巨傘，遮蔭面積近300平米。每年5月初，滿架的藤蘿花就象一串串的紫瑪瑙墜滿整個枝頭，如一片紫色的祥云浮在殿宇之間，濃郁的花香飄滿整個寺院。古時候每年花季，本寺的住持，就會邀請京城附近寺院的住持長老、名人雅士來紅螺寺，坐在樹下賞花論道。元代《紅螺山大明寺碑中》就有這樣的記載：“微風夜聽金鋃鐺，諸天衛法藤蘿旁”，此景至少已有800多年的歷史了。俗話說：“藤纏松，松難生”，而紅螺寺中的松藤卻和睦相處了800多年，藤不離松，松不辭藤，相親如初，所以它被稱為“紅螺寺三絕景”之一。