古德寺，位于湖北武漢市漢口黃浦路上滑坡74號(hào)，該寺于清光緒三年（1877年）由隆希創(chuàng)建，初名古德茅蓬，1914-1919年間由主持昌宏先后兩次進(jìn)行擴(kuò)建，改名古德寺，有“心性好古，普度以德”之意，并由黎元洪親自題寫(xiě)匾名。該寺占地面積近3萬(wàn)平方米，建筑面積近8000平方米。該寺混合了歐亞宗教建筑的特色，融大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，在漢傳佛寺中實(shí)屬罕見(jiàn)，堪為“佛教勝地一大奇景”“漢傳佛寺第一奇觀”，具有很高的建筑、文化和歷史研究?jī)r(jià)值。與歸元寺、寶通寺、蓮溪寺并稱(chēng)為武漢地區(qū)四大佛教叢林。

　　古德寺保存著哥特式基督教教堂、羅馬式天主教教堂、拜占庭式東正教堂、伊斯蘭風(fēng)格的清真寺風(fēng)格，作為一座極具特色的寺廟，它和傳統(tǒng)寺廟黃瓦紅柱、飛檐翹角的大殿迥然不同。

　　漢傳佛教建筑風(fēng)格

　　1955年前，古德寺坐東朝西，總體布局采用漢傳佛教三進(jìn)院落伽藍(lán)七堂布置形式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致。

　　其中圓通寶殿建筑采用框架體系，與以木構(gòu)架體系為主的傳統(tǒng)佛教建筑類(lèi)似，這種設(shè)計(jì)理念使得圓通寶殿顯得明堂寬闊，特別是九開(kāi)間的門(mén)更是延伸其公共空間，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格與阿難陀寺有很大不同。古德寺立面采用中國(guó)傳統(tǒng)的四方形，而且在大殿內(nèi)部處理上也是使用中國(guó)傳統(tǒng)建筑的以“間”字形為空間單位的處理手段。

　　在很多細(xì)節(jié)構(gòu)造上，古德寺也采用了一些中國(guó)元素，例如圓通寶殿主塔剎，其剎頂極像由古代兵器“戟”的圖案組成，中間為方天戟，兩邊為單牙月戟。“戟”與“吉”同音，應(yīng)取漢文化的“吉祥”之意。古德寺殿頂四沿有96個(gè)蓮花方墩，應(yīng)該是源自中國(guó)的傳統(tǒng)望柱，寓意“國(guó)之四維、天圓地方”；每四個(gè)蓮花方墩前立菩薩雕像，采用了佛教漢化后創(chuàng)造的二十四諸天；殿頂?shù)拇笮》鹚簿抛岛现袊?guó)道教的“北斗九星、七顯二隱”的說(shuō)法。

　　印緬佛寺建筑風(fēng)格

　　緬甸的佛寺多為高塔型，進(jìn)而可細(xì)分為佛塔型和寺塔型兩種。前者相當(dāng)于印度的窣堵坡（一種覆缽式佛塔），基壇重疊數(shù)層，頂上最初為斯里蘭卡式圓錐形相輪，隨之發(fā)展變化為細(xì)高的“飛提”形式；后者是祭祀佛像的佛堂，屋頂做成“悉卡羅式”或“澤蒂式”高塔。在寺廟頂上還設(shè)有諸多小佛塔，形成塔林景觀。緬甸寺廟的入口門(mén)廊，常以貝葉花飾，鑲拼成火焰劵門(mén)，山花分段向上遞進(jìn)，以突出表現(xiàn)“山”之寓意。這些已經(jīng)成為南傳上座部佛教佛寺建筑風(fēng)格的典型特征。

　　古德寺圓通寶殿殿堂頂部的明間起拱升高，并呈三角形，這與“悉卡羅式”風(fēng)格相類(lèi)似；其貝葉花飾鑲拼的火焰劵門(mén)及殿頂佛塔塔林風(fēng)貌，這是典型的南傳上部座佛教建筑特征。

　　在建筑元素選取上，也體現(xiàn)了南傳上座部佛教的影響。古德寺殿頂九座塔布局講究，從下面任何一個(gè)角度只能看到七座塔，這種參差錯(cuò)落的塔林格局都與東南亞佛教建筑類(lèi)似。圓通寶殿墻面的花卉、獅頭、象頭和大鵬金翅鳥(niǎo)等建筑細(xì)部都是南傳上部座佛教的經(jīng)典裝飾風(fēng)格，這些可以明確表征出這是佛教建筑，充分再現(xiàn)了曾風(fēng)靡南印度和東南亞的帕那瓦建筑風(fēng)格。

　　古希臘神廟建筑風(fēng)格

　　圓通寶殿的平面四周為正方形單層外廊式殿堂，這明顯借鑒了古希臘神廟的柱廊特征，這種建筑設(shè)計(jì)在古希臘帕提農(nóng)神廟、巴特農(nóng)神廟均有明顯體現(xiàn)。圓通寶殿以挺拔圍柱作為支柱，既顯得雄偉大氣，同時(shí)有效分散了廟頂?shù)闹亓Γ欢以诳蚣苤g還加進(jìn)了一些修長(zhǎng)的愛(ài)奧尼柱式，利用科林斯柱頭，這些細(xì)節(jié)處也可見(jiàn)希臘神廟的風(fēng)韻。

　　哥特式建筑風(fēng)格

　　圓通寶殿在框架柱間采用一大二小呈尖劵拱的門(mén)洞，在立面頂部則配有比例合適的一大二小玫瑰圓窗的山花造型，與明間頂部三角形起拱相一致。門(mén)廊呈三角形分兩層朝后遞收向上，烘托了頂部中心高聳的山花，這是羅馬風(fēng)格建筑的表現(xiàn)手法，強(qiáng)化了圓通寶殿正立面的宗教神秘感。柱式構(gòu)造與殿頂高聳的尖塔交相輝映，使得整個(gè)建筑呈現(xiàn)出哥特式教堂的風(fēng)格，與法國(guó)巴黎圣母院、德國(guó)科隆大教堂有異曲同工之妙。

　　伊斯蘭建筑風(fēng)格

　　當(dāng)很多人第一次見(jiàn)到古德寺，都以為它是一座清真寺，尤其是其頂部獨(dú)具特色的亭塔建筑，更使人增強(qiáng)了這種感覺(jué)。圓通寶殿的亭閣式佛塔形似透空?qǐng)A亭，應(yīng)該是在借鑒伊斯蘭建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上加進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)的閣亭建筑特色，這也充分反映了不同文化之間借鑒、吸收、融合的情況。

　　古德寺建筑風(fēng)格獨(dú)具一格，是依照緬甸阿蘭陀寺的藝術(shù)形式建造的。其藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)內(nèi)地漢傳佛寺廟建筑中獨(dú)一無(wú)二，在東南亞一帶佛教信徒有較大影響。古德寺?lián)碛兄袊?guó)漢傳佛教唯一的群塔型大殿，其風(fēng)格雜糅、造型獨(dú)特且工藝精湛，作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，具有較高的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。該寺設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)自當(dāng)時(shí)的英國(guó)殖民地緬甸，因此該寺也成為中緬文化交流史上的實(shí)物見(jiàn)證。