崇福寺位于山西朔州市朔城區舊城內東街北側，當地人民俗稱大寺廟，是殿閣群居的古寺廟。坐北朝南，規模宏大，五進院落，十座殿宇，布局嚴整，構造壯觀，殿內塑像、壁畫、琉璃脊飾、雕花門窗薈萃一堂，是一座不可多得的古建藝術殿堂。

　　崇福寺創建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大將軍、朔州人、鄂國公尉遲敬德奉旨建造。到遼代，寺被改為林太師府衙，后又改為寺廟，取名林衙寺。金代熙宗年間，寺廟擴建，大興土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完顏亮題額“崇福禪寺”一直至今。

　　崇福寺建筑布局

　　崇福寺，有山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊堂、地藏殿、三寶殿、彌陀殿、觀音閣等建筑。寺內金代建筑、塑像、壁畫保存完好，是一座歷史價值較高的古代寺廟。南北長200米，東西寬117米，面積23400平方米。

　　崇福寺一進院，正面這座5楹大殿叫天王殿，也叫金剛殿，原來內供四大天王及兩金剛，現塑像已無存，辟為文物展覽室，用于不定期搞專題展覽。

　　崇福寺的二進院，這座面闊5間，進深3間的二層閣樓叫千佛閣。明代以前叫藏經樓，明代重修后閣內周設千尊佛像，遂更名千佛閣。千佛雖已不存，但名稱沿用至今。正面主要留存了彌勒佛像和佛后的木制閣樓模型。佛像為銅鑄，高約1米，是崇福寺傳世的明代作品。

　　三檐雙層閣樓，高約4.5米，結構精巧，造型別致，據傳是明代仿唐代這里的大藏經閣式樣而作，觀賞和研究價值都很高。東西兩側亦有造像。東邊7尊是砂巖造像，各高1米左右，是從朔州南榆林鄉舊廟遺址中出土；西邊7尊為貼金檀木造像，計有1佛4菩薩2羅漢，是朔州西山名剎神應寺遺物。

　　崇福寺的三進院是左右相對的兩座均面寬5間的配殿，東邊是文殊堂，原內供文殊菩薩和十八羅漢，西邊是地藏堂，原內供地藏二正菩薩和十大閻君，現二堂塑像均無存，辟為文物陳列室。值得注意的是，按照佛寺慣例，如果東側為文殊殿，西側該是普賢殿；如果西側為地藏殿，東側應為觀音殿。而這里卻是文殊殿與地藏殿相對，為世所罕見。

　　崇福寺四進院便是崇福寺的主殿彌陀殿，是寺內最大的殿堂。面闊7間，進深5間，建筑面積約937平方米，通高21米多，其中月臺高約2米，大殿凈高19米有余。彌陀殿建于金皇統三年（公元1143年），距今已有850多年歷史，是中國現存遼金時代三大佛殿之一（另外兩座在大同和遼寧義縣），也是寺院精華所在。

　　彌陀殿的匾額、塑像、壁畫、雕花門窗、脊飾琉璃被譽為“金代五絕”。彌陀殿高大寬敞，殿頂綠色琉璃剪邊，殿內前檐隔扇、窗欞花典雅、精美，是中國現存的一處保存完整的金代作品。

　　崇福寺的五進院，也是崇福寺的最后一個殿——觀音殿，是僅次于彌陀殿的金代建筑，其梁架結構最富有獨創性。殿內有塑像三尊中為觀音菩薩像，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩，均為明代原作。

　　崇福寺除了上述輝煌的殿閣建筑外，還保存了木雕樓閣形佛龕，唐、遼、宋幾代石雕造像和不少出土文物。其中遼代石像和北魏石塔塔剎也很引人注目。

　　值得一提的是，崇福寺內存有一件珍貴的北魏寶塔——千佛塔的塔頂，但塔身現存于臺北歷史博物館，塔頂在崇福寺。這座北魏千佛塔的塔身曾被日本掠奪，塔頂被愛國人士收藏，日本戰敗后將塔身交還中國，被存于臺北歷史博物館，佛塔從此身首異處。