寶成寺坐落于杭州吳山的紫陽山東麓，原為五代后晉天福年間由吳越王妃仰氏所建的釋迦院，后于北宋大中祥符年間改額寶成院，北宋熙寧間，蘇軾第一次來杭任通判時(shí)，曾到過當(dāng)時(shí)的寶成院，并題下了“寶成院賞牡丹”一詩。南宋寶佑五年(1257)賜額“寶成寺”。

　　寶成寺現(xiàn)有建筑格局基本保持了原來的風(fēng)格，為仿民居四合院布局，寺門為石臺(tái)門，坐東朝西，大殿橫長，貼山壁而設(shè)，簡樸僻靜。正視巖壁上共有造像三龕，左側(cè)龕為蓮花生大師造像，中龕為三世佛，右側(cè)龕為麻曷葛剌造像。

　　左側(cè)龕為蓮花生大師造像，結(jié)跏趺坐于蓮座，頭戴法王冠、手持法器、身披袈裟。八個(gè)造型各異的小型佛像環(huán)其左右。原佛像破壞嚴(yán)重，其中佛首為近代修塑，佛身、蓮花座為原物。

　　中龕為三世佛，主尊釋迦牟尼，東首為藥師佛，西首為阿彌陀佛，三佛結(jié)跏趺坐于蓮座，著大衣，偏袒右肩，廣額豐頤，螺髻雙盤，眉間有白毫，身后為雙月形身光與頭光。其中佛首為近代修塑，佛身、蓮花座為原物。

　　右側(cè)一龕最為珍貴，即為麻曷葛剌造像，是中國內(nèi)地僅存的一尊有確切紀(jì)年的藏傳佛教造像，保存完好，開鑿于元代至治二年（1322年），距今已有近600多年的歷史。龕形呈橫長方形，龕頂略有弧度，高2.45米，寬4.1米。龕內(nèi)又開三個(gè)小龕，中間為主尊麻曷葛刺，左文殊右普賢。

　　麻曷葛剌造像刀法簡練粗獷，藝術(shù)手法夸張，是元至治二年(1322)左衛(wèi)親軍都指揮使伯嘉努所鑿。麻曷葛剌造像是藏傳佛教“大日如來”范文的音譯，梵語“大黑天”，佛教中的“戰(zhàn)神”。

　　造像高1.38米，容相威怒，腳踩魔女。龕外左邊刻有造像題記。2001年7月，寶成寺麻曷葛剌造像因其在宗教歷史和宗教藝術(shù)史上的特殊地位，被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　麻曷葛剌造像造型較大，保存良好，刀法簡練，和杭州飛來峰藏傳佛教相比有不同的風(fēng)格，因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實(shí)物。

　　杭城佛教，始于東晉，代有所興，吳越之際，盛于中國，被稱為“東南佛國”，更享譽(yù)海內(nèi)外。吳越王錢镠立國杭州，御治東南，以“保境安民”、“信佛順天”為國策，三世五王治理百年，寺塔之建倍于九國，一時(shí)之間“杭之俗，佛于錢氏結(jié)廬遍人境”。

　　寺院是“東南佛國”最具象征意義的人文符號(hào)，與西湖自然美景相呼應(yīng)。眾所周知的有：錢塘門外的昭慶寺、南屏山麓的凈慈寺、梵村的云棲寺、天竺山上的上天竺寺、月輪山上的開化寺、北高峰的韜光寺、南高峰下的法相寺，赤山埠的六通寺、九溪十八澗的理安寺、青芝塢的靈峰寺、吳山麓的寶成寺等。