一、鎮國寺萬佛殿簡介

　　鎮國寺萬佛殿，面闊3間，進深6架椽（3間），單檐歇山頂。萬佛殿創建于五代北漢天會七年（963），是中國僅存的幾座五代時期且有確切紀年的木構建筑之一，佛殿依舊保留著濃厚的唐風；殿內還保存有11尊五代彩塑，是除敦煌外，國內寺觀僅存的五代雕塑作品。

　　1997年與作為平遙古城申遺的重要組成部分，一同被列入世界文化遺產。只是和熙熙攘攘的平遙古城相比，這處離古城僅10余公里的國寶門庭冷落，成功申遺后仿佛就被打入冷宮。

　　二、唐風猶存

　　萬佛寺自五代北漢建成后，在金代、明代、清代都有修繕，在墻、門窗、彩畫等多處留下了不同時代的印記，但其大木架構依舊是五代時期的原物，具有濃郁的大唐遺風。

　　1.舒展平緩的屋頂

　　萬佛殿的屋頂舒展平緩，坡度、四角的起翹，頗有迷你版佛光寺東大殿的味道。

鎮國寺萬佛殿背面

　　2.壯碩的斗拱

　　萬佛殿用材相當于營造法式中的四等材，符合3開間小殿的規制，但其總高達到1.74米，斗拱柱高比超過2:3，這個比例甚至較佛光寺更大！

　　萬佛殿的柱頭斗拱為“七鋪作雙杪雙下昂”；下昂、耍頭皆作批竹形，承襲唐代簡潔有力的風格；出檐達到2.94米，也是古建筑中的佼佼者。當然，也有僭越規制的嫌疑。

　　3.補間僅1鋪作

　　正如唐代的佛光寺東大殿，萬佛殿補間也僅用斗拱1鋪作。由于栱眼壁的遮擋，同樣不知與重楣連接的是直枓，還是人字栱，抑或是駝峰，推測應為直枓概率較大。

　　「補間斗拱底下是斗子蜀柱，不是駝峰也不是人字拱。國內現存古建實例中已沒有人字拱遺存，日本好像也只有法隆寺的尋杖勾欄上還有小木作人字拱遺存。補間鋪作體量小于柱頭鋪作、從底層柱頭枋開始出跳——標準的唐代做法（遼代還在沿用）。」by博友@有一種落后叫先進

　　「補間鋪作另一個特點是，令拱只挑到外檐羅漢枋，這也是唐代手法。五代、遼以后補間鋪作坐闌額（普拍枋）、體量與柱頭鋪作相當、令拱也挑到撩檐枋。」by博友@有一種落后叫先進

　　4.不施普柏枋

　　根據現存的唐代建筑、壁畫，大概可以確定唐代及唐代以前的建筑尚未出現普柏枋這個構件。

　　普柏枋是上承枦斗，下接闌額的構件，出現在遼、宋時期，在宋元期間，其形象是橫置于柱頭上，一片長長薄薄的枋，與闌額組成“T”字形。

應縣木塔普柏枋

　　上圖藍圈所示為普柏枋，拍攝于建于遼代（公元1056年）的應縣木塔，可以算是現存最早的普柏枋之一。

　　5.重楣

　　三、五代彩塑

　　“除了敦煌莫高窟尚存五代彩塑24尊，平遙鎮國寺萬佛殿彩塑便是全國寺廟中唯一保存的五代作品了。”——柴澤俊先生《山西古建筑文化綜述》。

　　萬佛殿內，佛像布局與唐代南禪寺相似，都是采用唐代常見的一佛、二弟子、二菩薩、二脅侍菩薩、二天王的基本佛壇布置。

　　當然，我覺得最精彩的還是脅侍菩薩的造型，S形的流暢造型、修長協調的整體比例、面容平和而帶有菩薩的超脫。

　　四、其他構件

　　1.鴟尾

　　猜測可能為金代或明代的作品。鴟尾的龍形象，以金代最為騰挪扭動，活靈活現。

　　2.脊獸

　　3.瓦作

　　滴水（瓦當之間，最外檐的瓦片）仍是唐宋的特征，某些椽子上還有彩畫的殘跡。

　　「瓦作確實是唐宋做法，瓦當垂直于地面（宋以后做成斜面），滴水瓦為重唇板瓦（宋以后出現了三角形滴水瓦）。」by博友@有一種落后叫先進

泉州文廟滴水

　　元明清后世滴水有垂下的半葉菱花狀。