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淺談中國古典園林設計中的哲學思想

我要發布     發布日期:2020-02-17 12:42:14  來源:網絡
核心提示:中國古典園林的設計手法也已廣為人知,但這些設計理論的指導思想,也就是它的哲學根源卻并沒有得到充分的研究和深入的探討。

  中國古典園林藝術博大精深,是世界景觀設計藝術中最豐富的遺產之一,她不僅綜合了多種藝術形式,如:山水畫、書法、建筑、雕塑、植物學、園藝學等,更重要的是她反映了中國傳統文化。盡管傳統的審美意識理論已經得到了高度評價,中國古典園林的設計手法也已廣為人知,但這些設計理論的指導思想,也就是它的哲學根源卻并沒有得到充分的研究和深入的探討。


中國古典園林設計


  一、古典園林與哲學觀念


  在悠久歷史發展過程中,大自然的原始風景給中國古代園林的設計創作以極大的啟迪和靈感。但中國古典園林是源之于自然,卻又超于自然的。因為,任何設計行為所依據的思想都是基于人類的需要,對于設計來說,人對自然所持的態度是重要的影響因素之一,而人對自然所持的態度是屬于世界觀的范疇。為了更好地理解中國文化與古典園林的關系,我們有必要對中國哲學的基本面貌和它對自然界的觀念進行了解。


  研究發現甲骨文中的“囿”和《詩經》中所詠的“園”就是四周加以封閉、圍合的早期園林,這些都反映了中國古人所向往的一個理想的生活場所,其實是一個封閉的盆地形的自然地理環境,這是中華民族農耕文化時期典型的安居理念。


  這種觀念使得人們將現實世界與幻想的虛擬世界結合起來,竭力用可能的形式加以模仿,這種樸素的哲學思想表現在園林中。后來我國文化的哲學思想出現了百家爭鳴的局面,經過長時期此消彼長的斗爭,儒家、道家和禪宗思想成為中國哲學思想的主流,而正是儒、釋、道對中國古典園林設計藝術起了決定性的影響。


中國古典園林


  二、儒家思想的影響


  在中國哲學史上儒家學說一直以來占據著中國正統學派的地位,從根本上來講,儒家思想是關于修身、齊家、治國、平天下,在混亂中建立秩序的理論。孔子關于自然的語錄:仁者樂山,智者樂水。但是他真正感興趣的不是自然,而是社會生活,他的哲學是實用主義的。


  這些哲學思想在中國產生了巨大的影響,使我們能輕而易舉的在任何設計作品中發現它的存在。中國古代的城市規劃、房屋設計(北京四合院)、甚至室內設計(紫禁城的室內設計),都符合儒家的哲學準則。這種具有嚴格空間秩序的設計手法,不可避免地波及到造園領域。


  因此,古典園林的建造是建立在儒家治世哲學之上,但我們又很難界定園林中哪一部分是受儒家哲學的影響,應該說儒家思想為園林建造設計行為提供了一個完全理性的理論基礎。我們很難相信一個沉溺在社會生活之中的儒生會對自然有深刻的理解,可以說,儒家思想對園林最根本的影響在于營造一個“世俗的氣氛”。對中國園林設計哲學影響更大的是禪宗和道家思想。


  三、禪宗思想的影響


  禪宗思想,一方面遵守佛教中“空”的理念:奉勸人們要達到一種完全平靜安祥的精神境界,因為世上的一切事物都是無常和虛幻的,正如《大智度論》中所說:“觀一切法從因緣生,從因緣生即無自性畢竟空。畢竟空者般若波羅密。”在這種境界下人的行為方式將變得單純和簡單。


  “空”是行為至上的觀念,它對現實社會持消極態度。另一方面禪宗信仰者又置身于現實社會之中,這與他們“心既是佛”的與世無爭“空”的信仰相矛盾。為解決現實與信仰的矛盾,他們或游山玩水、或種花造園,通過感受自然來抵達生活的真諦,園林為他們提供了尋求寂靜瞑想的場所。


  可見,園林生活為佛教信仰與適宜的生活方式的結合提供了切實可行的途徑。這就是與皇家園林和文人園林并稱三大園林之一的寺廟園林興盛的原因。當禪宗思想在中國廣泛傳播后,就大大推動了中國造園藝術的發展。


中國古典園林


  四、道家思想的影響


  如果說儒家和禪宗哲學影響了中國古典園林的總體布局和建造目的的話,那么道家美學哲學原則直接影響了中國古典園林的設計手法。在中國古典園林中,沒有規整的行道樹,沒有綠籬,沒有花壇,沒有修剪的草坪,樹木花卉的種植依照大自然原始植被分布方式。在設計建造上按山水總體風骨走勢,高低曲折、參差錯落、量體裁衣、烘云托月、點染著自然山水的藝術情趣。


  “道法自然、天人合一”是道家哲學的核心,道家的思想方法和對世界本質的理解正是建立在“道法自然、天人合一”這一觀念之上。在這一思想的指導下,設計的目標就是將個人的情感以恰當的方式找到表達,在超越世俗的水平上享受自然之美。美是主觀與客觀、感情與理智和諧平衡的產物。


  “道法自然、天人合一”建立了道與自然的聯系,暗示了整個宇宙的運行法則,并強調了一種對自然界的深刻的敬意。這充分反映了道家回歸自然的思想。因此,世界萬物包括人類自身的活動都應該遵守由道控制的自然運行法則。這是道家哲學中具有決定性的觀點,可以說,這一結論決定性地影響了中國的園林設計藝術。


  在古典園林中山、水、植物和建筑是主要的構景要素,對景觀設計的美學判斷,在很大程度上取決于這些要素的組合方式和他們在特定環境的意義,而不是其數量的多少。設計師通過展現園林合理的功能、宜人的比例、恰當的布局、獨具匠心的構思、以及準確的用色和用材等設計手法,就可以達到“道法自然、天人合一”的境界。


  中國古典園林作為中國人生活環境中最美的部分,作為整個國家文明和品質的象征,是具有生命的文化遺產,但在現代化建設快速發展的今天,在當今世俗風氣的影響下,已經發生了改變。設計師用膚淺的眼光,過多的依賴現代物質材料、采取草率的方式來對待園林設計。


  而對我們來說,中國傳統文化思想并非一無是處,應該說,傳統思想在今天仍然影響著我們社會的方方面面。如果,園林設計和古典園林的保護規劃缺少傳統文化的考慮,就會失去靈魂,失去根。作為一個學生的我在此討論中國古典園林設計的哲學思想,希望有助于自己設計出既具有古典意境美,又符合現代品位的作品。


 

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