天水伏羲廟是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,亦稱人宗廟、人祖廟、太昊宮,也有人敬稱為“華夏第一廟”。現(xiàn)存古建筑始建于明代成化年間,總占地面積3.5萬(wàn)余平方米。整體建筑群座北朝南,主體建筑沿南北中軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。院落重重相疊,四進(jìn)六院,高深幽遠(yuǎn)。整個(gè)建筑群包括一樓、一軒、四門、二殿、二廡、二廊、三坊、三亭、一池、兩院,共29余座,具有典型的中國(guó)古代宮廷建筑特色。其中主要建筑先天殿、太極殿是我國(guó)明代木構(gòu)架建筑的精品。
先天殿是祭祀伏羲氏的主要場(chǎng)所,因伏羲創(chuàng)畫先天八卦而得名。面闊七間,進(jìn)深五間,重檐歇山頂,琉璃瓦覆頂,既具有北方雄偉壯觀的氣勢(shì),又有南方秀麗莊重的風(fēng)格,是中國(guó)古代宮廷建筑中的珍寶。殿內(nèi)現(xiàn)存明代伏羲泥塑彩繪巨像,身高3米,手托先天八卦盤,威儀古樸。尤其是天花彩繪河圖居中的“先天八卦方位圖”和“六十四卦方位圖”,以及建筑裝飾大量采用了各種造型的“龍”,珍禽瑞獸、奇花異草、山水樹木、人物故事等,其華美壯觀令人嘆為觀止。
太極殿又稱寢宮,位于先天殿之后,依照古代“前宮后寢”之制布局,面闊五間,進(jìn)深四間,單檐歇山頂,琉璃覆頂,檐下斗栱環(huán)繞四周,殿內(nèi)雕梁畫棟,門額上的迎風(fēng)板以工筆彩繪各種造型的博古圖、山靈怪獸圖和人首蛇身女媧像等圖案。尤其是明代的團(tuán)龍、團(tuán)鳳木雕窗欞,采用透雕技藝,雕飾蝙蝠撲云、龍鳳呈祥,形神逼真,栩栩如生,達(dá)到了很高的藝術(shù)水平,堪稱國(guó)寶。
伏羲廟院內(nèi)現(xiàn)存古柏三十七株,唐槐一株,古木參天,鳥雀翔集,蒼勁挺拔,古趣盎然。明代張鵬在《太昊廟樂章迎神曲》中形容這種景象是“松柏穆穆鳥雀飛”成為伏羲廟的又一勝景。
伏羲廟南端為伏羲祭祀廣場(chǎng),南北長(zhǎng)100米,東西長(zhǎng)90米,占地總面積10000多平方米。廣場(chǎng)沿伏羲廟軸線布置,由碑亭、祭壇、祭臺(tái)、牌坊和東西兩側(cè)的詩(shī)文碑廊等組成。祭壇四角和神道兩側(cè)分別矗立4根龍圖騰柱和8根圖騰八卦柱,詮釋伏羲文化的獨(dú)特內(nèi)涵;祭臺(tái)四周選植四季長(zhǎng)青的松柏95株,寓意九五之尊之含義。整個(gè)廣場(chǎng)氣勢(shì)恢宏,呈現(xiàn)出莊嚴(yán)、古樸、宏偉的景象,成為祭祀伏羲的主要場(chǎng)所。
祭祀伏羲的活動(dòng)由來(lái)以久,自秦漢至明清不斷。約3000年前,秦文公十年(前756年)設(shè)鄜畤,即為祭祀伏羲而設(shè)之祠,祭祀時(shí)用騮駒、黃牛、羝羊各一只,稱為三牢。漢承秦制,西漢而后,伏羲成為三皇之首,歷朝舉祀成習(xí)。至唐玄宗開元年間(713-741年)于長(zhǎng)安興建三皇廟,每年春秋專祭,進(jìn)一步完善了三皇祭祀的禮制,元元貞元年(1295年),元成宗鐵木耳詔命全國(guó)各地通祀三皇,秦州三皇廟和卦臺(tái)山伏羲廟主祭伏羲,每年三月三日和九月九日以太牢祭祀。明代祭祀,由官府主持制定祭祀禮樂制度,設(shè)制了祭祀程序、樂舞生員、祭祀人員服飾和祭器、祭品等,每年春秋兩祀,采用太牢祭祀。清代各朝祭祀伏羲活動(dòng)由衰及盛,由每年兩祭變?yōu)檎率找患溃駠?guó)時(shí)期沿襲清代習(xí)俗,至今民間祭祀伏羲氏的時(shí)間仍是正月十六日。
1988年,時(shí)值龍年,天水市政府恢復(fù)舉辦伏羲公祭活動(dòng),相傳農(nóng)歷五月十三日是龍的誕辰,伏羲氏被尊為龍祖,因此遂將農(nóng)歷五月十三日確定為公祭伏羲之日,2005年升格為甘肅省政府主祭,2011年再次被提升為由國(guó)務(wù)院港澳辦、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦、中國(guó)僑聯(lián)和甘肅省政府共同主持的祭祀,成為全國(guó)最大規(guī)模的伏羲公祭活動(dòng),祭祀日期被確定為每年6月22日。2014年,伏羲公祭大典暨中國(guó)天水伏羲文化旅游節(jié)被國(guó)家民委、文化部、國(guó)家旅游局等部門評(píng)為“最具國(guó)際影響力節(jié)會(huì)”,伏羲公祭大典同時(shí)也被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為長(zhǎng)期保留的節(jié)慶活動(dòng)之一。