作為世界上規模最大的古代皇家建筑群，故宮包藏著巨大的文化資源，這其中，當然包括了從明至清代以來的佛教文化，可以說，故宮中的佛教文化多的數不勝數。

　　故宮中設有多少座佛堂？

　　這個問題恐怕很少被大眾提及，即使是喜愛傳統文化的愛好者恐怕也說不清，在故宮的這些殿宇中，小到日常的起居室，大到休閑娛樂的皇家花園，到處都有供佛之所，紫禁城儼然成了佛教百科全書。

　　由于皇帝，皇后，皇太后等人的地位，喜好不同，佛堂也完全不同；比如寧壽宮區的佛堂基本為皇帝專用，慈寧宮區的慈寧宮花園佛堂為太后及妃子禮佛之所。

　　據史料記載，康熙三十六年，清朝建立了宗教管理制度，設了管理機構叫“中正殿念經處”專門負責皇宮中的佛教事務。中正殿自然成為了佛教事務的中心，以中正殿為核心打造的一組佛堂建筑，包括中正殿、香云亭、寶華殿、雨花閣等。

　　中正殿主要供無量壽佛，誦《無量壽經》是這里的主要佛事活動。每逢皇太后、皇上萬壽圣節，都要有36人在此誦念《無量壽經》10日，以此為皇上、太后祝福延壽。

　　1923年，中正殿因建福宮大火而毀成為了故宮一大遺憾。21世紀后，經國務院批準，中正殿開始修復。今天的中正殿已經修復完畢，成為故宮研究院、藏傳佛教研究所陳列展覽的地方。

　　慈寧宮大佛堂位于慈寧宮后殿，因為孝莊皇后崇尚佛教，佛堂多次增修，成為宮內規模最大的佛堂。

　　佛殿內裝修考究、佛龕、經卷、佛像、法器等陳設眾多，其中供奉三世佛、護法力士和十八羅漢像均為傳世塑像中的精品。

　　大佛堂一直未遭受太大破壞，其供奉的諸多文物很長時間以來也一直得以保留，其中最為珍貴的就是一套明代早期的干漆夾纻佛像。

　　但在1973年，柬埔寨西哈努克親王訪華，想一睹白馬寺的風采。不過彼時白馬寺寺內的佛像早已被毀，所以向故宮請求調撥佛教文物，是以大佛堂內的文物就被調走了。如今的佛堂只是保留了當時的基本形制。

　　在慈寧宮的花園中，西南處是專供太皇太后、皇太后、太妃嬪們休憩、禮佛的地方，亦有許多獨立佛堂。

　　花園不到7000多平方米，西南處十多處建筑中多為佛殿，如咸若館、寶相樓、吉云樓等都是獨立佛堂。

　　除了獨立佛堂，還有一類佛堂是建在暖閣中的暖閣佛堂。暖閣佛堂規制就比較小了，建筑內一分為二，一邊為書房，一邊為佛堂，養心殿的西暖閣后面，就設有仙樓佛堂，此處原是長春書屋，乾隆十一年改建為佛堂。

　　后宮賓妃的宮殿中，也都相應設有佛堂，以祈福祭祀，進行各種宗教儀式。

　　可以說清王朝對于佛教的推崇是至高無上的，我們從一些稱呼中就可見一般；比如“太后老佛爺”“乾隆老佛爺”啦，這些最神圣的稱呼足以說明一切。

　　在清朝統治的300年間，統治者將佛教與宗室的統治政策融為一體，體現在了每一個細節當中，清朝是唯一要求大臣要佩戴佛珠的朝代。

　　在清朝，無論你是哪個民族，來自哪個國家，只要在清朝當官，就必須佩戴，可以說清朝的這一習俗將佛教信仰發揮到了極致，藏傳佛教認為，清朝的皇帝是菩薩轉世，因此，藏族與滿洲人稱大清皇帝為老佛爺。

　　和我們想象中的皇帝山珍海味不同，每年在春節期間，大清皇帝的第一頓餃子都是素餡兒的，以此表達虔誠，禮祝來年平安素靜。

　　可以說皇帝去哪，禮佛就要在哪，連行宮都必須要配有佛堂，每日的功課更是必不可少的。

　　一般在晚上七點到九點皇帝開始誦讀佛經了，在皇帝的榻旁就設有小佛堂，最小的佛堂只供容納皇帝一個人，比如重華宮內崇敬殿東、西暖閣佛堂，皇帝每天都要佛堂拈香，禮佛的活動早已是清朝皇帝每天幾乎都要做的事。

　　“玄燁”想必大家都知道吧，初見這個名字也沒有覺得高端大氣上檔氣，但是我們不妨按圖索驥看看這個名字的緣由，《佛說無量壽經》里有“玄黃朱紫，光色赫然，煒燁煥爛，明曜日月”。

　　《無量壽經》是凈宗五經之一，這幾句話描述了無量壽佛佛國眾寶蓮花多彩多姿的形象，可見這個名字的寓意多么的美好，這也難怪，玄燁的老爹順治早早就已經是佛門弟子了。

　　可以說故宮里的每一處日常生活和佛教信仰都緊密聯系在一起。見證著深厚佛教文化在故宮這座雄偉的建筑中的古往今來。