“地上看山西”誠然不錯，現(xiàn)存元代之前的古建筑數(shù)量，山西占到全國七成以上，精品不勝枚舉，僅僅“十大”難以概括。以下例舉的10處古建筑，并不等同于山西古建的前十名。它們均為單體建筑，或時代最早，或至高極大，或巧思精工，或附塑像、壁畫、小木作添彩，各有特點，且多為宗教類建筑，這也與山西的地域文化有著密切的聯(lián)系。

【五臺南禪寺大佛殿】

　　地點：山西省忻州市五臺縣陽白鄉(xiāng)李家莊

　　時代：唐德宗建中三年（公元782年）

　　看點：中國現(xiàn)存最古老的唐代木結(jié)構(gòu)建筑。

　　南禪寺在唐代名剎林立時期，根本不能引起世人矚目。但經(jīng)過歲月的淘汰，南禪寺終于從眾多廟宇世界中脫穎而出，成為現(xiàn)存年代最久的唐代殿堂建筑。他的藝術(shù)成就和歷史價值都成為研究唐代學(xué)者孜孜以求的圣地。南禪寺大佛殿是南禪寺的主殿，其外觀大氣磅礴，秀美中顯露古樸。因規(guī)模較小，整體呈方形。整個大殿結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，以臺基、屋架、房頂三部分構(gòu)成。屋脊上裝飾著高貴的鴟吻，整個大殿唐代風(fēng)韻濃郁，莊重典雅之間，完美體現(xiàn)了唐代建筑的顯著特色。除了大佛殿的整體結(jié)構(gòu)和室內(nèi)佛像的藝術(shù)價值之外大佛殿內(nèi)的細節(jié)藝術(shù)表現(xiàn)也讓我們完全能夠體會唐代藝術(shù)工藝的水平。在托起尊佛像的須彌座下、檐柱下方的石臺、木質(zhì)窗格上的花卉表現(xiàn)，大殿內(nèi)四壁上精美的磚雕工藝更是令人贊嘆的杰作。（張獻梅，史翔.唐代遺存南禪寺大佛殿的整體布局特點和歷史價值[J].蘭臺世界，2014(12).）

【五臺佛光寺東大殿】

　　地點：山西省忻州市五臺縣豆村鎮(zhèn)佛光新村

　　時代：唐大中十一年（公元857年）

　　看點：中國現(xiàn)存排名第二早的木結(jié)構(gòu)建筑，梁思成眼中的“中國第一國寶”。

　　佛光寺東大殿造形規(guī)整完善，制作精細，技法純屬，堪稱我國唐代建筑的代表作。大殿構(gòu)架由屋深柱網(wǎng)、鋪作層和屋頂梁架三部分疊加而成，七鋪作斗栱縱橫恣肆，威壓四方，是現(xiàn)存中國古建筑中斗栱挑出層數(shù)最多、距離最遠的一個實例，在脊檁下僅用叉手的做法，也是現(xiàn)存古建筑中的孤例。殿內(nèi)的唐代塑像和唐代壁畫薈萃一堂，極為珍貴。集塑像、壁畫、墨跡、建筑于一體的東大殿，被我國著名建筑學(xué)家梁思成先生稱為“第一國寶”。

【平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿】

　　地點：山西省晉中市平遙縣襄垣鄉(xiāng)郝洞村

　　時代：五代北漢天會七年（公元963年）

　　看點：中國僅存的幾座五代木結(jié)構(gòu)建筑之一。

　　萬佛殿平面近方形，面闊三間，進深六椽，屋頂為單檐歇山式，殿頂龐大，出檐深遠，屋頂運用了舉折，屋角反翹，使沉重龐大的屋頂顯得輕巧靈動，整體外觀給人以氣勢磅礴雄偉壯觀之感。龐大的七輔作斗拱，總高超過了柱高的三分之二，使殿頂形如傘狀，在歷代寺廟建筑中頗為罕見。殿內(nèi)壇上有彩塑11尊，為五代原作，面相豐潤，軀體柔麗，至為可貴。五代為時短暫，文物建筑遺存甚少，五代彩塑尤為奇缺，萬佛殿建筑與殿內(nèi)彩塑為研究中國建筑史和雕塑藝術(shù)史提供了極其珍貴的實物佐證。（山西十大最美古代建筑[J].文物世界，2012(10).）

【應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔】

　　地點：山西省朔州市應(yīng)縣

　　時代：遼清寧二年（公元1056年）

　　看點：中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑。

　　亦稱應(yīng)縣木塔，至今已有近千年的歷史，是國內(nèi)外現(xiàn)存最古老、最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，是我國古建筑中的瑰寶，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。木塔通高67.31米，底層直徑30.27米，總重量約7400噸。整個建筑由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔高九層，塔剎直插云霄。塔每層檐下裝有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動，叮咚作響，十分悅耳。釋迦塔內(nèi)彩塑皆面相圓潤，軀干修長，服飾華麗，是金代彩塑中的精品。木塔上歷代名人掛匾題聯(lián)，寓意深刻，筆力遒勁。應(yīng)縣木塔的設(shè)計，大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式，結(jié)構(gòu)上采用雙層環(huán)形套筒空間框架，形成一層比一層小的優(yōu)美輪廓。全塔在結(jié)構(gòu)上沒用一個鐵釘，全靠構(gòu)件互相卯榫咬合。全塔共使用了54種不同形式的斗栱，種類之多，國內(nèi)罕見，被世人稱為“斗栱博物館”。

【太原晉祠圣母殿和魚沼飛梁】

　　地點：山西省太原市晉源區(qū)

　　時代：北宋

　　看點：《營造法式》的最佳范例。

　　晉祠圣母殿是宋代建筑的代表作，創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023年—1032年），崇寧元年（公元1102年）重修。重檐歇山頂，通高19米，面闊七間，進深六間，平面布置，近似方形。大殿“付階周匝”的做法，是中國現(xiàn)存古建筑中最早的實例。殿堂梁架是中國現(xiàn)存古代建筑中惟一符合《營造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例。大殿前廊柱上雕飾有八條蜿蜒欲動的木龍，豪放健美。殿內(nèi)四十三尊宋代彩塑，主像為圣母，鳳冠蟒袍，神態(tài)端莊。周圍有眾多女官、侍女環(huán)繞，動作姿態(tài)各不相同，神態(tài)性格刻畫生動自然，是晉祠彩塑中最出色的、也是中國最珍貴的人物塑像。

　　魚沼飛梁為一方正方形水池，是我國橋梁建筑史上的杰作。建于北宋，東西長19.6米，寬5米，高出地面1.3米，南北橋面長19.5米，寬3.8米。其結(jié)構(gòu)為池中立三十四根小八角形石柱，柱頭卷殺，柱頂架斗栱和梁木承托著十字形橋面，東西平坦連接圣母殿與獻殿，南北兩翼下斜至沿岸，四周有勾欄圍護憑依，整個造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛梁，是我國現(xiàn)存古橋梁中的孤例。

【大同華嚴寺大雄寶殿和薄伽教藏殿】

　　地點：山西省大同市城區(qū)

　　時代：遼金

　　看點：大，非常大。&“東方維納斯”

　　大雄寶殿始建于遼代，保大之亂（公元1122年）毀于兵火，金天眷三年（公元1140年）依舊址重建。殿身東向，大殿面闊九間，進深五間，單體建筑面積達1559平方米，矗立在4米余高的臺上，是現(xiàn)存古代木構(gòu)宗教單體建筑中規(guī)模最大者。檐高9.5米，廡殿項，正脊上的琉璃鴟吻規(guī)模甚大，高達4.5米，北端鴟吻系金代遺物，歷經(jīng)風(fēng)雨，至今光澤燦然。殿內(nèi)采用減柱法，減少內(nèi)柱十二根，擴大了前部空間面積。殿內(nèi)有五方佛和二十諸天等明代塑像，四周壁面為清代罕見。頂部天花板彩面共973塊，大部為清代制作，所繪圓環(huán)、龍鳳、花卉、梵文等圖案，極富變化。

　　薄伽教藏殿，意為佛教的經(jīng)藏殿，建于遼重熙七年（1038年）。九脊頂，外檐柱頭為雙抄重拱，計心造五鋪作，式樣簡練。殿內(nèi)環(huán)列壁藏及天宮樓閣共計38間，分為為二層，上下兩層斗拱計有18種之多,其中柱頭鋪作為雙抄雙下昂七鋪作,是現(xiàn)知遼代斗拱中最復(fù)雜的一種，殿后壁當(dāng)心間懸“天宮樓閣”五間，與左右壁藏上層連接，玲瓏之致，該小木作建筑，系模仿木構(gòu)建筑按比例縮小制作，實為遼代建筑的精品，為目前國內(nèi)僅見。殿內(nèi)中央設(shè)凹字形磚臺，臺上有彩塑31尊，其既有豐滿圓潤、端莊安祥的唐世風(fēng)韻，又不乏濃郁的生活氣息，富于個性的宋代特色，為遼代作品無疑。一尊脅侍菩薩，合掌露齒，莞爾而笑，光腳立于蓮臺之上，在流暢自如的衣飾飄帶陪襯下，盡展婀娜多姿的神韻，我國著名藝術(shù)史家、學(xué)者鄭振鐸稱贊其為“東方維納斯”。

【朔州崇福寺彌陀殿】

　　地點：山西省朔州市朔城區(qū)東大街

　　時代：金皇統(tǒng)三年（公元1143年）

　　看點：大，又不止于大。彩塑、壁畫、權(quán)窗、匾額、琉璃具絕。

　　殿身面寬七間，進深四間，殿頂為九脊歇山式。殿頂黃綠藍三彩琉璃剪邊，兩只鴟吻高大雄健，立于正脊兩端。總高約21米。大殿減柱與移柱的做法，是我國建筑史上的大膽創(chuàng)新。彌陀殿內(nèi)的塑像為我國金代塑像中的珍品。店內(nèi)佛壇上塑有“西方三圣”貼金坐像，壇前兩側(cè)為護法金剛，脅侍菩薩四尊穿插侍立期間，造型生動，衣著華麗，清秀慈祥，面部端莊恬靜，氣度超凡脫俗。彌陀殿的彩塑、壁畫、權(quán)窗、匾額與琉璃飾堪稱“五絕”，為金代原物。彌陀殿內(nèi)周圍墻體繪滿高大的壁畫，面積約345.75平方米，現(xiàn)存327平方米，大都還是金代原作，題材以佛和菩薩“說法”為主。彌陀殿歷經(jīng)千年滄桑,至今光彩奪目,具有極高的藝術(shù)價值,是一處難得的金代文化藝術(shù)寶庫。（李國華.朔州崇福寺彌陀殿壁畫研究[D].太原理工大學(xué),2011.）

【芮城永樂宮三清殿】

　　地點：山西省運城市芮城縣古魏鎮(zhèn)東龍泉村

　　時代：元

　　看點：中國的“阿布辛拜勒”，元代壁畫之絕。

　　三清殿又名無極殿，為永樂宮最為宏偉的主體建筑，屋脊上的鴟獸差不多高達3米，粗大的斗拱層疊交錯，四周的雕飾不多，給人以簡潔、明朗的感覺，體現(xiàn)元代典型建筑風(fēng)格，是元代建筑的佳作。殿內(nèi)四壁，滿布壁畫，面積達403.34平方米，壁畫內(nèi)容為“朝元圖”。這些人物按對稱儀仗形式排列，以青龍、白虎星君為前導(dǎo)，分別畫出天帝、王母等28位主神，28宿、12宮辰等“天兵天將”圍繞主神徐徐展開。整個畫面，人物主次分明;表情逼真;衣飾千變?nèi)f化，線條流暢;色調(diào)優(yōu)雅瑰麗，和諧自然;場面波瀾壯闊，氣勢雄偉，杰出的壁畫藝術(shù)聞名天下。

【萬榮東岳廟飛云樓】

　　地點：山西省運城市萬榮縣城西街

　　時代：明正德年間（公元1506～1521年）

　　看點：北塔南樓，眼花繚亂。

　　飛云樓與應(yīng)縣木塔并稱為“北塔南樓”。平面呈方形，明三暗五層，高達23.19米。三層四出檐，十字歇山頂，面闊、進深各五間，中央4根通天柱高15.45米，四周32根木柱構(gòu)成棋盤式。全樓345組斗拱密集排列，且形狀極富變化，如云朵簇擁、鮮花盛開。各檐翼角翹起，勢欲飛翔。風(fēng)和之日，樓角風(fēng)鐸均勻作響，甚是悅耳。樓頂飾有黃、綠、藍幾色琉璃瓦，陽光之下，更顯富麗堂皇。其結(jié)構(gòu)之巧妙，造型之精美、外觀之壯麗，堪稱我國樓閣建筑之杰作。

【洪洞廣勝寺飛虹塔】

　　地點：山西省臨汾市洪洞縣

　　時代：明嘉靖六年（公元1527年）

　　看點：不只有《西游記》，還有《趙城金藏》的琉璃塔。

　　“一塔玲瓏駕碧空，滿山翠柏起秋風(fēng)。”每逢紅日高照，位于洪洞縣城東北霍山南麓的此塔金碧輝煌，仿佛美麗的彩虹，故名“飛虹塔”，也是佛界公認最美麗的“浮圖”。始建于漢代，現(xiàn)存為明嘉靖六年（公元1527年）重修，是我國現(xiàn)存最完整的大型琉璃古塔。平面八角形，13級，高47.31米，通體用琉璃瓦裝飾而成，層層皆有琉璃出檐。下三層尤其精致，有飛檐凌空下的斗拱，制作精巧的蓮花椅柱，上刻各種圖案，佛像凝重肅穆，菩薩慈祥可人，和尚憨態(tài)可掬，力士威風(fēng)抖擻，童子天真活潑，造型生動逼真，色澤艷麗奪目。