古勞水鄉不同于烏鎮般的江南水鄉，也不類逢簡般的嶺南水鄉，而更像陶淵明筆下的桃花源記……

　　舟在水中行，人沿荷邊走，拳出詠春家，這是我對江門鶴山市古勞水鄉的三大印象。

　　如果一定要找一種風格來形容古勞水鄉，我想陶淵明筆下的桃花源倒與古勞水鄉有幾分相似——古勞是嶺南最后的原始水鄉！

　　水鄉印象：舟在水中行

　　“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入……”

　　當我乘著小艇穿行在古勞水路之中、眼觀兩岸綠樹黃花之時，腦海中想起的就是陶淵明筆下《桃花源記》的文字——只不過是黃花代替了文中的桃花罷了。

　　古勞水鄉內外的景色相差很大：水鄉入口處，是現代化規范管理的游客中心和候船大廳，游客在此等候摩托小艇游水鄉；但當你坐上小艇深入水鄉后，兩岸的花草樹木和小鳥、蝴蝶都是那么原生態！

　　穿過入口附近一處兩邊都是黃花綠樹的狹窄水路后，眼前突然豁然開朗，水路一下子變得開闊起來。

　　舟游古勞水鄉就得入鄉隨俗，戴上大草帽才是玩得地道！如果太過拘泥都市潮人的裝扮是會讓體驗大打折扣的。

　　古勞的水鄉印象還有一個很大的特點：圍墩！

　　歷史記載，明洪武二十七年，古勞人馮八秀奉旨興建古勞圍。從此，古勞便從灘涂澤國逐漸變成美麗的嶺南水鄉。“圍墩”是根據地理特點命名的，意即堤圍下的一個個“墩”。因此，古勞水鄉又稱“圍墩水鄉”。

　　荷花印象：人沿荷邊走

　　正值盛夏，又是一年一度觀賞荷花的好季節！古勞水鄉的橫海浪荷花世界一帶種植了大片荷花，每逢到了盛夏黃昏就會出現“三百畝荷花競秀，數千只白鷺齊飛”的自然景色。

　　為了觀賞“荷花競秀，白鷺齊飛”的美景，我們的小艇深入橫海浪荷花世界，那里是整個古勞水鄉最大的湖泊。荷間行舟，能更近距離地觀賞荷花。小艇慢駛期間，有一種“舟在水上行、人沿荷邊走”的感覺！

　　功夫印象：拳出詠春家

　　我們從水鄉的碼頭登岸，我的腦海中不禁又想起《桃花源記》里的描述：“便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”

　　水鄉的另一頭就是橫海村，那里土地平曠，屋舍儼然，良田、美池、桑竹，宛如《桃花源記》里的描述。

　　步行不遠，我們來到了古勞水鄉民俗風情館。風情館實際上是一個古勞古建筑群，里面還原了古代古勞水鄉的民居和民俗，不僅有男耕女織的情景模擬，還有醫館、美食的還原。看完風情館，我對古勞水鄉的認識又增加了幾分。

　　不過，我還是要加緊腳步，去此行我最關注的地方——功夫之鄉！

　　近年來隨著香港電影對詠春拳的宣傳，“葉問、李小龍、詠春”等詞匯再度在華人圈子里火起來。詠春的一代宗師葉問及其最強弟子李小龍都是佛山人，銀幕形象更是國際知名。

　　葉問的師傅是陳華順、梁璧，而陳華順、梁璧的師傅就是人稱“佛山贊先生”的梁贊。梁贊成名于佛山，但其實他的故鄉就在風景優美的古勞水鄉！

　　梁贊及其徒子徒孫的銅像，右二和右一分別是葉問和李小龍。

　　在梁贊先生的帶領下，古勞人紛紛練習詠春拳，世代沿襲，今天的古勞水鄉已形成一種深厚的詠春文化，真正是高手藏于民間的功夫之鄉，名副其實的“嶺南鶴武、功夫水鄉”！

　　來到“功夫水鄉”，有什么看頭？

　　首先，可以逛逛梁贊文化廣場，然后沿途深入梁贊故居，感受“功夫水鄉”文化。

　　梁贊故居很大，占地面積105平方米，有寢居室、訓練房、醫藥房等多間房屋，房屋采用磚木結構，青磚墻七順一丁錯縫壘砌。無論是看古建筑還是懷緬梁贊先生，這里都是不錯的選擇。