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淺談中國古典園林“疊山造景”手法及應用

我要發布     發布日期:2021-01-17 09:30:14  來源:教你蓋好一座廟
核心提示:山景是構成中國園林的五大要素之一,五大要素(疊山造景,理水造景,建筑造景,花木造景,動物造景)。一、嵌理壁巖藝術。在江南較小庭院內掇石疊山,有一種最常見,最簡便的方法,就是在粉墻中嵌理壁巖。正如計成在《園冶》卷三的《掇山·峭壁山》中說道:“峭壁山者,靠壁理也,借以粉壁為紙,以石為繪也。理者相石皴紋,仿古人筆意,植黃山松柏、古梅、美竹、收之圓窗,宛然鏡游也。”

  山景是構成中國園林的五大要素之一,五大要素(疊山造景,理水造景,建筑造景,花木造景,動物造景)。


  “疊山造景”手法及應用


  一、嵌理壁巖藝術


  在江南較小庭院內掇石疊山,有一種最常見,最簡便的方法,就是在粉墻中嵌理壁巖。正如計成在《園冶》卷三的《掇山·峭壁山》中說道:“峭壁山者,靠壁理也,借以粉壁為紙,以石為繪也。理者相石皴紋,仿古人筆意,植黃山松柏、古梅、美竹、收之圓窗,宛然鏡游也。”


  這類處理在江南園林中很多見,有的嵌于墻內,猶如浮雕,占地很小;有的雖于墻面脫離,但十分逼近,因而占地也不多,其藝術效果與前者相同,均以粉壁為背景,恰是一幅中國山水畫,通過洞窗,洞門觀賞,其畫意更濃。蘇州拙政園海棠春塢庭院,于南面院墻嵌以山石,并種植海棠、慈孝竹,題名海棠春塢。


  中國園林刻意追求詩情畫意,這便是最好的佐證。這種藝術處理手法,占地少,花錢也少,效果還好。



  二、點石成景藝術


  點石于園林,或附勢而置,或在小徑盡頭,或在空曠之處,或在交叉路口,或在狹湖岸邊,或在竹樹之下。要求高低錯落、自由多變,切記線條整齊劃一或簡單地平衡對稱。多采用散點或聚點,做到有疏有密、前后呼應、左右錯落,方能產生極好的藝術效果。如在粉墻前,宜聚點湖石或黃石數塊,綴以花草竹木。這樣,粉墻似紙,點石和花木似筆,在不同的光照下,形成一幅幅活動的畫面。


  嘉樹之下,宜點以玲瓏湖石或頑石。在梅邊點石,則宜古;松下點石,則宜拙;竹旁點石,則宜瘦;芭蕉點石,則宜頑。只有如此,方能達到園林藝術的效果。在河流溪澗,林下花徑,山腳山坡,池畔水際,散點數石,或斷或續,或橫臥或直立,或半含土中,如天生的一般。


  不同的石種于園林又可產生不同的藝術效果。為了表達春天的意境,常用竹子,配置豎瘦的石筍,青竹雖直,但低彎的尖梢使石筍藏其身而露其頭,產生虛實的變化,以此表達春意;在植以四季常青的桂花,給人以青春常在的感覺。



  夏天的意境,則多用玲瓏四通的湖石,構成深澗絕谷、峭壁危峰、山腳清流環繞、山頂喬木繁蔭、盤根垂蔓等清意幽深的意境。秋天則采用黃石來創作其峰峻峭之勢、其色蒼古之貌,創造出山石聳立、氣勢磅礴的意境。冬天多采用色澤潔白、石體圓渾的雪石,疊置于墻的北惻,產生出積雪未化的藝術效果。


  三、獨石構峰藝術


  獨石構峰之石,大多采用玲瓏剔透、完整一塊的太湖石,并需具備透、漏、瘦、皺、清、丑、頑、拙等特點。由于其體積碩大、因而不易覓得,需要用巨金購的。園主往往把它冠以美名、筑以華屋,并視作壓園珍寶。


  上海豫園有塊僅次于蘇州留園冠云峰的巨石——玉玲瓏,相傳為宋代花石綱遺物,玉玲瓏高5.1米,寬2米,重5000多千克,上下都是空洞,賽似人工雕刻。亭亭玉立,石顯青黝色,猶如一支生長千年的靈之草,堪稱天工奇石。



  四、旱地堆筑假山藝術


  (一)園中高山的堆疊


  園中高山多采用峭壁的疊法。如萃賞樓前后的假山,均有陡直的峭壁,高聳挺拔。所用石材大小相同,疊砌得凸凹交錯,形象自然,且有絕壁之感。


  (二)壁的堆疊


  峭壁上端做成懸崖式。這是采用懸崖與陡壁相結合的疊山手法,聳秀亭檐下的懸崖,既有挑出數尺的驚險之景,崖邊立有石欄桿,近欄俯視,如臨深淵,頗為險峻。


  (三)巒的疊筑


  疊筑多采用山巒連綿起伏的手法。巒與峰又往往結合使用,以增加起伏之感。“巒,山頭高峻也,不可齊,亦不可筆架式,或高或低,隨致亂掇,不排比為妙”(《園冶》)。這樣,即可避免呆板整齊之忌。


  (四)山巒起伏的表現


  用突起的石峰進行散置堆筑,以加強整個山勢的起伏變化,園中除了山頂多用石峰以外山腰、山腳、廳前、道旁等處,也多散置石峰。有的采用整塊聳立的巨石,有的用幾塊湖石聯綴而成。


  (五)虛實配合,相反相成,互為益彰


  如古華軒東側的假山,中間做出卷洞,包以湖石,設以米紅卷門,開門如洞窟,具神秘感這種上臺下洞的處理,也屬虛實結合的形式。這也符合計成所主張的造洞原則:“理洞法,起腳如坐屋,立幾柱著實,掇玲瓏如窗門透亮,……上或堆土植樹,或作臺,或置亭屋,合宜可也”(《園冶》卷三《掇山·洞》)


  (六)山體幽靜深邃的表現


  在峭壁夾峙的中間堆出峽谷,給假山以幽靜深邃。如延趣樓前與延棋門里各有一條極狹的山谷,僅60厘米寬,只能側身通行。雖非主要山道,但在疊山藝術中卻增添了寬狹、主次、虛實等情趣的變化,豐富了山林的造型。



  五、依水堆筑假山藝術


  計成特別推崇依水堆筑的假山,因為“水令人遠,石令人古”,兩者在性格上是一剛一柔、一靜一動,起到了相映成趣的效果。《園冶》一書里,多次談到這一點:“假山依水為妙。倘高阜處不能注水,理澗壑無水,似少深意。”“池上理山,園中第一勝也。若大若小,更有妙境。就水點其步石,從巔架以飛梁;洞穴潛藏,穿巖徑水;峰巒飄渺,漏月招云。莫言世上無仙,斯住世之瀛壺也,”又提到:“掇石須知占天,圍土必然占地,最忌居中,更宜散漫。”


  蘇州獅子林,以湖石假山眾多著稱,以洞壑盤旋出入的奇巧取勝,素有假山王國之譽。園中的假山,大多依水而筑。


  堆疊假山之所以“依水為妙”,被視為“園中第一勝”,正如郭熙所言:“水者,天地之血也”;“山以水為血脈”,“故山得水而活”,山“無水則不媚”。


  從我國現存的皇家園林到私家園林,無一例外的都有假山的堆筑,石質假山和土質假山的堆筑,以它特有的美的方式表達出來。在自然式園林中占據著重要的地位。它造形多樣,易于和周圍景物協調統一,同時它靈活,巧于變化,豐富了園林的景觀,增加了園林空間和層次感。


 

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