靈岳寺位于北京市門頭溝區齋堂鎮北部5公里的白鐵山上，創建于唐貞觀年間，遼代時重建，元年（1239年）、至正年間、清康熙22年（1683年）、雍正11年（1733年）四次重修，現是全國重點文物保護單位。

　　在京西，就有“先有靈岳寺，后有齋堂城”之說。因為齋堂，顧名思義是吃齋的地方，就是當年到靈岳寺進香的香客們吃飯、休息之所在，久而久之形成了村鎮。齋堂南邊的“馬欄村”，是靈岳寺養馬的地方；而齋堂東南的“火村”則是為香客們提供飯食的地方。這是北京為數不多的格局完整的元以前時期的木結構古建筑，同時對京西地區佛教文化的發展產生過重要影響。

　　靈岳寺處于白鐵山主峰前的平臺上，坐北朝南，視野開闊，特別是門前的一棵大國槐樹格外引人注目。在京城和古村有許多國槐，比這大的也有，但是長得像這樣枝繁葉茂挺拔、而且沒有被蟲蛀的極少。其實這棵國槐就是這座寺廟和這古村的符號和標志。而寺廟里面的一棵油松也格外蒼俊秀美，如迎客松般迎接遠方的游子歸來。

　　靈岳寺現存面積1500平方米。從南至北依次分布有山門、倒座房、鐘鼓樓、天王殿及其配殿、大雄寶殿及其配殿。寺院布局嚴整、大氣恢宏。

　　山門位于寺院南墻正中，歇山頂，墻體磨磚對縫，磚券拱門，屋頂由板瓦筒瓦合筑，磚雕鴟吻。山門的兩側各有倒座房3間，“工”字梁四架。鐘鼓樓位于倒座房的東西側，均為近代修建。再向前行是天王殿，建在0.8米高的石臺基上，懸山式調大脊，鴟吻垂獸，木博風板，五架梁保留叉手構件，彩繪精美。殿內供奉著四天王、韋陀及接引佛塑像

　　脊檁枋下有題記：“時大清雍正十一年歲次丑季夏吉日，時修前殿三楹，鐘鼓樓一所，初建鼓樓一所，金裝天王奇獸菩薩圣像，彩繪殿宇。住持弟子法師照瑞徒普成、普興等工恭誠……”此殿雖經多次重修，但仍保留有元代建筑手法。

　　天王殿的東、西配殿位于庭院兩側，相互對稱，均建在0.7米高的青石臺基上。方磚墁地，青石垂帶。東殿即所謂的“娘娘殿”早年被毀，現為近代重修。西配殿為灰筒瓦懸山式調脊，筒瓦板瓦合瓦，前出廊式建筑。該殿即所謂的“老爺殿”。

　　再向前行，進入二進院。就到了靈岳寺的中心建筑大雄寶殿(釋迦佛殿)。它位于中軸線上寺院的北部，殿建在0.8米高的青石臺基上，面闊5間15.65米，進深4間11.3米。殿宇高大宏偉，采用的是中國古建筑中形制最高等級的廡殿頂，單檐調大脊，板瓦筒瓦合瓦，磚吻。殿宇出檐很大，四周回廊寬闊，檐柱20根(東西兩側各6根，南北兩面各4根)是康熙二十二年(1683年)重修時補加。檐下雙昂五踩斗栱古樸凝重，簡潔實用，檁枋彩繪細致入微。四扇大門，直欞窗雕刻精細。大雄寶殿東西兩側各有一座配殿，相互對稱。均為“工”字形房架，灰筒瓦懸山式調脊，方磚墁地。

　　村中的建筑均為山地四合院，或三合院。有的房屋建造時以寺廟為藍本，還含有元代的建筑遺風。院落沒有嚴格的方向性，高低錯落，隨山形地勢而建，隨意、自然、靈動。

　　這里的民居建筑形式基本一樣，青磚到頂四角硬，板瓦硬山青水脊，上有蝎子勾，山墻為混水碎石墻，正房為三開間，廂房為二開間，屋內設火炕、地爐，屋內、院中則方磚或石板鋪地，院中有地窖，院門有門樓，并置板門，一般為金柱大門形式，有的院落還有精美的座山影壁或在院門口加建“一”字影壁。總之，民居建造得精巧、樸實。

　　在中國村落發展史上，以寺廟為中心，依寺廟的巨大產業而發展起來的村落時有記載，但像靈岳寺村這樣的古剎、古村并存，全國實屬罕見。

　　在京西的崇山峻嶺中，古剎、古村與自然融合成了一幅美麗的山水畫，這是一個祈福、郊游、探險、訪古、采摘的好地方！

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