話說(shuō)，我們經(jīng)常會(huì)在一些歷史典籍中看到這樣的記載，封建社會(huì)階級(jí)層次非常分明，在杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》中寫(xiě)道：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨，就是對(duì)那個(gè)社會(huì)最好的批判！

　　在我國(guó)古代，大多數(shù)身份低微的貧苦人為了生計(jì)，不得不寄人籬下深受地主階級(jí)的各種壓榨剝削，每天為了點(diǎn)口糧錢(qián)，過(guò)著即辛苦又貧窮的日子。

　　他們賣(mài)著自己最大的力氣，所付出的與所獲得的根本就不成正比。要說(shuō)，在古代是咱們中國(guó)的大荒地其實(shí)很多，只要人為的將荒地給開(kāi)墾好了，那么，一個(gè)普通農(nóng)戶(hù)養(yǎng)活一家人應(yīng)該是不難的。

　　而且，在古代封建社會(huì)中，世俗的眼光一直都是“重農(nóng)輕商”，農(nóng)民的地位也是僅僅低于士大夫，同時(shí)古代當(dāng)局還在政策上鼓勵(lì)農(nóng)民自己開(kāi)墾與種地，還對(duì)他們減輕賦稅等，就是為了讓他們獲取更多的收獲果實(shí)。

　　那么，國(guó)家給了這樣好的待遇，可為什么還有很多農(nóng)民還是去地主家里打工呢？按照現(xiàn)代人的眼光，農(nóng)民自己開(kāi)地，然后自給自足難道不好嗎？其實(shí)，對(duì)歷史有一定研究的朋友們應(yīng)該都知道，古代的耕種，其實(shí)與現(xiàn)代的耕種是有很多不同的，而且對(duì)于開(kāi)墾的程度也是很有困難。

　　首先難倒很多貧苦人的則是土地的問(wèn)題，我們按照現(xiàn)代人的角度來(lái)看，想要開(kāi)墾一塊荒地，那好開(kāi)荒工具直接去翻翻土規(guī)整規(guī)整，最后再撒上一些肥料就可以了。但是，古代的開(kāi)荒則很困難，可以這樣來(lái)形容：就如同現(xiàn)在年輕人創(chuàng)業(yè)一樣艱辛！

　　為何這樣說(shuō)，首先得需要一塊適合開(kāi)荒的地皮。雖然說(shuō)古代的荒地隨處可見(jiàn)，但這些荒地的歸屬權(quán)也并不是誰(shuí)先占上就是誰(shuí)的，正如那句話說(shuō)的：普天之下，莫非王土！荒地雖然很多，但如果得不到當(dāng)局的允許而去開(kāi)荒，那也是不幸的，國(guó)家雖說(shuō)也會(huì)鼓勵(lì)人們?nèi)ラ_(kāi)荒，但通常的情況也是遭遇重大自然災(zāi)害等特殊情況。

　　還有，古代封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)能效率很低，這就對(duì)代步工具以及水源地的要求很高了，一般情況下，人們選擇耕種的土地，通常都要臨近水源地以方便灌溉，或者是很多人出錢(qián)出力，大家一起挖個(gè)井來(lái)保證澆地水源。

　　但離水源地相對(duì)較近的土地早就被有身份的貴族、地主等開(kāi)墾完了，哪里還輪得上社會(huì)最底層的苦哈哈。所以說(shuō)，即使當(dāng)時(shí)的政策允許，能夠找到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方去開(kāi)墾，可是這些地方種植農(nóng)作物根本無(wú)法保障收成。

　　當(dāng)然，肯定也會(huì)有朋友這樣說(shuō)，可以找一個(gè)臨近水源且無(wú)人的地方，但這樣一來(lái)，住宿的問(wèn)題又會(huì)出現(xiàn)。解決這個(gè)問(wèn)題，要么每日來(lái)回奔波幾十里地，要么就在臨近搭個(gè)房子。

　　可這樣下來(lái)，耕種的成本以及附加材料等費(fèi)用，根本就不是一個(gè)尋常百姓所能承擔(dān)得起的。即使是運(yùn)氣很好，申請(qǐng)到了一個(gè)離近水源地的沃土，但隨之而來(lái)的還有一個(gè)更重要主的問(wèn)題，那就是勞動(dòng)力——牛。

　　在古代，一個(gè)壯丁僅靠自己的力量來(lái)開(kāi)墾荒地，那工程量可不是一般，想要開(kāi)荒就需要牛，而開(kāi)荒所需要的耕牛，也不是免費(fèi)的，是需要花大價(jià)錢(qián)來(lái)租用或購(gòu)買(mǎi)的。

　　古代一頭牛能有多貴？拿宋代來(lái)說(shuō)，一頭牛在那個(gè)時(shí)期大概為3貫錢(qián)，到了宋代中后期，則漲到10貫錢(qián)，到了南宋，一頭牛的價(jià)格一直保持在40貫錢(qián)，處于非常時(shí)期時(shí)，一頭牛甚至能漲到上百貫錢(qián)。

　　這樣說(shuō)大家可能沒(méi)啥概念，小編給大家對(duì)比一下，當(dāng)時(shí)北宋官員收入，月俸祿通常為10貫錢(qián)，縣令每個(gè)月則為15貫。所以，對(duì)于買(mǎi)牛這件事，即使是官宦人家也需要不吃不喝攢上好幾個(gè)月才能買(mǎi)，對(duì)于勞苦農(nóng)民來(lái)說(shuō)，想買(mǎi)耕牛那根本就是不可能的事情。

　　此外，古代賦稅繁重，早已壓垮種地人的心，即使能有運(yùn)氣好的人將很多困難成功解決開(kāi)墾出一塊耕地。那么，在那樣的大環(huán)境下，即使有了一塊地，他能過(guò)上美滿(mǎn)的田園生活嗎？

　　答案必然是否定的，國(guó)家為了發(fā)展農(nóng)耕，是會(huì)鼓勵(lì)農(nóng)民耕地并拿出優(yōu)惠政策，但這也只是短時(shí)間的福利，只要稅收時(shí)間一到，當(dāng)局必然會(huì)派人收租，而且稅的費(fèi)用只會(huì)不減反增，苦的還是最底層人。

　　舉個(gè)例子，拿愛(ài)民如子的宋仁宗來(lái)說(shuō)，他處理國(guó)事可謂清明，但是對(duì)底層的沉重賦稅卻從未減少過(guò)；在明代弘治年間，當(dāng)局更是將農(nóng)民的賦稅增加到50來(lái)種附加稅；在萬(wàn)歷年間，這種附加稅更是“有名有姓”增加了三倍多！

　　耕地還是那么多耕地，但對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，耕地的成本是越來(lái)越高了，這些都讓那些耕地的農(nóng)民有苦難言。這也就催生了古代窮人通常都會(huì)賣(mài)身地主家去打工。對(duì)于古代人來(lái)說(shuō)，種地那絕對(duì)是富人家的事情，窮人是根本種不起的！