屏風，是古時建筑物內部擋風用的一種家具，所謂“屏其風也”。一般陳設于室內的顯著位置，起分隔、美化、擋風、協調等作用，為居室增輝添彩。它與家具相得益彰，融實用性、欣賞性于一體，典雅美觀、別具一格，讓生活多了些生機和趣味，深受人們喜愛。

　　古人制作屏風這種家具可追溯到三千年前的商周時期，當時稱為“邸”或“扆”。“邸”通常是指設在天子座后的屏風，顯示天子的“九五”至尊；而“扆”指的是設在戶牗之間的屏風。只有王公貴族宮室之內才能使用，是權力、地位的象征。

　　屏風的種類繁多，主要有立式和折疊式兩種。隨著社會的發展，人們的物質生活逐漸豐富起來，不同種類的屏風也應運而生了。在古書中記載的屏風種類已很豐富了，漢《西京雜記》有“趙合德所居昭陽殿中設木畫屏風”。《唐書》有“房玄齡集古今家誡書于屏風”。唐代詩人杜牧有詩曰：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”

　　一般按形制、題材、功能、質地等劃分的居多。按形制劃分，屏風有插屏、折屏、掛屏、炕屏、桌屏。按題材劃分，屏風有文學名著、民間傳說、山水人物、龍鳳花鳥等，也有將書畫裝裱于屏面之上或在屏面上直接書法繪畫的，原本平淡無奇的屏風因此多了一股儒雅的書卷氣。

　　按功能分，屏風的種類大致可分地屏風、床上屏風、梳頭屏風、燈屏風等；而若以質地分則更多，如玉屏風、雕鏤屏風、琉璃屏風、云母屏風、綈素屏風、書畫屏風等等，不勝枚舉。

　　不同工藝制作的屏風各有千秋，玉石鑲嵌類層次清晰，玲瓏剔透；金漆彩繪類色彩艷麗，燦如錦繡；雕填戧金類線條流暢，富麗堂皇；刻灰潤彩類刀鋒犀利，氣韻渾厚。

　　譬如漆藝屏風，一般以松木為胎骨，木性穩定，不易開裂走形。有些高檔屏風屏面為髹漆雕畫，邊框為紫檀、花梨等高檔木材。

　　古時，王侯貴族的屏風制作非常講究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了象牙、玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品，極盡奢華。

　　而民間的屏風大都崇尚實用樸素。陳設素屏者眾多，而且，自魏晉以來，風氣更盛。唐代詩人白居易曾作《素屏謠》曰：“當世豈無李陽冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張藻之松石，吾不令加一點一畫于其上，欲爾保真而全白。”表明了其對素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而韻味悠長。

　　漢唐時期，幾乎有錢人家都使用屏風。其形式也較前代有所增加，由原來的獨扇屏發展為多扇屏拼合的曲屏，可疊，可開合。漢代以前屏風多為木板上漆，加以彩繪，自從造紙術發明以來，多為紙糊。

　　明代以后出現了掛屏，已超出了屏風的實用性，成為掛在墻上作裝飾用的屏牌，一般成對或成套出現。

　　清朝掛屏多代替畫軸在墻壁上懸掛，已完全脫離實用家具范疇，成為純裝飾性的品類了，其中四扇一組稱“四扇屏”，八扇一組稱“八扇屏”，也有中間掛一中堂，兩邊各掛一扇對聯的。

　　掛屏作為室內陳設之一，雍正、乾隆兩朝風行一時，當時皇帝和后妃們的寢宮內，幾乎處處可見。

　　在現代，屏風的品種不斷豐富，使用范圍也越來越廣泛。屏風的作用也由擋風、遮蔽的功能演變為絢麗多彩的裝飾性陳設用品。有些屏風在特殊的文化場所才有它的身影，如劇院、茶館、飯館、說書場所等。

　　不過除了裝飾作用，屏風還有利于避免不祥風水，如在室內一些門對門等相沖的地方，放置一屏風作為隔斷，也能起到聚財、辟邪的作用。

　　近年來，屏風這一中國古典家具文化的美感正逐步被人們重新認識和挖掘，這種古樸、典雅的陳設藝術也慢慢走進更多人的視線。

　　但不論時代如何發展進步，屏風所承載的物質和精神之美，凝聚了中國傳統文化和古典工藝的精髓，仍然值得我們去欣賞、流傳……