人人都想建造一座獨(dú)屬于自己的園林，可頤養(yǎng)天年，獨(dú)得享樂，亦足夠招待好友，又可擋去不常會(huì)面的三姑六婆踏入自己的私密空間。同時(shí)無形宣告，我還過得挺好。

　　富|金山銀山，不換青山

　　金山銀山，不換青山，可見青山更是難得。

　　晉·魯褒《錢神論》中“有錢能使鬼推磨”，而造園活動(dòng)，自古以來便是一個(gè)費(fèi)時(shí)費(fèi)財(cái)?shù)男袨?。譬如秦始皇與漢武帝縱橫340平方公里，兼具游憩、居住、娛樂、狩獵、祭祀、練兵等功用的上林苑，想必也不會(huì)比那長城的代價(jià)少缺。

　　以及王維將輞川修建成了一座可耕、可牧、可樵、可漁的綜合園林，與世隔絕的「文杏館」、樵人不知”的「斤竹嶺」、山明天凈的「木蘭柴」、花繁月貌的「辛夷塢」、還有獨(dú)坐幽篁的「竹里館」等等，單單是屋宇樓閣，據(jù)杜甫所述“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳?！北悴皇瞧匠＠习傩湛捎J覦的。

　　賦|青山可貴，勝在人識(shí)

　　青山可貴，勝在人識(shí)，不然鬼可不顧好壞。

　　那為何從皇宮貴胄，乃至士人大夫，都愿參與其中？那是因錢使磨推，卻不知粗糠細(xì)糧，唯有有心之人，才會(huì)獲得一方艷羨眾人的林泉。

　　同為拙政園，為何王獻(xiàn)臣時(shí)期的拙政園讓人更難以忘懷。

　　首先是沿用至今的園名。（園中筆墨）

　　王獻(xiàn)臣在給自己園子取名的時(shí)候，也是遍翻古籍，廣納賢言，最后看到晉代潘岳的《閑居賦》中寫道：“筑室種樹，逍遙自得；灌園鬻蔬，以供朝夕之膳；是亦拙者之為政也。”十分符合自己的心境，于是取“拙政”二字，世界名園“拙政園”就此出世。如此盛名，又怎會(huì)忘卻當(dāng)初賜予其名字的王園主。

　　其二是惺惺相惜的好友。（類似造園師）

　　熟悉拙政園身世的朋友應(yīng)該都不陌生，拙政園無論是在成園之前還是其后，一生經(jīng)歷皆是非比尋常，賭注的籌碼、怒燒的戰(zhàn)火，肆意的分割，唯有文徵明留作的《王氏拙政園記》、《王氏拙政園詠》、《王氏拙政園記》及《拙政園三十一景圖》，可為其撫平傷痕。以園圖作畫，引園記為神，將當(dāng)年的那片山林之韻貫穿全園，方才有現(xiàn)今的園貌。

　　畫中一道小飛虹接連起「若墅堂」與「夢(mèng)隱樓」，與如今的布局相差甚遠(yuǎn)，而在這景色之中，橫跨兩岸的彩虹，獨(dú)自踱步的王獻(xiàn)臣，水中漫影暈色，這小飛虹也算得顯眼處。

　　而待霜亭旁種植柑橘數(shù)株，與如今模樣也是稍異。不過待到深秋落霜時(shí)，金橘覆滿枝，“倚亭嘉樹玉離離，照眼黃金子滿枝......向來屈傅曾留誦，老去韋郎更有詩。珍重主人偏賞識(shí)，風(fēng)情原許右軍知?！睙o論是畫中的王獻(xiàn)臣，還是今日的游人，獨(dú)坐亭內(nèi)，吃著橘子，雖非同種心境，即便無聊賞景，也是另一種生活的意義。

　　福|山河太平，闔家團(tuán)圓

　　造園，需天時(shí)、地利、人和。

　　舊時(shí)造園之初，除卻王侯將相的欣欣然，大多都是官場(chǎng)失意的士人大夫所為，園林便不單作肉身居所，更甚在靈魂之伴。

　　然今時(shí)的天下已太平，園林則應(yīng)該守護(hù)住“家”的初衷，護(hù)一家平安，保一方凈土。無論是功能需求，美觀考量，甚至風(fēng)水成因，皆是為了這片林泉安寧，這戶家人順?biāo)臁?/span>

　　所以如今的造園，不單是家中一人之事，老寶貝需一處靜坐，日出日落，月色淋心；小祖宗要一塊安全地，玩伴游戲，探索天地；而您則可能求一閑散的自我居所，不必拘束作何事、何想，自在便好。