中國的佛教寺院眾多，其中白馬寺以其獨特的地位被譽為佛教的“釋源”。佛教自兩漢時期傳入我國，發展至今，三大語系佛教活動場所已有3.3萬余座，其中漢傳佛教約2.8萬余座。然而，當我們談論佛教宗派的“祖庭”時，實際上是指那些由高僧依據不同佛教經典創立并得以發揚光大的寺院。

　　在漢傳佛教中，形成了八大宗派，它們各自有著自己的祖庭寺院，這些寺院不僅在中國佛教史上占有重要地位，也體現了印度佛教中國化的歷史進程。八大宗派的祖庭寺院據說共有十一座，其中陜西省竟占了七座。

　　01、禪宗

　　禪宗以河南嵩山少林寺為祖庭。禪宗的始祖為菩提達摩，以《楞伽經》、《金剛經》、《大乘起信論》為主要教義。禪宗在六祖慧能時期達到鼎盛，《六祖壇經》成為禪宗教義的代表作，慧能高僧也被認為是禪宗的真正傳承人。在中晚唐以后，禪宗成為我國佛教的主流。

嵩山少林寺

　　少林寺不僅是禪宗的發祥地，還是中國功夫的發祥地，有“禪宗祖庭，功夫圣地”之稱，被譽為“天下第一名剎”。該寺是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區。2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在內的天地之中歷史建筑群被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

　　02、密宗

　　密宗以陜西西安大興善寺和青龍寺為祖庭。密宗是唐朝時期由印度的高僧善無畏、金剛智和不空和尚傳入我國的，注重咒語的念誦和密法的修行，以《大日經》為密宗教義。印度的三位高僧來到中國后，在西安大興善寺譯經，由我國的一行、惠果兩位高僧弘揚密宗之法，因此大興善寺成為密宗祖庭。

　　大興善寺是隋唐皇家寺院，隋唐帝都長安三大譯經場之一，位于長安城東靖善坊內（今西安市小寨興善寺西街）。《長安志》卷七載：“寺殿崇廣，為京城之最。”

　　青龍寺，又名石佛寺，佛教八大宗派之一密宗祖庭，唐朝佛教真言宗祖庭。1996年，青龍寺遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位。由于惠果高僧長期駐錫于西安青龍寺，日本的空海（號弘法大師）在青龍寺師從惠果，學習密宗真諦。空海后來回到日本創立真言宗，因此青龍寺是日本佛教真言宗的祖庭。

西安市大興善寺

　　03、律宗

　　律宗以陜西凈業寺為祖庭，位于陜西省西安市長安區終南山北麓，距西安市約35公里。律宗是由唐代高僧道宣所創立，律宗注重戒律的遵守和修行，以四律《十誦律》、《四分律》、《摩訶僧祗[zhī]律》、《五分律》和五論為基本教義。凈業寺建于隋朝，唐初為高僧道宣的弘法道場。律宗后由道宣的再傳弟子鑒真傳到日本，成為日本律宗的始祖。

　　04、華嚴宗

　　華嚴寺是“佛教八宗”之一“華嚴宗”的祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，全國佛教重點寺院，全國重點文物保護單位，位于陜西省西安市長安區少陵原。華嚴宗由七世紀賢首國師法藏所創，以高僧杜順為初祖，以《華嚴經》為主要教義。

西安市華嚴寺

　　西安華嚴寺建于唐太宗貞觀年間（627年-649年），是唐代地位相當高的一座名寺，后來大部分被毀。現在僅杜順法師靈塔和四祖澄觀法師靈塔為文物，其他建筑均為新建。

　　05、三論宗

　　三論宗以陜西戶縣草堂寺為祖庭，以南京棲霞寺為江南的三論宗祖庭。草堂寺始建于東晉，公元401年，西域高僧鳩摩羅什曾在此用草搭建成草堂，住在這里翻譯佛經，因此得名草堂寺。鳩摩羅什在草堂寺中譯出佛教中著名的“中觀三論”-《中論》、《百論》、《十二門論》，為三論宗的創立提供了經典依據，所以他被尊為該宗始祖。后由隋唐高僧吉藏正式創立三論宗。

陜西戶縣草堂寺

　　陜西草堂寺是第一座國立翻譯佛經譯場，也是佛教三大譯場中時間最長，規模最大的譯場，是佛教中國化的起點，全國重點文物保護單位，位于陜西省西安市戶縣圭峰山北麓。

　　06、天臺宗

　　天臺宗祖庭為浙江天臺山國清寺，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。天臺宗由陳隋時期的高僧智顗[yǐ]所創，由于智顗長期居住在天臺山，因而得名天臺宗。天臺宗以《妙法蓮華經》為主要教義。

　　《妙法蓮華經》簡稱為《法華經》，所以天臺宗也叫法華宗。日本的日蓮宗即源于我國天臺宗，是九世紀初由日本僧人最澄將天臺宗傳到日本的。如今的日本天臺本宗、日蓮宗都很興旺。

　　07、凈土宗

　　凈土宗以江西廬山東林寺和陜西西安香積寺為祖庭。因初祖東晉高僧慧遠（334年－416年）居住于廬山東林寺，而二祖唐朝善導法師（613年－681年）圓寂后，弟子懷惲為其修建了香積寺，使這兩座寺院都被尊為祖庭。陜西西安香積寺為唐代著名的寺院之一，全國重點文物保護單位，位于陜西省西安市長安區郭杜鎮香積寺村。

西安香積寺

　　凈土宗以《無量壽經》、《阿彌陀經》、《大勢至菩薩念佛圓通章經》等五經和一論《往生論》為主要教義。凈土宗在我國影響深遠，凈土宗是以“往生西方極樂凈土”為修行目的，老百姓口中經常念叨的“南無阿彌陀佛”就是凈土宗的以稱念佛名為主要的修行方法。

　　08、法相宗

　　位于陜西西安市雁塔區慈恩路1號的大慈恩寺，為中國佛教唯識宗（又稱法相宗、慈恩宗）的祖庭，唐長安三大譯經場之一，迄今已歷1350余年。大慈恩寺始建于唐貞觀二十二年（648年），是太子李治為了追念母親文德皇后長孫氏而建設的，在唐代是長安城的晉昌坊。

西安市大慈恩寺

　　該寺由大名鼎鼎的唐僧玄奘法師在這里主持寺務，以“一經一論”《解深密經》、《瑜珈師地論》為該宗主要教義。

　　綜上所述，這八大宗派的祖庭寺院各有特色，它們不僅是中國佛教文化的重要組成部分，也是連接中印佛教文化的重要橋梁。這些寺院的存在和發展，不僅推動了佛教在中國的傳播和發展，也為中印文化交流做出了重要貢獻。