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文化遺產不是一塊泥，想怎么捏就怎么捏。
文化是有尊嚴的，鄉村是有尊嚴的，鄉村文化更是有尊嚴的。
鄉村旅游，明明白白我的心，渴望一份真感情。
山西是全國古建筑遺存最多的省份，也是古村落較多、保存較完整的省份。山西陽泉市盂縣大汖村已有至少800年的歷史，數百間風格相似卻又并不雷同的各式平房、窯洞等依山勢而建，高低錯落，被當地人戲謔的稱為“盂縣深山里的布達拉宮”。但是，因為生活、交通不便，絕大部分村民陸續搬離，目前只有十幾位老人在村中留守。
無疑，這樣的傳統村落，正是鄉村旅游吸引我們的地方。我們到鄉村觀光、休閑，更多的就是去尋覓、追憶我們的歷史和情感，為了寄托我們的鄉愁和回不去的惆悵。
時下的鄉村旅游，最大的引爆點莫過于鄉村民宿，而鄉村民宿火爆最關鍵的因素就是其載體——傳統建筑。對于生活在都市里的有閑有錢又注重生活品味和個性的人來說，到鄉村住一晚民宿，哪怕付出高于五星級酒店N倍的價格，也樂于掏腰包。
在主人文化成為偽命題的鄉村民宿領域，當前的鄉村民宿其吸引人的核心無外乎兩點：一個是“野”，極盡山水之美；一個是“鄉”，追求鄉土、鄉味、鄉韻、鄉風、鄉物、鄉人。
無論你的內部有多奢華，離開了“野”和“鄉”，鄉村民宿就淪為赤裸裸的營銷和宰客。
但是，在適合開發民宿的傳統建筑越來越難找的情況下，我們的鄉村掀起了一股造假風，突出的表現就是：要么搞大洋怪建筑，假威尼斯、假泰晤士、假巴黎等泛濫成災；要么就是復古建筑和模仿建筑，假烏鎮、假麗江、假袁家村遍地都是。
鄉村旅游，不去會后悔，去了更后悔
近日，趁著孩子放暑假，朋友帶著孩子一路去尋找古鎮、傳統村落旅游，歸來總結：都長的一個樣，建筑風格差不多，布局差不多，就連售賣的旅游紀念品都差不多，沒意思透了。
沒意思卻又想去，這不得不說是當下古鎮旅游的諷刺和尷尬。
傳統建筑是鄉村旅游的重要載體，不僅僅因為建筑本身的美，更因為建筑所代表的文化。我們奔文化而去，結果很多古鎮和傳統村落卻背離了文化的本質。
造成這樣局面的原因有兩點：一個是古鎮和傳統村落的空心化，一個是過度商業化。
以上說的是真正的古鎮和傳統村落。至于那些假古鎮、假古村落，更是慘不忍睹。
馮驥才接受采訪時曾經表示憂慮：“人們愿意看真東西，沒人愛看假東西。如果為了盈利拆掉僅存無多的寶貴歷史遺存，改建假洋建筑或仿古建筑，那就是非常無知甚至愚蠢。”
傳統建筑的命運，向左向右都讓人揪心
鄉村旅游火了。與此同時，作為鄉村民宿、傳統文化的理想載體——古建，也火了。但是，無論我們賦予鄉村旅游多少新的含義，古建問題依然沒有普遍接受的解決途徑。實際上，不但沒有解決途徑，反而更加撲朔迷離，更加復雜化。
復雜到什么程度？產權歸屬、功能定義、保護邊界、修復方案、資金申請、資金使用、管理維護、古建使用等等，隨便一個環節都是機關重重。
假的大家不愿意看，真的卻又面臨一系列難題。
而傳統建筑的命運，除了極少數被科學修繕保護和合理使用以外，似乎只剩以下兩種方式：要么被迫遷建，離開古建原屬的環境，變成無所依托的孤兒；要么等待自然毀滅。
鄉村旅游莫任性，鄉村文化是有尊嚴的
雖然古建面臨錯綜復雜的問題，但鄉村旅游如日中天，古建的魅力也勢必如日中天。如此以來，造假就不可遏制，會有越來越多的假古建、假古村落出現，會一再挑戰消費者的心理極限。
消費者不好糊弄，鄉村旅游千萬莫任性，否則，到頭來只能落個自己搬石頭砸自己的腳。
鄉村有幾千年未變的生態環境、鄉土文化，鄉村圓滿、知足、和諧、幸福、快樂！
應該說，胡亂拼接、肆意嫁接、盲目融合，終將付出代價。留下的，一定是那些對鄉村更具敬畏精神的、更熱愛鄉村的。
對于鄉村，有一種保護方式叫“活化”，就是讓歷史和文化變得鮮活起來。歷史雖是過去時，但歷史是有生命的。我們要保護文化遺產，決不是讓它擱在那兒，成為和我們沒有關系的東西。活化需要高明的創意，需要懂得文化。不懂就會亂來，只想賺錢就會胡來。
文化遺產不是一塊泥，想怎么捏就怎么捏。
文化是有尊嚴的，鄉村是有尊嚴的，鄉村文化更是有尊嚴的。（文/參見莊主)
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