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韜光古寺巢拘中，洞賓煉丹問(wèn)黃龍；
遇天可前因名使，逢巢則止烹茶濃。
樓觀滄海涌紅日，放縱林泉做仙翁；
飽經(jīng)劫數(shù)終正果，金蓮再放奪天工。
杭州是一座歷史悠久的文化名城，吳越期間，印度釋教傳入，這兒的大家開(kāi)端崇尚釋教，曾在杭州大興寺廟。因有“東南佛國(guó)”之稱。在西湖北頂峰南坡的巢拘塢上，有一寺廟，為吳越王所建。韜光寺向來(lái)以朝佛、觀山、觀海而著稱，唐穆宗長(zhǎng)慶年間（821-824），四川和尚韜光禪師曾寓居於此，與白居易往來(lái)甚秘，寺以人名，地又以寺為名，故此稱之韜光寺，韜光寺在五代后晉天福三年（938年）吳越王重建，改名廣巖庵，宋真宗大中祥符間（1008－1016年）又叫法安院，后寺又以人易名，為韜光寺。
而1982年韜光寺大火后，這兒變逐漸衰敗。而又地處山間，被大名鼎鼎的靈隱寺光輝所隱瞞，因而即便2006年開(kāi)端補(bǔ)葺，至今仍是人跡罕至。也正由于此，才多得了一份清幽。
進(jìn)入靈隱寺飛來(lái)峰景區(qū)后，一直往森林深處走，沿韜光徑向上，偶然透過(guò)樹葉看到寺院矗立在山崖之上，已拍案叫絕，待到走進(jìn)韜光寺，卻發(fā)現(xiàn)在這山崖峭壁之間居然隱藏著一座園林化寺院，融池泉亭臺(tái)于山川溝壑、茂林修竹之間，游人沿著彎曲石階向上攀爬，有移步換景，恍然大悟之感，不得不敬服能工巧匠的巧奪天工。
韜光寺有別于以黃色為主色彩的傳統(tǒng)寺院，這兒一切修建都是白墻、灰瓦、棗紅色門窗，更依山體的走勢(shì)而建。假如不是香火及佛座，幾乎即是一座美麗的江南園林，別具一番風(fēng)味。可是，比起靈隱寺的香火，這兒的就顯得孤寂許多。
觀海亭，這兒是古時(shí)靈隱山中最適合觀海的當(dāng)?shù)亍Ｍぶ祥郝?lián)"樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮"，為唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的名句，韜光觀海仍是清代西湖十八景和杭州二十四景之一。盡管現(xiàn)在盛景不在，可是登高望遠(yuǎn)，仍是說(shuō)不出的愜意舒暢。
大雄寶殿右拐，是韜光寺最美的當(dāng)?shù)兀瑤缀跫词且粋€(gè)小小的江南園林。前面是大名鼎鼎的金蓮池，傳說(shuō)韜光禪師在此引水種金蓮，左面是一甌亭，右邊是誦芬閣和觀音殿。誦芬閣是一個(gè)隔景式修建，穿過(guò)誦芬閣，再通過(guò)一座小橋，才干抵達(dá)觀音殿，營(yíng)造出一種縱深的間隔美，觀音殿為一重檐六譙樓，修建在一個(gè)水池之上，似乎西方神仙世界的七寶蓮池和瓊樓玉宇。現(xiàn)在韜光寺的法安堂二樓扶廊是整座寺院最好的觀景臺(tái)，游人站在這兒，腳下是一層層形狀各異的亭臺(tái)樓閣，遠(yuǎn)方是群山環(huán)抱的西子湖，令人心曠神怡。
只要古舊的石板上的雕琢，似乎在無(wú)聲的訴說(shuō)著年月。幾經(jīng)變遷，現(xiàn)在的韜光寺，盡管不復(fù)往日的韜光云海以及香火鼎盛，但卻還有一番神韻。作為杭州僅有儒道佛合一的寺廟，韜光寺里供著呂純陽(yáng)呂洞賓還有何仙姑，聽(tīng)說(shuō)這兒是老杭州求簽最靈的當(dāng)?shù)亍?br />
有道是“山銜古寺穿云入，樹隱流泉倚石聽(tīng)。”韜光寺，如養(yǎng)在深閨中的女子，值得你細(xì)細(xì)去品。
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