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  • 解放軍美術書法研究院美術創作院院展舉辦
    解放軍美術書法研究院美術創作院院展舉辦
    • 近日,“解放軍美術書法研究院美術創作院院展”在北京81美術館舉辦,展出了解放軍美術書法研究院美術創作院院領導、藝委會委員及軍隊部分藝術家作品100余件。
  • 中國好品牌藝術人物文化書法家-張明虎
    中國好品牌藝術人物文化書法家-張明虎
    • 自幼喜愛書法,遍臨歐,柳,顏,趙,二王,孫過庭及于右任標準草書。2005年創辦眉縣蘭亭書法學校,為社會培養成人及大中小學生一千余人。
  • 匠心鑄魂 書法家山人一村最新作品欣賞
    匠心鑄魂 書法家山人一村最新作品欣賞
    • 書法家山人一村這幅《念奴嬌·追思焦裕祿》書法作品,以一手流暢嫻熟的字體呈現在人們面前,揮毫轉腕間就將一代領袖心中抱負和偉大胸懷展現得淋漓盡致。筆酣墨飽,語極豪縱而又沉著,書風渾…
  • 為何要學習書法文化?
    為何要學習書法文化?
    • 《周易·系辭》說:“上古結繩而治,后世圣人易之以書契,百官以治,萬民以察?!边@種觀念贊揚了書契的社會功能。宋元明清以來,科舉考試需要寫整齊美觀的折子,寫字在保留原有社會意義的同…
  • 古代文字,甲骨文算書法嗎?
    古代文字,甲骨文算書法嗎?
    • 書法表現的首先是文字,不然就是繪畫藝術或其他藝術了。因此,文字是書法的母體。在遠古沒有文字時,人們開始以繩記數,以畫記事。
  • 傳統書法之“母本”:大篆
    傳統書法之“母本”:大篆
    • “母本”原指不同植株之間異花傳粉的原生植株,后由此延伸出某類事物起源的內涵?!独献印氛f“無、名天地之始,有、名萬物之母?!薄笆肌焙汀澳浮睕]有明顯區別,兩者都指“道”這一“母本”…
  • “簡牘學”始末與“簡牘書法學”
    “簡牘學”始末與“簡牘書法學”
    • 簡牘之所以成為學問,根基于19—20世紀之交西方探險家斯坦因、伯希和、斯文·赫定、大谷光瑞及各英、法、俄、日外國探險考古隊等等在新疆甘肅探險活動所獲取的資料群。當時被發現的漢晉簡牘…
  • 大家都喜愛的傳統文化之書法
    大家都喜愛的傳統文化之書法
    • 平時作業繁多難有空閑,所以每逢周末閑暇,窗明幾凈下,我喜歡伏案揮筆,臨帖書寫“安神精濾,萬想俱遺”,抱著一種靜謐的心情,在行筆潤墨中尋找一種放松,靜思的狀態,在松墨熏香中感受書…
  • 書法家應當追求真善美的藝術境界
    書法家應當追求真善美的藝術境界
    • 境界是書法家的終極追求。書法濫觴于寫字記事,進入藝術狀態后進而變為抒情達意。如果能讓讀者從心靈深處感受到前所未有的震顫與激越,甚至達到不能忘懷的審美程度,這就接近了書法的美好境…
  • 書法,承載著時代的精神氣象
    書法,承載著時代的精神氣象
    • 漢字,承載著中華文明的曙光,從遠古走來。它穿越了一個又一個朝代,穿越了慢慢長夜,走到了我們面前。漢字五千歲了,它依然年輕,是當今世界唯一還在使用的象形文字。世界上,除漢字之外,…
  • 佳墨名楮紛相隨——何紹基書法與湖湘傳脈
    佳墨名楮紛相隨——何紹基書法與湖湘傳脈
    • “佳墨名楮紛相隨”,句出何紹基詩,乃何紹基對書壇前輩顏真卿的贊譽之辭。絕妙的是,無論生前還是身后,“何體”的傳人,同樣不乏前仆后繼。何氏一脈,在中國書法史上,留下了不滅的足跡。
  • 書法學習中 慎斷前賢“筆誤”
    書法學習中 慎斷前賢“筆誤”
    • 慎斷前賢筆誤,不但有助于潛修字學,也讓今天的書畫讀者明白,慎斷與潛修實際上都是對傳統文化和列位書畫前賢表示敬重的一種方式。
  • 學習書法師“古人”還是學“今人”
    學習書法師“古人”還是學“今人”
    • 在書法教學和學習中,除了把握好學碑或臨帖的問題外,“師古人”還是“學今人”的問題也是初學書法者應該認真思考的問題。在這個問題上,古代書論家有過明確的論述:梁巘說:“學書須步趨古…
  • 沈曾植:簡牘書法實踐第一人
    沈曾植:簡牘書法實踐第一人
    • 對待新出土的文獻資料究竟取什么態度,是檢驗一個平庸的凡夫俗子和一個大師根本差別的試金石。
  • 書法——中國人最美的信仰
    書法——中國人最美的信仰
    • 書法,不簡單只是墻壁上的風雅,桌案上的閑情,她是每一位中國人的命里菩薩。回眸風云動蕩的民國時期,書法即顯現出了尤為特殊的意義——民族危難時的文化信仰。
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