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  • 明末文的小資生活
    明末文人的小資生活
    • 明末清初,江南的騷人墨客把生活的情趣發揮到極致,據說那時的小資有五大俗:禮一回佛、聽一出戲、藏一幅古字畫、養一位歌姬、逛一趟山水園林。
  • 史載最早的戲曲藝長啥樣?曾為宋徽宗演雜劇
    史載最早的戲曲藝人長啥樣?曾為宋徽宗演雜劇
    • 近日,在鄭州大象陶瓷博物館舉辦的中原百戲——漢唐宋元戲曲文物特展上,有一塊北宋磚雕,上面刻有“丁都賽”字樣和一個人像,默默陳列在展柜中。這磚雕雖其貌不揚,但“丁都賽”可大有來頭…
  • 摹顧愷之《洛神賦圖》——傳承經典是時代賦予我們的使命
    宋人摹顧愷之《洛神賦圖》——傳承經典是時代賦予我們的使命
    • 《我看國家寶藏》之五:有這樣一幅畫,乾隆皇帝看過后拍案嘆服,揮筆寫下御書四字,“妙入毫巔”;有這樣一幅畫,它的作者畫風若“春蠶吐絲”,人稱“才絕、畫絕、癡絕”。本期,古建中國帶…
  • 【古建筑里的年味】土樓家的年這樣過!
    【古建筑里的年味】土樓人家的年這樣過!
    • 客家人過年期間通常稱為“年界”,其時間跨度是從農歷十二月廿四或廿五開始,也有廿三開始,到農歷正月十五元宵節為止。前者稱“人年界”,后者稱“出年界”。“年界”期間,土樓人家民俗活…
  • 中國古建筑丨驚艷世的七大木雕流派
    中國古建筑丨驚艷世人的七大木雕流派
    • 木雕藝術在古建筑中所獨具的裝飾作用不容忽視,雕梁畫棟,雕飾門楣、屋椽、窗格、欄桿、飛罩掛落……木雕所至之處,可以古樸典雅,也可以富麗堂皇,文人、商戶、貴族都喜歡通過木雕來修飾宅…
  • 杭州上城區:歷史名喜歡把家安在這里!
    杭州上城區:歷史名人喜歡把家安在這里!
    • 杭州上城,歷史名人喜歡把家安在這里!我們來看看有哪些?胡雪巖故居建于清同治十一年(1872年),建筑面積五千八百多平方米,用料考究,布局緊湊,構思精巧,居室與園林交融,可媲美皇帝故…
  • “四堡錫器制作技藝”傳承:讓客家錫器熠熠生輝
    “四堡錫器制作技藝”傳承人:讓客家錫器熠熠生輝
    • “祖訓教導我們一技在手方能行天下,而打錫既要有天賦,更要從小練起。”今年39歲的馬華強如是說,打制錫器是四堡起于宋代,流傳至今的傳統工藝,鼎盛時期當地的打錫工匠有500多人。他從小跟…
  • 建筑與文——北京城的中軸線
    建筑與人文——北京城的中軸線
    • 何謂中軸線?通俗而言,是指在建筑群中可以統領全局的中心線。在世界各國,我國對中軸線最為重視也最為強調。因此元世祖忽必烈在營建大都時首先選擇中軸線的基點。
  • 關于三星堆青銅像雙手呈環管狀之謎的3種解釋
    關于三星堆青銅人像雙手呈環管狀之謎的3種解釋
    •   幾千年前,三星堆上空的那輪明月,在靜靜流淌的馬牧河水中倒映出人神互通的驚嘆。幾千年前的古蜀國像云隱中的月亮,怎么都看不透,留下的只是“謎”。仰望朗照古今之月,透過歷史塵埃,…
  • 婦好墓發掘記:兩個女穿越時空的相遇
    婦好墓發掘記:兩個女人穿越時空的相遇
    • 1975年冬天,為了響應在全國開展的“農業學大寨”活動,河南安陽小屯村的村民們準備將村里的一片高地進行平整,修成梯田。
  • 讓我用幾首古詩詞告訴你古如何讀書!
    讓我用幾首古詩詞告訴你古人如何讀書!
    •   雜詩  東晉陶淵明  人生無根蒂,飄如陌上塵。  分散逐風轉,此已非常身。  落地為兄弟,何必骨肉親!  得歡當作樂
  • 建筑文化地域性的文之緣
    建筑文化地域性的人文之緣
    • 建筑文化有地域差異性,除了表現在物質基礎上外,還表現在各種意識形態上,即各種人文之緣。建筑文化存在于地域差異性中,不同文化模式下的人類機體的建筑尺度和建筑風格也表現出某些差別,…
  • 經典碑帖臨本編輯札記 將古的精神氣質還原到紙上
    經典碑帖臨本編輯札記 將古人的精神氣質還原到紙上
    • 通常意義上說,碑帖類圖書不需要太多的編輯含量。只要找到合適的底本,印制的清晰度高一些,就可以投放市場了。如果再把這部碑帖的基本情況加以介紹,編輯的任務也就完成了。
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    中華人民共和國教育部“中國語言文化友誼獎”設置規定
    • 為了推動世界漢語教學的發展和中國語言文化的傳播,增進中國人民和世界各國人民的相互了解和友誼,中華人民共和國教育部設立"中國語言文化友誼獎"。
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    民居與民俗——中國人住在文化里
    • 住宅是人類基本生存要件之一,也是人類文化的重要組成部分。在幾千年歷史進程中,中國各民族創造出了各式各樣的住宅建筑形式。這些異彩紛呈的住宅建筑形式雖然有其歷史的局限性,但都是中國…
 
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