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  • 敦煌石窟藝術(shù)——中國(guó)佛教美術(shù)史的百科全書(shū)
    敦煌石窟藝術(shù)——中國(guó)佛教美術(shù)史的百科全書(shū)
    • 敦煌是古代“絲綢之路”東端的門(mén)戶(hù)。“絲綢之路”自元代前后興起，直到１６世紀(jì)世界海運(yùn)大通，長(zhǎng)期以來(lái)從交通史的角度去理解“絲綢之路”，從更深廣的歷史時(shí)空去探索，歐亞大陸存在諸種文明…
  • 中國(guó)四大佛教名山
    中國(guó)四大佛教名山
    • 五臺(tái)山位于山西省五臺(tái)縣東北部，山上五峰聳立，峰頂平坦如臺(tái)，因由五峰環(huán)抱而成，故名“五臺(tái)山”。五臺(tái)之中北臺(tái)葉斗峰最高，海拔3058米，素有“華北屋脊”之稱(chēng)。
  • 莫高窟：千佛洞，佛教藝術(shù)圣地！
    莫高窟：千佛洞，佛教藝術(shù)圣地！
    • 莫高窟，位于甘肅省河西走廊西端敦煌市，俗稱(chēng)千佛洞，一直以精美的壁畫(huà)和形象的塑像聞名于世，與龍門(mén)石窟、云岡石窟和麥積山石窟合稱(chēng)為中國(guó)四大石窟，于1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。莫高窟共…
  • 佛教建筑之佛塔的類(lèi)型
    佛教建筑之佛塔的類(lèi)型
    • 佛教建筑包括寺院、石窟、塔、經(jīng)幢、石燈等五個(gè)部分。中國(guó)的古塔也是多種多樣的，從它們的外表造型和結(jié)構(gòu)形式上來(lái)看，大體可以分為以下七種類(lèi)型。
  • 古代佛教是如何過(guò)端午節(jié)的？
    古代佛教是如何過(guò)端午節(jié)的？
    • 作為中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)自古以來(lái)也受到了佛教的重視，因此我們?cè)诜鸾痰浼?dāng)中也能夠找到許多關(guān)于佛教徒如何過(guò)端午的記載。
  • 安岳石刻——中國(guó)佛教與道教混合的石刻造像
    安岳石刻——中國(guó)佛教與道教混合的石刻造像
    • 安岳石刻位于四川省安岳縣境內(nèi)，分布于全縣4個(gè)區(qū)32個(gè)鄉(xiāng)，保存較完好的有45處，主要有臥佛院、圓覺(jué)洞、毗盧洞、華嚴(yán)洞、茗山寺、玄妙觀等處。
  • 從龜茲到敦煌——中國(guó)石窟藝術(shù)
    從龜茲到敦煌——中國(guó)石窟藝術(shù)
    • 龜茲石窟藝術(shù)和河西石窟藝術(shù)見(jiàn)證了佛教石窟藝術(shù)從傳入中國(guó)而后繼續(xù)發(fā)展的過(guò)程，在佛教藝術(shù)的發(fā)展史中具有重要地位。
  • 敦煌壁畫(huà)中異域風(fēng)格的西域式建筑
    敦煌壁畫(huà)中異域風(fēng)格的西域式建筑
    • 敦煌佛教文化直接來(lái)源于西域，所以在敦煌早期洞窟中，便出現(xiàn)了圓券拱、希臘式柱頭、蔥頭形龕楣等具有西域建筑特色的形象。
  • 淺談?石窟寺考古的多重意義
    淺談?石窟寺考古的多重意義
    • 佛教考古是一門(mén)世界性學(xué)術(shù)，其中尤以石窟寺考古更為著名。中國(guó)是世界上保存石窟寺及相關(guān)遺產(chǎn)最為豐富的國(guó)家，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)現(xiàn)有石窟寺2155處，此外還有佛教摩崖造像遺址3831處，兩者合計(jì)達(dá)到5…
  • 佛教文明與古建筑經(jīng)幢藝術(shù)
    佛教文明與古建筑經(jīng)幢藝術(shù)
    • 公元一世紀(jì)左右，佛教從印度通過(guò)不同線(xiàn)路傳入我國(guó)，對(duì)中國(guó)人的思想、文化和物質(zhì)生活都產(chǎn)生了很大的影響。佛教的廣泛傳播在不同程度上對(duì)宗教建筑也產(chǎn)生了一定的影響，產(chǎn)生了諸如經(jīng)幢、石塔等…
  • 北山轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟：中國(guó)宋代石窟藝術(shù)巔峰之作
    北山轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟：中國(guó)宋代石窟藝術(shù)巔峰之作
    • 轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏為佛教貯藏經(jīng)書(shū)的器物，相傳為南北朝僧人傅大士所創(chuàng)造，據(jù)說(shuō)他見(jiàn)婦孺老幼不能讀誦經(jīng)書(shū)，就發(fā)明“轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏”，輪中收藏經(jīng)卷或經(jīng)名，只要轉(zhuǎn)動(dòng)其輪就等同于讀誦經(jīng)書(shū)。
  • 淺談龍門(mén)石窟對(duì)中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)的影響
    淺談龍門(mén)石窟對(duì)中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)的影響
    • 龍門(mén)石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，也可以說(shuō)它具有濃厚的國(guó)家宗教色彩，體現(xiàn)出了皇家雕塑風(fēng)范。
  • “茶禪一味”的佛家茶理
    “茶禪一味”的佛家茶理
    • “茶禪一味”的佛家茶理佛教在中國(guó)興起以后，由于坐禪需要，與茶結(jié)下不解之緣，并為茶文化在中國(guó)和全世界傳播作出重要貢獻(xiàn)，其核心是“茶禪一味”的理念。
  • 淺談佛教在西域的興衰
    淺談佛教在西域的興衰
    • 自古以來(lái)，我國(guó)佛教高僧活躍于西域廣大地區(qū)，一方面吸收西陲各民族佛教活動(dòng)的精華，一方面?zhèn)鞑ブ性娜A夏文化，因此，才能導(dǎo)致四方的歸化，促進(jìn)民族、宗教不斷的融和與交流，在宗教史、文化…
  • 佛教文化——金銅佛像材質(zhì)淺析
    佛教文化——金銅佛像材質(zhì)淺析
    • 古往今來(lái)，佛教造像作為弘揚(yáng)佛教文化和藝術(shù)的載體被各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族賦予了獨(dú)特的文化藝術(shù)內(nèi)涵，是民族文化精華的實(shí)體表現(xiàn)，對(duì)于佛教藝術(shù)愛(ài)好者及歷史學(xué)家研究古代文明發(fā)展及工藝制造水平…
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