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  • 敦煌石窟壁畫中的龍形象與古代敦煌的龍王信仰
    敦煌石窟壁畫中的龍形象與古代敦煌的龍王信仰
    • 龍?jiān)谥袊鵀樯瞎艌D騰崇拜，現(xiàn)在已經(jīng)被視為中華民族的象征。在敦煌石窟中，有著大量精美絕倫、造型各異的龍形象。曹操以龍比擬天下英雄：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形…
  • 虎魄造辦處：《從漢代到明代麒麟形象的演化》
    虎魄造辦處：《從漢代到明代麒麟形象的演化》
    • “麒麟”、“天祿”和“辟邪”的形象，在漢代至唐代的文獻(xiàn)中多有記載，但三者之間形象的區(qū)分自古都是模糊不清的。很多文獻(xiàn)記載同一形象卻用不同名稱，而后人又各自根據(jù)自己的認(rèn)知去認(rèn)定這些…
  • 中華龍形象八千年演變史
    中華龍形象八千年演變史
    • 龍?jiān)谥腥A文化里，享有崇高的地位，是中華民族的象征之一。 在中國神話中，龍是一種，善變化、能興云雨、利萬物的神異動物。傳說中的龍，能飛行、能隱能顯，能大能小，能呼風(fēng)喚雨等。
  • 珍禽瑞獸——古建筑中的動物形象
    珍禽瑞獸——古建筑中的動物形象
    • 在中國古建筑中經(jīng)常可以看到各種珍禽瑞獸的裝飾，飛禽、走獸、游魚不同的動物在中國古代建筑文化中有著不同的寓意，多采用象征與比擬的方法去表現(xiàn)一定的內(nèi)容，原始的信仰、生育崇拜或者吉祥…
  • 道教藥王孫思邈為何有“坐虎針龍”的形象？
    道教藥王孫思邈為何有“坐虎針龍”的形象？
    • 上海城隍廟月老殿供奉有“藥王”美譽(yù)的神醫(yī)孫思邈，其身穿文官袍服，斜坐于臥虎背上，肩上橫盤一龍，左手輕握龍頭，右手緊捏針身，正是一幕“坐虎針龍”的生動形象。那么，藥王孫思邈為何有…
  • 石超專欄《唐宋元時(shí)期的“龜游蓮葉”形象》
    石超專欄《唐宋元時(shí)期的“龜游蓮葉”形象》
    • 龜游蓮葉，又稱為龜伏荷葉、龜巢荷葉，是唐宋元時(shí)期工藝美術(shù)十分流行的題材之一。具體表現(xiàn)大多為小烏龜爬行于大荷葉之上，常用于唐代的銅鏡、宋元瓷器、玉器與金銀器的裝飾紋樣。
  • 石超專欄《細(xì)說細(xì)犬——中國文物中的獵犬形象》上篇
    石超專欄《細(xì)說細(xì)犬——中國文物中的獵犬形象》上篇
    • 中國細(xì)犬（簡稱細(xì)犬）是中國原生的狩獵犬種，主要分成山東和陜西兩種類型，現(xiàn)在又分化出現(xiàn)山東、陜西、河北、蒙古四種類型。山東細(xì)犬分布在山東聊城市各縣、濟(jì)寧梁山縣（長毛品系），山東濟(jì)…
  • 龍圖騰與龍文化：伏羲“人首蛇身”形象解析
    龍圖騰與龍文化：伏羲“人首蛇身”形象解析
    • 龍族的諸夏文化才是我們的真正的本位文化，所以數(shù)以千年來我們自稱為“華夏”，歷代帝王都說是龍的化身，而以龍為其特應(yīng)，他們的旗章、宮室、輿服、器用，一切都刻畫著龍文。總之，龍是我們…
  • 中國的“雷神”形象，看山西壁畫中的雷神！
    中國的“雷神”形象，看山西壁畫中的雷神！
    • 雷神崇拜是一種古老的、具有全球性的文化現(xiàn)象，很多民族崇拜“迅雷疾電之神”。中國的“雷神”形象的起源與流傳如何，在藝術(shù)作品中又是何種面目？
  • 中國古建筑裝飾藝術(shù)中各種“龍”的形象
    中國古建筑裝飾藝術(shù)中各種“龍”的形象
    • 龍是中國等東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象征祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
  • 古代傳統(tǒng)建筑文化與獅子形象
    古代傳統(tǒng)建筑文化與獅子形象
    • 獅子的形象廣泛存在百姓的日常活動中，長期以來深深被中國人所喜愛，不僅在傳統(tǒng)民俗活動的舞獅中直接出現(xiàn)，也頻繁出現(xiàn)在古代建筑的小品中和建筑的結(jié)構(gòu)中。可見其形象在中國已經(jīng)流行很長時(shí)間…
  • 中華曲藝的文化形象：定義·特征·種類·價(jià)值
    中華曲藝的文化形象：定義·特征·種類·價(jià)值
    • 曲藝作為一門歷史悠久又傳統(tǒng)深厚的表演藝術(shù)，不僅自身具有十分獨(dú)特的審美功能，而且曾在歷史上發(fā)揮過極為特殊的文化作用。然而，曲藝在當(dāng)今的知識身份與文化地位，卻很不讓人樂觀。
  • 武義三國墓中五管瓶的胡人形象
    武義三國墓中五管瓶的胡人形象
    • 武義縣博物館有一件鎮(zhèn)館之寶，三國青釉伎樂俑五管瓶，造型十分另類獨(dú)特。浙江新聞客戶端《八婺之寶》第九期，武義縣博物館館長傅毅強(qiáng)將帶大家感受這件國寶魅力，揭開神奇五管瓶神秘面紗。
  • 城市建筑設(shè)計(jì)要防止片面追求外觀形象
    城市建筑設(shè)計(jì)要防止片面追求外觀形象
    • 日前，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》(以下簡稱《意見》)發(fā)布，《意見》提出，要提高城市設(shè)計(jì)水平、加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)管理、保護(hù)歷史文化風(fēng)貌，塑造城市特色風(fēng)…
  • 獅文化已構(gòu)成獨(dú)具中國特征的藝術(shù)形象
    獅文化已構(gòu)成獨(dú)具中國特征的藝術(shù)形象
    • 獅子并非產(chǎn)自中國，卻被中國人視為瑞獸，其外型和紋飾自然也被視為祥瑞紋樣，經(jīng)過近兩千年的演化與升華，已構(gòu)成獨(dú)具中國特征的藝術(shù)形象，并沉淀了豐厚的不祥文化內(nèi)涵。
 
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