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古代武舉考試是如何進(jìn)行選拔人才的？
	在中國(guó)古代的科舉制度中，舞文弄墨的文人和舞槍弄棒的武夫都可以通過(guò)考試的形式博取功名，只是形式內(nèi)容有別，而武舉（又稱，武科）是古代專為選拔武職人員設(shè)立的考試。

盤點(diǎn)古代科舉名銜稱謂
	科舉制是選拔人才的制度，它因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展對(duì)人才的需求而產(chǎn)生，又因?yàn)榘斯扇∈坑绊懮鐣?huì)發(fā)展而消失。

古代“高考”考什么？
	所謂的古代“高考”，也就是科舉制度，科舉制度開(kāi)始時(shí)的時(shí)間飽受爭(zhēng)議，有學(xué)者說(shuō)始于漢朝，有些學(xué)者說(shuō)始于隋朝。

中國(guó)歷代狀元分布及其成因
	中國(guó)科舉制從隋煬帝大業(yè)元年（605年）開(kāi)始，到清光緒三十年（1904年）舉行最后一科進(jìn)士（1904年甲辰科）考試為止，經(jīng)歷了一千三百年整，共產(chǎn)生736位狀元。

中國(guó)歷代狀元分布及其成因
	中國(guó)科舉制從隋煬帝大業(yè)元年（605年）開(kāi)始，到清光緒三十年（1904年）舉行最后一科進(jìn)士（1904年甲辰科）考試為止，經(jīng)歷了一千三百年整，共產(chǎn)生736位狀元。科舉分為多個(gè)科目。隋始設(shè)進(jìn)士科，…

古代科舉考試如何保證公平？竟然還有零錄取的考試！
	高考落下大幕，閱卷正在進(jìn)行。考試是一種考量、考核、選拔、甄別人的方式，它是伴隨著人才的選拔而產(chǎn)生的。中國(guó)是世界上最先實(shí)行考試的國(guó)家，我們今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)中國(guó)歷史上特殊的科舉考試。

中國(guó)古代科舉系統(tǒng)是如何防止冒名頂替的？
	自古以來(lái)，為了對(duì)抗包括冒名頂替在內(nèi)的各種舞弊手段，古人也是花盡心思。但盡管如此，自隋唐科舉制度形成以來(lái)，考場(chǎng)舞弊幾乎在每一場(chǎng)科舉中都有發(fā)現(xiàn)，其中就包括冒名頂替。今日高考，讓我們…

中國(guó)古代科舉考試，如何防止冒名頂替？
	最近，冒名頂替案鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在2018年-2019年的山東高等學(xué)歷數(shù)據(jù)清查工作中，有14所高校曾公示清查結(jié)果，其中有242人被發(fā)現(xiàn)涉嫌冒名頂替入學(xué)取得學(xué)歷，公示期后學(xué)歷做注銷處理。自古以來(lái)…

淺談定州貢院與科舉文化
	自隋煬帝大業(yè)元年（公元605年）創(chuàng)立科舉取士，到清光緒三十一年（公元1905年）停廢，科舉制度持續(xù)了整整1300年。在這如長(zhǎng)江水一樣滾滾東逝的浩瀚歷史中，時(shí)代的浪花不知淘盡多少英雄好漢。而…

淺談中國(guó)科舉制度的改革歷程
	中國(guó)科舉制度是帝制與中央集權(quán)制度發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物，它通過(guò)考試選拔人才，從而在制度上徹底否定和在實(shí)踐中基本杜絕了血緣及裙帶關(guān)系的影響，由此成為中國(guó)古代最為客觀公正的選才制度，…

定州貢院——封建科舉制度的歷史見(jiàn)證
	定州貢院，位于河北省定州市東大街草場(chǎng)胡同，是我國(guó)北方目前唯一保存較為完整的封建社會(huì)選拔秀才和貢生的清代科考場(chǎng)。

細(xì)說(shuō)我國(guó)古代科舉制度的四個(gè)等級(jí)
	中國(guó)古代科舉制度科舉制度是中國(guó)歷史上選拔官員的基本制度。淵源于漢朝，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明，清兩朝。從隋朝大業(yè)元年（公元605年）起至光緒三十一年（公元1905年…

科舉制度——中國(guó)對(duì)人類政治文明的一大貢獻(xiàn)
	科舉制度是我國(guó)歷史上獨(dú)有的具有開(kāi)創(chuàng)性和平等性的以公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)為核心的官吏人才選拔制度。它源于漢朝，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清，衰廢于清末。從隋朝大業(yè)元年（公元6…

錢鍾書(shū)是如何看待古代科舉的？
	我印象中，二十世紀(jì)九十年代前，中國(guó)社會(huì)一般觀念中，極少贊美科舉制度，一個(gè)經(jīng)典的例子是由國(guó)文到語(yǔ)文教材中，《范進(jìn)中舉》始終是入選篇目

古代科舉考試制度中的“品德加分項(xiàng)”！
	中國(guó)古代的科舉考試與現(xiàn)代的高考，無(wú)論從考試的目的、內(nèi)容、性質(zhì)還是選拔的標(biāo)準(zhǔn)都沒(méi)有可比性

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