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道教代表建筑永樂宮是如何“搬家”的？
	元代是多種文化包容的朝代，盡管統治者是蒙古族，但是在建筑上還是接受了宋金的傳統，建筑上有一定的漢化，但功能使用上有的還是遵循蒙古族的習慣傳統。也正是因為如此，對各種文化宗教的包…

魁星樓——中國北方著名的道教建筑
	魁星樓創建于公元1828年。當時的承德知府（地方官的名稱）海忠為祈求他所管轄的地方文化昌盛，興建了這一供奉道教神仙“魁星神”的道觀，是中國北方著名的道教建筑之一，是繼外八廟之后修建…

高平良戶玉虛觀——道教建筑布局特點
	良戶玉虛觀，位于山西省高平市原村鄉良戶村村中。玉虛觀山門居東，避開了傳統的中軸線布局，是受地形、地貌限制所作出的獨特布局，其空間構成較為獨特，是罕見的寺觀建筑布局。

淺談道教建筑中的風水文化
	風水文化在中國流傳已久，對中我們的社會、經濟、文化都產生了深遠影響。而道教建筑是道士布道傳教，供奉、祭祀神仙和舉行各種宗教儀式的場所，它不僅深受道教文化的影響，而且其設計風格也…

武當山道教建筑群所蘊含的和合文化
	中華和合文化源遠流長，和合文化的一個重要層面即是人與自然關系的和諧，即“天人和合”。道教的天人合一思想本身就包含著人與自然和諧共處的生態智慧，這種智慧貫穿在道教思想的各個方面，…

“天下第一宮”——海南道教建筑玉蟾宮
	道教，是中國土生土長的傳統宗教。淵源于中國古代宗教信仰，沿襲了方仙道、黃老道的某些宗教觀念和修持方法，以“道”為最高信仰，相信人通過修煉有可能長生不老、成為神仙。東漢順帝時，張…

廣州道教建筑——五仙觀的前世今生
	五仙觀位于廣州市越秀區惠福西路233號。現寺觀建于明洪武十年（1377年），是一座祭祖五仙的谷神廟。該觀屬道教建筑，坐北向南，門上匾額有清朝兩廣總督瑞麟書寫的“五仙古觀”四個大字。

棲霞太虛宮——東方道林之冠
	太虛宮位于棲霞城北郊，是由我國道教全真龍門派創始人、著名的道學家、養生學家和文學家丘處機，于公元1191年以故居為觀主持修建，當地人稱之為“濱都宮”。其時占地86500余平方米，金朝章宗…

海南玉蟾宮——道教“天下第一宮”
	玉蟾宮位于海南省定安縣文筆峰山麓，是道教南宗的實際創始人、南宗五祖白玉蟾的最終歸隱之所。玉蟾宮是道教在海南唯一的合法廟宇，被道教奉為“南宗宗壇”。玉蟾宮環文筆峰而建，以南宗建筑…

海南古建筑玉蟾宮——被道教奉為“南宗宗壇”
	海南作為一個歷史悠久的島，飽含著厚重的歷史古跡。玉蟾宮位于海南省定安縣文筆峰山麓，是道教南宗的實際創始人、南宗五祖白玉蟾的最終歸隱之所。玉蟾宮是道教在海南唯一的合法廟宇，被道教…

古代宗教建筑的特點以及代表性建筑
	宗教建筑是人們從事宗教活動的主要場所，包括佛教的寺、塔、石窟寺、道教的廟觀，伊斯蘭教的清真寺等。此外，寺廟建筑除石窟寺外多營建成院落式。在中國的各類宗教中，最具影響力的是佛教和…

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道教建筑的選址與布局特點
	道教建筑是中國古代建筑的重要組成部分，在表現道教哲學思想和宗教意境上具有很鮮明的特征。

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