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  • 秦杰:揮筆潑墨,以書法展藝術華章!
    秦杰:揮筆潑墨,以書法展藝術華章!
    • 自古以來,中國書法藝術源遠流長、博大精深,書法藝術是書法家技法與審美的統一,更是書法家人生哲學、藝術真諦、處世哲學的高度結晶。
  • 言恭達:“不工”不等于“丑陋”——兼談當代書法審美的包容與重塑
    言恭達:“不工”不等于“丑陋”——兼談當代書法審美的包容與重塑
    • 我們提倡多元包容。那么,什么是多元?多元不僅僅是不同觀點的自由表達,它還意味著異見者之間的共識,關于社會核心價值的共識,還意味著對博弈規則的一致認同。如果沒有價值和規則的認同,…
  • 李洪峰:書法史上“書如其人”的典型代表,顏真卿!
    李洪峰:書法史上“書如其人”的典型代表,顏真卿!
    • 在中國書法史上,顏真卿可謂是“書如其人”的典型代表。“安史之亂”,他平亂有功,入京歷任吏部尚書、太子太師,封魯郡開國公,故世稱“顏魯公”。
  • 郎紹君:現代書法魂系何方
    郎紹君:現代書法魂系何方
    • 喜觀書,卻不能說入門談現代書法,這篇雜感,門外談而已。請知者教。
  • 鄭榮明:書法導師應傳授“書法之道”
    鄭榮明:書法導師應傳授“書法之道”
    • 當今書法界,各種層面的“導師”驟然大增。“導師”這個聽起來似乎比“教師”“老師”更“高大上”的稱謂
  • 張改琴:打破書法課普及瓶頸
    張改琴:打破書法課普及瓶頸
    • 中國漢字的構成在世界上是獨一無二的。以象形文字和“六書”為根基的漢字,向來被學者歸納為“表形文字”系統,而與古希臘古羅馬為代表的歐洲文明及作為其代表的“表音文字”截然不同。
  • 盧中南:如何把書法教育真正落到實處?
    盧中南:如何把書法教育真正落到實處?
    • 中國傳統文化是書法賴以生存、發展的背景,因此中國書法的特殊性決定了書法教育的特殊作用,書法教育對提升學生文字書寫能力、藝術審美能力和文化藝術品位具有不可替代的重要作用。
  • 段俊平:論文人書法書法的文化性
    段俊平:論文人書法與書法的文化性
    • 文人書法這個詞的產生應該在現代,因為在古代凡是書法家,基本上都是文人,所以其書法作品不會專門給一個“文人書法”的定義詞。
  • 鄭曉華:守護書法的“道統”
    鄭曉華:守護書法的“道統”
    • 書法家要有“人文意識”,這在學界應該說已成老生常談。但大家說歸說,對于到底什么是“人文意識”、書法中的“人文意識”應該如何理解,卻未必盡然了于心中。
  • 蕭沉:略說八大山人的書法
    蕭沉:略說八大山人的書法
    • 八大山人的字,以晚年為佳,基本在六十歲以后。他晚年的字,往往以禿筆為之,中鋒行筆,寓方于圓,且多以篆書筆法融入行草,極少提按頓挫,刪繁就簡,樸實雄渾。之所以形成這種風格與個性,…
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