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  • 錢之初：將機器融入手工藝的邏輯中
    錢之初：將機器融入手工藝的邏輯中
    • “我叫錢之初，我是一位做木胎漆器的傳承人，我在湖北省恩施州的巴東縣。根據我們家里現有的實物或文字記載，我是第五代傳承人。以前我是學計算機應用的，本來是我弟弟來做傳承的，但是后來…
  • 翟月：讓非遺文化為城市發展續航
    翟月：讓非遺文化為城市發展續航
    • 日前，廣東省振興傳統工藝工作站推出“廣東省非遺網絡達人培訓計劃”培訓課程，“90后”翟月受邀擔任主講，線上分享如何基于打造城市文化IP的視角，以年輕人喜聞樂見的創新營銷方式，講好廣…
  • 專訪非遺傳承人黃立雄：立根原在破巖中
    專訪非遺傳承人黃立雄：立根原在破巖中
    • 悠悠文明，漫漫長河，五千年薪火相傳，非物質文化遺產被一代又一代的傳承人守護著、傳承著、開創著。他們記錄著我國傳統文化的演變，生動展現著當地的民風民俗。
  • 關宏：乘著文字帆船，書寫佛山非遺的故事
    關宏：乘著文字帆船，書寫佛山非遺的故事
    • 關宏不是地道的佛山人，卻對佛山愛得深沉；她不是非遺手藝人，卻用將近20年的時間，為佛山“非遺”事業立下汗馬功勞。本期佛山文藝家訪談，讓我們一起走近關宏，了解她與佛山非遺的故事。
  • 陳社金：珠海沙田民歌廣東省“非遺”傳承人
    陳社金：珠海沙田民歌廣東省“非遺”傳承人
    • “沙田”是指在河流沖擊成的灘涂上，通過圍墾而形成的田，在這片土地上，孕育了我們當地人唱的當地的歌，它是亦漁亦民的疍民所傳唱的口頭文學，全國56個民族，都有自己的語言、自己的歌。
  • 羊澤林：小小建盞何以在宋代就“出圈”海外？
    羊澤林：小小建盞何以在宋代就“出圈”海外？
    • 建盞作為中國瓷器的一種，常用于品茶、斗茶等茶文化相關的藝術活動中，受到歷代文人墨客熱捧。建盞是如何興起發展的？
  • 郭藝：我們承載著一份使命、責任與擔當
    郭藝：我們承載著一份使命、責任與擔當
    • 郭藝，藝術學博士，浙江省非物質文化遺產保護中心主任、研究館員。長期從事陶瓷藝術創作、傳統手工藝研究和非物質文化遺產保護工作。
  • “絲綢與絲路”學術研討會在中國絲綢博物館舉辦
    “絲綢與絲路”學術研討會在中國絲綢博物館舉辦
    • 為加強“絲綢與絲路”學術研究，提升博物館文化影響力和傳播力，促進絲路文明互鑒共贏，2023年7月13日，“絲綢與絲路”學術研討會在中國絲綢博物館成功舉辦，來自法國、泰國、烏茲別克斯坦、…
  • 張宏亮：守正創新 匠人匠心
    張宏亮：守正創新 匠人匠心
    • 砂器制作技藝距今已有五千年以上的歷史。砂器與人類文明共生，記錄著人類的生活，積淀著人類的智慧，映照著人類的進步。2023年2月19日，《中華英才》半月刊社副總編輯雷寧偉一行，對山西省陽…
  • 張錦秋：回憶我的老師梁思成
    張錦秋：回憶我的老師梁思成
    • 1954年，我考入清華大學建筑系，梁先生是整個系的學術領袖和精神領袖，我很少有機會接觸到他，只是遠遠地看著他，很仰慕。從1961年開始，我留校攻讀建筑歷史與理論專業的研究生，這才直接到…
 
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