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樓宇烈：國(guó)人必須重建對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信！
	編者按梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮袑懙溃骸皢?wèn)諸君為什么進(jìn)學(xué)校，眾人會(huì)答為學(xué)問(wèn)。再問(wèn)為什么求學(xué)問(wèn)，各人答案就會(huì)不同，或者竟自答不出了。

樓宇烈：崇文尚禮，以文化人
	“以文化人”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“文化”這個(gè)概念真正的含義。有文化就有“武化”。“武化”帶有強(qiáng)制性，讓大家遵守我們共同應(yīng)當(dāng)遵守的一些做人準(zhǔn)則。

樓宇烈：文化，要實(shí)現(xiàn)人的自覺自律
	由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播局指導(dǎo)，光明網(wǎng)、湖南大學(xué)承辦的“文脈頌中華書院@家國(guó)”網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)在湖南長(zhǎng)沙岳麓書院正式啟動(dòng)。

樓宇烈：世上有佛就有魔群魔亂舞的時(shí)代該如何？
	有同學(xué)說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)群魔亂舞的時(shí)代，我們應(yīng)該如何做出分辨？其實(shí)每個(gè)時(shí)代都是群魔亂舞的，有佛就會(huì)有魔，這是分不開的，沒(méi)有魔也就不叫神了，這一定是會(huì)并存的東西。

樓宇烈：佛教不怕不信就怕迷信
	佛陀在公元前六世紀(jì)，創(chuàng)建佛教的時(shí)候，他本身也是個(gè)異端，因?yàn)槭轻槍?duì)當(dāng)時(shí)印度占據(jù)主導(dǎo)地位的婆羅門教提出來(lái)的，當(dāng)時(shí)的印度有九十六個(gè)外道

樓宇烈教授：在生活實(shí)踐中傳承文化
	這些年，我常呼吁要重新看待“東方智慧”。東方智慧同時(shí)涵蓋了印度文化、伊斯蘭文化和中國(guó)文化等。而以中國(guó)文化為中心的中華文化圈，在東北亞地區(qū)影響是很大的，值得重視。

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