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  • 安武濤:關中木構古建營造技藝傳承人
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    • “五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄。”氣勢磅礴的《阿房宮賦》里,充滿了唐朝詩人杜牧對阿房宮興建的贊嘆和毀滅的惋惜。在西安,經歷過歲月所留下的古建筑,諸如大雁塔、古城墻、公…
  • 北京古建營造師高級技能培訓暨古建筑營造技術綜合技能提升班
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    •   古建筑承載著歷史的記憶,宛如歲月靜好的守望者,訴說著往昔記憶,每一磚一瓦,都凝聚著匠人的智慧與汗水,閃耀著人類文明的
  • 錢利淮:不想去上班,花13年成為非遺傳承人
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    •   很多人也許并不知道錢利淮,但去過烏鎮景區游玩的人一定會對那幅掛于外墻寫有“烏鎮”二字的竹編圓匾留有印象,這個標志性的
  • 致敬中國營造學社,做好古建傳承人
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    • “本社命名之初,本擬為中國建筑學社。顧以建筑本身,雖為吾人所欲研究者最重要之一端,然若專限于建筑本身,則其于全部文化之關系仍不能彰顯。故打破此范圍,而名以營造學社。”——中國營…
  • 張越:探尋中國傳統建筑營造之法
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    • 歷史的風雨里,宏恩觀做過廠房、菜市場,也做過咖啡館。現在,它老了,它的“診斷書”上寫著:“大木構件開裂、槽朽、拔榫等;墻體局部開裂、磚石構件缺失……屋面局部生長植物,導致瓦件碎…
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    •   就如“中國百家姓,北看山西洪洞,南看三明石壁”所說,可見三明在天下客家人心目中的重要地位?! ≡谌?,我們看到了豐富
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    •   走進濟南市天橋區文化館非遺保護科辦公室,烙畫、剪紙、皮影等妙趣橫生的非遺作品隨處可見。作為天橋區文化和旅游局非遺保護
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    • “上海港碼頭號子”是上海市的傳統民歌,是黃浦江畔碼頭工人在集體勞動中喊唱的一種勞動歌謠,也是國家級非物質文化遺產之一。
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    • “花者為綾,素者為絹,綾絹是綾與絹的合稱,是用純桑蠶絲織制而成的。雙林綾絹織造技藝第四代傳承人鄭依霏拿著不同花色的綾絹向參加非遺研學活動的小朋友們進行展示。
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    • 我們熟悉的文字、禮法、天文……皆是在商代萌芽,串聯起了三千年的中華文明;而那些銘刻在甲骨與青銅的符號,更是將屬于商朝人瑰麗而宏大的精神世界緩緩展現,織就一段又一段的古老傳說。
 
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