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筑思想

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  • 王福州：以創(chuàng)造精神振興傳統(tǒng)工藝
    王福州：以創(chuàng)造精神振興傳統(tǒng)工藝
    • 振興傳統(tǒng)工藝，思維方法的轉(zhuǎn)變最為緊迫和重要。人是手工技藝和機器生產(chǎn)的主宰，人類的智慧是人類社會前進的動力。今天，我們面臨的創(chuàng)新能力的不足，是可持續(xù)發(fā)展的巨大障礙，必須創(chuàng)造性地加以解決。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-13
  • 姜曉燕：陶瓷藝術(shù)是源于生活的內(nèi)心獨白
    姜曉燕：陶瓷藝術(shù)是源于生活的內(nèi)心獨白
    • 我國的陶瓷藝術(shù)經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，積累和沉淀了深厚的關(guān)于陶瓷制作的優(yōu)秀工藝技巧與藝術(shù)觀念，陶瓷發(fā)展的歷史是傳承與創(chuàng)新的歷史，當代的陶瓷制作如果要獲得長遠的發(fā)展，就必須要繼承幾千年優(yōu)秀的陶瓷工業(yè)技術(shù)…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-13
  • 藺煒：現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化將擦出怎樣的火花
    藺煒：現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化將擦出怎樣的火花
    • 近年來，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合卓有成效，現(xiàn)代科技對中國傳統(tǒng)文化的活化發(fā)展與促進作用日益顯著，現(xiàn)代科技為展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了更為便捷和高效的平臺。通過現(xiàn)代科技，人們可以更加直觀的感受到中國傳統(tǒng)…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-12
  • 單霽翔：西漢?；韬钅拱l(fā)掘工作比過去有很大提升
    單霽翔：西漢?；韬钅拱l(fā)掘工作比過去有很大提升
    • 西漢?；韬钅故且粋€非常重要的考古發(fā)現(xiàn)，這么大數(shù)量的文物出土，在近年來極為罕見。下一步要凝聚力量完善它的考古發(fā)掘和出土文物保護，為今后研究和展示創(chuàng)造更好的條件。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-12
  • 封長虹：《孫子兵法》對中國及世界文明影響深遠
    封長虹：《孫子兵法》對中國及世界文明影響深遠
    • 近期，以“一帶一路”背景下中國傳統(tǒng)文化的活化發(fā)展為主題的“中國?琉璃廠高峰論壇”在北京珠三角JW萬豪酒店隆重舉行。在本次論壇上，中國人民解放軍軍事科學院研究員封長虹進行了題為“中國軍事文化遺產(chǎn)與世界…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-12
  • 姜志達：文化在“一帶一路”戰(zhàn)略中起到了重要的作用
    姜志達：文化在“一帶一路”戰(zhàn)略中起到了重要的作用
    • 近期，以“一帶一路”背景下中國傳統(tǒng)文化的活化發(fā)展為主題的“中國?琉璃廠高峰論壇”在北京珠三角JW萬豪酒店隆重舉行。論壇舉辦期間，中國國際問題研究院副研究院姜志達在接受中國文物網(wǎng)采訪時表示，“一帶一路…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-12
  • 紀文瑾：石灣陶塑的一代宗師——劉傳
    紀文瑾：石灣陶塑的一代宗師——劉傳
    • 在中國陶瓷雕塑史上，劉傳個人風格獨特，藝術(shù)理論影響深遠，以劉傳為代表的老一代陶藝家繼承了潘玉書等名師巧匠的傳統(tǒng)，又能另辟蹊徑地創(chuàng)造了“劉傳體系”。新中國成立后，在劉傳的教導和影響下，石灣陶塑的百花…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-12
  • 李?麥德曼：中國陶瓷的器型和紋飾豐富多彩
    李?麥德曼：中國陶瓷的器型和紋飾豐富多彩
    • “陶”的發(fā)明者可以說是整個人類，只要具備了一定的條件，世界上各個地區(qū)都生產(chǎn)出陶的文化；而“瓷”則真正屬于中國人獨一無二的創(chuàng)造。在古代中國，這一獨一無二的創(chuàng)造正是通過“絲綢之路”這一“輸送帶”而傳遍…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-11
  • 中外陶藝家：陶瓷是一種富有生命力的語言
    中外陶藝家：陶瓷是一種富有生命力的語言
    • 中國是古代絲綢之路起點國家，無論陸上絲綢之路還是海上絲綢之路都是如此。自古以來，東西文化沿著多條路線頻頻交流，“絲綢之路”儼然已成為以中國為主體的中外關(guān)系的代名詞。而東西方文化也在一次次交流中碰撞…
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-11
  • 陳履生：春節(jié)不能徒存形式
    陳履生：春節(jié)不能徒存形式
    • 看看明代陸治的《元夜宴集圖》，看看明代文人的元宵雅集，則不難發(fā)現(xiàn)差異在文化含量。年節(jié)文化中的文化與趣味在降低，年節(jié)就徒存形式。
    • 【閱讀全文】 更新時間：2017-09-11
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