他是中國建筑界無人不曉的建筑大師，他是中國工程院院士，他還是寧波幫博物館、上海世博會中國館的設計師……

　　寧波特別邀請到這位重量級嘉賓——何鏡堂，為熱愛建筑的250名人士做了一堂有關城市重大文化建筑的講座，甬派記者有幸專訪到了大師。

　　他的一生和作品，都是國家的寶藏

　　“重大文化建筑往往是城市一定歷史階段的縮影。是城市的名片，更是城市重大事件的載體。文化建筑的風格和品位體現了一座城市的特性、素質、追求和發展……”

　　81歲的何鏡堂滿頭白發，瘦削而充滿活力，用略帶廣東腔的普通話侃侃而談。他在講臺上一站就是兩個多小時，精氣神勝過許多年輕人，對建筑藝術的熱愛和精益求精的精神，折服了臺下聽眾。

　　在祖國大地上，能和山岳河流共參日月的，莫過于那些不朽的建筑。可以說，何鏡堂的一生和他的作品，都是我們國家的“寶藏”——

　　上海世博會中國館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程、侵華日軍731部隊罪證紀念館、映秀震中紀念地、天津博物館、寧波幫博物館、錢學森紀念館、南京明清城墻博物館、西漢南越王墓博物館、重慶理工大學、中山大學深圳分校和珠海鳳凰山景觀塔……

　　建筑就是要和心靈對話。何鏡堂的每一座建筑，無論是體現中國精神、頂天立地的“東方之館”，還是悲鳴感人、簡潔有力的南京大屠殺紀念館，都給人強烈的震撼。

　　穿越時光甬道，寧波幫博物館設計別具匠心

　　這位建筑大師，因擔綱寧波幫博物館的設計，而和寧波結下了情緣。

　　“寧波是一座有著深厚歷史文化底蘊的城市，既秉承傳統，又敢于奮斗、開拓創新。寧波幫是集杰出商業才智與深厚的家國情懷于一體的商幫。”何鏡堂對寧波有著很深的理解。

　　寧波幫博物館，也不像其他綜合性博物館那樣著重反映歷史的久遠，它是全世界寧波幫的“情感地標、精神家園”。何鏡堂在寧波幫博物館的設計中，充分遵循了Place（地域性）、Culture（文化性）、Time（時代性）的理念，使三者得到了完美的融合。

　　我們去寧波幫博物館，從高處俯瞰，可以驚奇地發現，它的主建筑群構成了一個大大的“甬”字。甬，是寧波的簡稱。不過，奇妙的是這個建筑格局卻自然天成，與“甬”無意中契合。

　　博物館的大門設在東面，寓意“紫氣東來”，門庭為鋼構、干欄式設計。大門所在的軸線盡頭，有一處戲臺。軸線的北側是會館，會館是海內外寧波籍人士的主要活動場所。南側有完整的展陳區域，這里的庭院建筑像楔子一樣橫豎咬合，蘊含著寧波幫的團結精神。博物館四周遍布水系，最后交匯到戲臺前的寬闊水面，寓意“三江匯流”。

　　玻璃廊道結合水街長庭的“時光甬道”，從北向南貫穿整個建筑群，甬道與區域軸線迭合，各展廳間隔著玻璃竹院與甬道相接，構成江南傳統庭院建筑風格，營造出舒暢、開放、通透的公共活動空間。

　　何鏡堂院士這樣闡釋自己的設計：“寧波幫博物館是透明的。它像水晶一樣浮在水面上。”

　　寧波三江六岸生態帶值得其他城市借鑒

　　何鏡堂再次踏上寧波這片土地，就注意到了三江六岸的優美環境。

　　“很漂亮。寧波的沿江建筑并沒有緊連著江河，高樓往后退。留出了寬寬的生態帶，有可供市民休閑的山坡、綠道。這一點，值得其他城市借鑒。”

　　上海明珠塔，北京天安門……這些北上廣大城市的地標建筑，讓人過目不忘。寧波的城市建筑又該如何給人留下最深刻的印象？

　　“寧波不一定要以很高的建筑取勝，但地標建筑要體現文化特色。寧波的天一閣藏書文化、7000年前的河姆渡文化、王陽明知行合一的文化，都是最有價值的文化。獨特的，也是世界的，國際的。”何鏡堂為寧波提出了寶貴的建議。

　　何鏡堂不贊成大拆大建，“歷史建筑既要體現歷史性，又要結合地理特征和時代精神；整片的歷史街區要保持肌理不變，功能設施可以替換更新；而周邊新造的建筑則要考慮整體風貌。傳承和創新，是建筑永恒的主題，要很好地結合”。他的這些見解，對正在舊城改造和有機更新中的寧波，句句都是真知灼見。