從西藏考古到隋唐考古，30多年來，張建林從未停下探索未知世界的腳步。透過一座座遺址、一幅幅壁畫，他在腦海中描摹出當(dāng)時(shí)的歷史背景、社會(huì)活動(dòng)。

　　他的考古足跡，還延續(xù)到了國門之外，因?yàn)樵谒磥恚挥辛私膺@個(gè)世界，才能進(jìn)一步知道中華文明在整個(gè)人類文明中的地位和價(jià)值。

　　“滴滴滴，滴——”

　　伴隨著很多人曾經(jīng)熟悉的鈴聲，張建林從口袋里掏出了一部黑漆斑駁的老款諾基亞手機(jī)，接聽來電。在野外考古，這樣一部傳統(tǒng)手機(jī)是必備的，有的地方?jīng)]法充電，這種手機(jī)可以待機(jī)一個(gè)星期。這種習(xí)慣，張建林在日常生活中也保持著。

　　他身后的4個(gè)大書架上，擺滿了學(xué)術(shù)書籍。這些書展示了張建林的研究方向：西藏考古和隋唐考古。這位陜西省考古研究院的原副院長(zhǎng)已經(jīng)退休，但單位為他保留了一間辦公室，以便他繼續(xù)完成手頭的研究項(xiàng)目。

　　“未知的東西能吸引人，讓你吃那么多苦、受那么多累，然后還有興趣一直做。好奇心是人類的天性，對(duì)吧?”張建林閃爍的雙眼，透出對(duì)那些神秘世界的向往。

　　做考古有4個(gè)字，就是透物見人

　　“恢復(fù)高考的第二年，也就是1978年我參加了高考，當(dāng)時(shí)我22歲，已經(jīng)在寶雞縣化肥廠當(dāng)了3年工人。我的第一志愿是圖書館專業(yè)，第二志愿是考古，第三志愿是中文，因?yàn)槲蚁矚g看書，沒想到被西北大學(xué)的考古專業(yè)錄取了。”張建林說。

　　畢業(yè)后，他被分配到剛剛成立的寶雞考古隊(duì)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，張建林參加了陜西省文物局的援藏普查隊(duì)。

　　出于對(duì)考古的熱愛，張建林在進(jìn)入古城遺址前，會(huì)翻閱幾乎能搜集到的所有資料，照片也會(huì)看很多遍，“可是一旦站立在真正的遺址面前，那種驚喜和興奮還是難以自已，久久不能平靜。”

　　張建林說。看著遺址里那些色彩艷麗的壁畫，他第一反應(yīng)并不是欣賞，而是想要了解繪制壁畫的年代、背后的歷史環(huán)境。張建林說：“做考古有4個(gè)字，就是透物見人。”

　　30多年間，張建林入藏30多次，對(duì)西藏的了解甚至已經(jīng)超過了家鄉(xiāng)陜西。“西藏考古是研究西藏歷史的重要途徑之一，但由于以往在西藏開展的考古工作不多，研究框架還沒有完全建立起來，難以展開深入系統(tǒng)的研究。”在張建林的腦海中，西藏有一張神秘的年譜需要更多人來完善。

　　多點(diǎn)對(duì)文化遺產(chǎn)的敬畏心

　　完成西藏文物普查工作后，張建林回到陜西整理編寫相關(guān)的考古報(bào)告，同時(shí)也參加了陜西省第二次文物普查。1988年，張建林進(jìn)入陜西省考古研究所，被分配到隋唐考古研究室，唐代陵墓?jié)u漸成為他的研究方向。

　　“2002年至2004年，我們對(duì)唐昭陵北司馬門遺址進(jìn)行發(fā)掘，這所唐代建筑遺址的揭露，解決了不少重要的學(xué)術(shù)問題。”張建林說。這次發(fā)掘被評(píng)為2003年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。目前，張建林的手頭上仍有一個(gè)持續(xù)了10多年的項(xiàng)目——唐陵大遺址考古調(diào)查。“

　　十幾年來，我們對(duì)18座唐代皇帝陵、兩座祖陵和武則天母親楊氏順陵做了全面系統(tǒng)的考古調(diào)查、勘探和測(cè)繪，形成的基礎(chǔ)資料已有上千萬字，總結(jié)出了不少新理念和新方法。”

　　張建林認(rèn)為在城市基本建設(shè)考古和文物保護(hù)工作中，應(yīng)該糾正重墓葬、輕遺址，重宮殿寺觀、輕里坊等一般遺跡的風(fēng)氣。

　　唐長(zhǎng)安城址被緊壓在現(xiàn)代西安的城區(qū)之下，如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)和文物保護(hù)二者之間的關(guān)系，最大限度做好唐長(zhǎng)安城址考古資料的獲取和遺址的保護(hù)工作，成為一個(gè)重要問題。

　　“我并不反對(duì)在隋唐長(zhǎng)安城遺址的范圍內(nèi)進(jìn)行城市建設(shè)，只是希望在文物保護(hù)法的框架下履行報(bào)批手續(xù)，由考古機(jī)構(gòu)先行調(diào)查、發(fā)掘，堅(jiān)持‘考古先行，保護(hù)優(yōu)先’的原則，進(jìn)行搶救性保護(hù)。”張建林說：“城市建設(shè)，還需要多點(diǎn)對(duì)文化遺產(chǎn)的敬畏之心。”

　　中國考古學(xué)一定要走出去

　　陜西是絲綢之路的起點(diǎn)，在中西交通上扮演著非常重要的角色。在陜西，文化的互動(dòng)交流頻繁發(fā)生、從未停止，這也為張建林的考古研究提供了走出去的機(jī)會(huì)。除了在陜西省考古研究院工作外，張建林還有一個(gè)身份——西北大學(xué)特聘教授。張建林最初參與中亞考古，就是2011年隨西北大學(xué)王建新教授的團(tuán)隊(duì)去塔吉克斯坦調(diào)查，從那以后，又幾次去吉爾吉斯斯坦考察或參加會(huì)議。

　　“我們想弄清楚中華文明在整個(gè)人類文明中的地位和價(jià)值，就要了解這個(gè)世界。現(xiàn)代考古學(xué)產(chǎn)生后，西方考古學(xué)家一直在做埃及考古、兩河流域考古、瑪雅考古、印度考古，所以中國考古學(xué)也一定要走出去。”張建林說。

　　“近年來，陜西省考古研究與吉爾吉斯斯坦科學(xué)院對(duì)吉境內(nèi)一些遺址進(jìn)行聯(lián)合考古調(diào)查、發(fā)掘和研究，對(duì)楚河州內(nèi)的一系列遺址開展聯(lián)合發(fā)掘和研究，尤其是紅河古城遺址。”張建林說。

　　紅河古城遺址位于楚河州坎特市紅河村郊外，是吉爾吉斯斯坦楚河流域重要的古城遺址，是見證絲綢之路發(fā)展軌跡的重要遺存。在吉中聯(lián)合考古隊(duì)兩年的工作中，考古學(xué)家在紅河古城遺址出土了不少陶片、磚塊和錢幣，聯(lián)合考古工作在完成第一階段合作協(xié)議后將簽署新的合作協(xié)議。

　　“我國考古走出國門還處于起步階段。”張建林說：“要出大的成果，還要靠下一代。除了中文和英文外，他們最少還要再學(xué)一門語言，為研究打基礎(chǔ)。”