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　　這里是世界上離海最遠(yuǎn)的地方。

　　從跋涉萬里、歷經(jīng)數(shù)年的張騫出使西域，到迦濕彌羅佛教徒翻越雪山的傳教之路，再到玄奘的驚心動魄的西天取經(jīng)，歐亞大陸上絢麗而多樣的文明都曾在這里交融碰撞，這里就是新疆。

新疆地形圖/圖源：星球研究所

　　這里有大陸深處極致的夢幻。

　　波瀾壯闊的喜馬拉雅造山運(yùn)動不僅使得青藏高原隆起，更推擠著亞歐大陸在新疆形成了三山夾兩盆的獨(dú)特地貌，造就了冰川與火洲共存，草原與飛雪爭輝的幻妙景觀。

　　這里曾是游牧民族與農(nóng)耕民族的戰(zhàn)場。

　　從秦末至隋唐，大月氏、烏孫、匈奴、丁零、柔然、高車、西突厥等游牧民族在這里和漢唐角力，譜寫著多元文化共存互融的英雄史詩。

圖源：中國國家地理

　　車師人留下交河城，吐火羅人經(jīng)營著龜茲，孔雀河畔沉睡著樓蘭美女，粟特商人們帶來了祆教信仰，中亞僧人的駱駝上捆扎著佛經(jīng)寫本······這些記憶隨著駝鈴聲響，回蕩在大漠深處。

交河故城/圖源：中國國家地理

　　這里是佛教藝術(shù)自西向東傳入中國的第一站，是中國石窟藝術(shù)最先開始的地方，早在公元3世紀(jì)，佛教藝術(shù)就成為龜茲文化的主流，4、5世紀(jì)龜茲更是發(fā)展為西域佛教文化的中心。佛教藝術(shù)與當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族文化相交融，呈現(xiàn)出一種獨(dú)具西域特色藝術(shù)形態(tài)。

庫木吐喇石窟新2窟十三菩薩壁畫（局部），圖源：新疆龜茲研究院

　　這里是亞洲的中心，絲綢之路的樞紐，也是世界最長的沙漠高速公路——京新高速奔涌而過的土地。

　　駛上京新高速，蒼涼無垠的黃沙自窗外被拋下；“草原流浪漢”駐足路邊靜靜等待下一次風(fēng)帶來的流浪；天山壯麗，沙土怪奇，每一處景色都在彰顯獨(dú)屬于新疆的魅力。

　　自西域“鑿空“，中國人向西眺望的視野擴(kuò)張到從未想象過的遠(yuǎn)方。而當(dāng)歷史從遠(yuǎn)方走來，我們看到的是一個多彩的新疆。

　　六月初，正是南疆好風(fēng)光。讓我們沿著絲綢之路，尋蹤西域遇見最美的新疆。

1、講師信息

　　新疆西行文化研究院院長，新疆樓蘭文化研究中心首任秘書長，羅布泊探險旅游創(chuàng)始人。常年駐足新疆，曾經(jīng)38次徒步羅布泊，對絲路文化、西域歷史及新疆民俗有實(shí)地深入研究。

2、行程亮點(diǎn)

　　佛教藝術(shù)、西域風(fēng)情、神秘古國，一網(wǎng)打盡絲綢之路新疆段6處世界文化遺產(chǎn)：高昌故城、交河故城、克孜爾尕哈烽燧、蘇巴什佛寺遺址、北庭故城遺址和克孜爾石窟，本次行程將逐一實(shí)地考察。

　　選取時間維度，聚焦公元3世紀(jì)-14世紀(jì)新疆的歷史發(fā)展脈絡(luò)，縱觀印度文明、希臘羅馬文明、波斯文明與中國文明在西域文化中的交互融合。

　　配套行程前后知識服務(wù)，深度學(xué)習(xí)，拒絕走馬觀花！

　　行程前，我們?yōu)榇蠹野才帕?堂新疆石窟藝術(shù)專題線上課程（直播回放）；

　　行程后，帶隊(duì)講師將會為我們總結(jié)本次行程，梳理行程中的知識點(diǎn)與見聞。

　　不止于文化，還有一場視覺與味覺的盛宴，峽谷、草原、荒漠、戈壁，相遇新疆壯麗的自然風(fēng)光。

3、行程安排

4、相關(guān)行程點(diǎn)

A.交河故城

陸地上的航空母艦

　　交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市，也是我國保存兩千多年最完整的都市遺跡，唐西域最高軍政機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府最早就設(shè)在交河故城。

　　從空中俯瞰，交河故城就像一片大柳葉。繞城相交的兩條河流，就是天然的壕溝；由于河水沖砌，臺地周緣形成了高達(dá)幾十米的斷崖，高聳的峭壁便是城墻。

圖源/中華遺產(chǎn)王金

B.高昌故城

西域的超級都市

　　高昌故城，在維吾爾語稱亦都護(hù)城，即“王城”之意，曾是高昌王國的都城。唐貞觀元年（627），高僧玄奘西行途徑高昌，彼時高昌王麴文泰篤信佛法，用盡各種辦法挽留玄奘。為明確表達(dá)自己不會改變西行求法的堅(jiān)定態(tài)度，玄奘絕食三日，最后才得以通行。

圖源/中國國家地理

　　高昌城仿照唐長安城營建，有外城，內(nèi)城，宮城三重，一位考古學(xué)家曾經(jīng)這樣說：“如果想知道盛唐時的長安城是什么樣，就來吐魯番的高昌故城吧，它就是唐時長安遠(yuǎn)在西域的翻版。”

C.克孜爾石窟

中國石窟藝術(shù)的起點(diǎn)

　　克孜爾石窟建于公元3世紀(jì)，是中國開鑿最早，位置最西的石窟，也是古代龜茲境內(nèi)最大的石窟。這一時期，龜茲石窟受到了犍陀羅造型藝術(shù)的影響。壁畫題材主要是與釋迦牟尼有關(guān)的種種內(nèi)容，被譽(yù)為“故事的海洋”。

克孜爾千佛洞窟頂?shù)木薹w天像，這是印度佛教最早的菩薩形象

克孜爾石窟第8窟壁畫，菱格圖案體現(xiàn)了古希臘的文化影響。圖源/中國國家地理

　　中心柱式的“龜茲型窟“是克孜爾石窟最大的創(chuàng)新與特色，這種窟型東傳并顯著影響了河西地區(qū)的敦煌石窟和中原地區(qū)的龍門石窟和云岡石窟。多元的壁畫和獨(dú)特的石窟，反映了佛教東漸的歷史軌跡。

D.克孜爾尕哈烽燧

漢代遺留下來的殘闕

　　在維吾爾語中，克孜爾尕哈意為“紅色哨卡”。它始建于漢代，作為新疆境內(nèi)時代最早、保存最完整的烽燧，它依舊偉岸的身軀見證了漢唐對西域的有效統(tǒng)治。

圖源/中華遺產(chǎn)李學(xué)亮

E.蘇巴什佛寺遺址

西游路上玄奘的講經(jīng)之所

　　蘇巴什古寺是新疆現(xiàn)存的最大的佛教文化遺址。中國古代三大佛經(jīng)翻譯家之一的龜茲高僧鳩摩羅什曾在此開壇講經(jīng)。隋唐繁盛時期僧侶曾多達(dá)萬人，唐玄奘西去天竺取經(jīng)路經(jīng)此地，亦駐留兩個多月。

圖源/趙來青

　　盡管已經(jīng)廢棄了近千年，陽光下蘇巴什佛寺殘存的建筑依然令人震驚。那矗立在廣袤的戈壁灘上，反射著金色光芒的高高的佛塔，無言地向人們訴說著曾經(jīng)的輝煌。

F.庫木吐喇石窟

匯集四方文明之風(fēng)

　　庫木吐喇石窟是距龜茲都城最近的石窟群，可以想象當(dāng)時地位之重。

　　其現(xiàn)存112個石窟，南北蜿蜒了750米，或鑿在山腳，或開于山腰，鱗次櫛比，氣勢磅礴。現(xiàn)存壁畫數(shù)千平方米，以描繪大乘佛教內(nèi)容為主，犍陀羅風(fēng)、龜茲風(fēng)、漢風(fēng)、回鶻風(fēng)交相輝映。亦有少量雕塑，大量龜茲文、漢文、回鶻文題記，讓我們對龜茲的想象，有了更多的文字實(shí)證。

G.柏孜克里克石窟

回鶻佛教的藝術(shù)代表

　　柏孜克里克石窟是高昌石窟中存窟最多，壁畫內(nèi)容最豐富的石窟。開鑿于公元4世紀(jì)，興盛了840年。玄奘西行時曾在此駐留月余，回鶻高昌時期這里曾作為皇家寺廟。

圖源：藝道書院

　　柏孜克里克石窟彰顯了與云岡、龍門石窟等漢地佛教藝術(shù)風(fēng)格迥乎不同的回鶻佛教藝術(shù)，其人物造型形體高大，眉目修長，鼻梁高挺，畫法上注重線條表現(xiàn)力，筆風(fēng)硬朗，線條簡練流暢。

　　神秘的西域古國與絕美的佛教藝術(shù)在這里交匯，東西文明在這里碰撞出璀璨的藝術(shù)之光。壯闊雄偉的古城、描繪精美的佛教壁畫與獨(dú)特的西域民族風(fēng)情為我們留下無盡的遐想。盡管如今只留下殘?jiān)珨啾冢环廖覀儚膬H存的這些古跡與藝術(shù)遺存中感受西域曾經(jīng)的輝煌。

5、費(fèi)用及報(bào)名事項(xiàng)

　　時間：5/29-6/5

　　10人成團(tuán)價：9680元/人

　　15人成團(tuán)價：8480元/人（參團(tuán)人數(shù)滿15人，按此價格結(jié)算）

　　*10人成行，20人封團(tuán)（如有單房差或向上浮動1人）

　　*6月5日為自選行程，因此報(bào)價不含6月4日以后住宿、餐費(fèi)及森木塞姆石窟參觀費(fèi)用。

　　*費(fèi)用不含Day2與Day6晚餐，新疆美食眾多，推薦大家自行探索。

　　報(bào)名須知

　　費(fèi)用包含

　　交通：行程內(nèi)專業(yè)旅行大巴

　　門票：行程內(nèi)所有景點(diǎn)門票費(fèi)用，克孜爾石窟東區(qū)100元/人。庫木吐喇石窟講解費(fèi)、文物管理費(fèi)600元/人

　　餐食：6頓自助早餐+9頓正餐