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陳煥升:細(xì)致精妙傳承琥珀雕刻

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2022-06-22 13:08:18  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
核心提示:琥珀雕刻是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而琥珀是一種天然的樹(shù)脂化石,形成需要至少千萬(wàn)年。

  陳煥升,男,1980年出生于遼寧省錦州市,滿(mǎn)族。中國(guó)當(dāng)代琥珀雕刻藝術(shù)界的領(lǐng)軍人物,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“琥珀雕刻”代表性傳承人,中國(guó)玉雕藝術(shù)家、國(guó)家高級(jí)技師、中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)琥珀分會(huì)副會(huì)長(zhǎng),撫順市琥珀雕刻文化研發(fā)與保護(hù)中心首席設(shè)計(jì)師、工藝師。


  琥珀雕刻是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而琥珀是一種天然的樹(shù)脂化石,形成需要至少千萬(wàn)年。


  琥珀雕刻最早出現(xiàn)在清朝末期,制作一件琥珀雕刻品需要經(jīng)過(guò)采料、選料、切皮、造型、破荒、搗角、鏟活、走刀、搶細(xì)、磨光、鉆眼、搓孔、磨形、穿珠、內(nèi)畫(huà)、鑲嵌、拋光、清洗等數(shù)十道工序才可完成。


  “琥珀雕刻制品以琥珀雕件為主,具有體積小巧、做工精細(xì)、層次分明的特點(diǎn),主要有人物雕件、動(dòng)物雕件、素活、手把件等,還包括首飾雕件、煙嘴、印章、鼻煙壺、胸針等。其雕刻技法主要有圓雕、浮雕、透雕三種,在造型設(shè)計(jì)和雕刻技巧方面借鑒玉雕和煤雕,并加以改進(jìn)和創(chuàng)新。”陳煥升說(shuō)道。


  陳煥升的父親是個(gè)木匠,從小受到家庭文化的熏陶,就喜歡繪畫(huà)和雕刻一些小玩意。由于琥珀軟,要求力度掌控要十分精確,仿佛跟醫(yī)生在大血管上動(dòng)手術(shù)一樣,不能有絲毫的差錯(cuò)。


  在年輕的時(shí)候,他每天堅(jiān)持創(chuàng)作,也不感覺(jué)累,除了學(xué)習(xí)就是工作,同齡人的娛樂(lè)活動(dòng)幾乎沒(méi)有過(guò),為了練就一身本領(lǐng)他犧牲了很多,但是他從沒(méi)有后悔過(guò)。


  他所雕刻的最小的琥珀珠直徑是10毫米,珠子上不僅有瑕疵,還得后期雕刻上花紋進(jìn)行修飾掩蓋,遇到了困難他也從來(lái)沒(méi)有放棄退縮過(guò),在他的字典里只有成功。


  隨著日積月累的潛心研究和創(chuàng)作終于讓他的技藝飛速進(jìn)步,并且形成了一套屬于自己的雕刻風(fēng)格。他的作品涵蓋花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、人物,從傳統(tǒng)技法入手,借用現(xiàn)代中西技藝,巧用原石俏色、紋理,刀隨心轉(zhuǎn),意從心生,雕刻的琥珀上眾生,綽綽然蹁躚而舞,卓卓然遺世獨(dú)立,傳遞著眾生和諧的生命輪回,成為當(dāng)代琥珀雕刻藝術(shù)品的頂級(jí)象征。


  每一次進(jìn)行琥珀雕刻的過(guò)程就是陳煥升享受生活的安逸時(shí)刻,如一場(chǎng)自我破繭的過(guò)程,這些琥珀藝術(shù)品所帶給他的,除了無(wú)盡的美麗、賞玩的美好詩(shī)意外,更多的是思想的自由和靈魂的解脫。創(chuàng)作期間就像是與原石的一次對(duì)話(huà),它可以讓藝人的心境更加恬靜平和,而每一件琥珀作品都在靜靜地等待著陳煥升賦予生命的意義,進(jìn)行著非遺精神傳承的訴說(shuō)!


 

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