魏世發出生于鼓子世家，受父親的影響，自小就接觸蘭州鼓子。“它是我生命中不可或缺的東西。”魏世發告訴記者：“雖然那時候條件很艱苦，但是蘭州鼓子為艱辛的生活帶來了樂趣，只要聽到鼓子的聲音就能忘記一切痛苦與煩惱。”

　　回憶

　　上世紀50年代末，在其父親的言傳身教、其祖父的單桿三弦伴奏下，魏世發開始逐字逐句地學習蘭州鼓子的唱詞。從那時起，他對蘭州鼓子的癡迷就沒有間斷過。由于白天還要工作，他就利用上下班前后的零碎時間，堅持不斷地背記唱詞，哼唱曲調，就這樣日復一日，年復一年。就這樣，到了上世紀60年代初，才20出頭的他已能熟練演唱好幾個曲目。

　　魏世發還清楚地記得，自己的第一次演出就在白塔山公園的百花茶廳，也就是當時的蘭州市鼓子研究會。每唱完一曲，他都會虛心地向李海舟、陸應魁、張立忠等鼓子界的老藝人們請教。

　　“我很幸運，在我成長的年代，唱蘭州鼓子的老藝人們都還健在，他們給了我極大的幫助。”他感慨地說：“在老先生們的點撥中，我也是不斷地學習和領悟。”

　　除了百花茶廳，那些年，他還先后在朝陽村活動點、文化宮南部、西湖公園、工人俱樂部等鼓子研究和活動點，以及那些老藝人們的家中無數次地深情演唱、開心伴奏。

　　那時魏世發還很年輕，也有很多地方可以讓他唱出心中的旋律。誰家有紅白喜事，也都會請鼓子藝人去演唱助興。

　　“如果是婚禮，就唱《西廂記》，給新人的好日子錦上添花；如果遇到人家辦喪事，則唱《羅成顯魂》，烘托悲傷的氣氛。”魏世發笑著說。

　　感慨

　　魏世發陸陸續續教了很多弟子，慢慢地他也總結出一些訣竅。

　　“我覺得要唱好蘭州鼓子，首先要知道曲目的歷史背景，人物的思想感情，其次要掌握發聲的技巧，聲音要講究抑揚頓挫。在演唱的過程中，表演者要根據情景把握喉、唇、齒、鼻的巧妙運用。”日復一日，他一次次極具耐心地教授和傳播著，將振興和傳承蘭州鼓子的心愿付之于每一次的精心點撥，只希望能把自己的技藝毫無保留地傳授給學生。

　　“雖然面臨的困難很嚴峻，但是從這些年的整體發展情況來看，蘭州鼓子的前景是向好的。”魏世發十分樂觀地說：“自從蘭州鼓子在2006年被選為非物質文化遺產以來，它越來越受到各界的重視，不僅有自己的固定群體，同時也影響和吸引了很多圈外人士的關注和欣賞。”

　　期盼

　　近些年，蘭州鼓子在人們視野中出現的頻率也是越來越多，曾經失傳的一些曲調，也正在通過部分老藝人的努力逐步開始恢復。

　　如今，已經年逾古稀的魏世發每天仍然奔波于各大傳承點，不敢有絲毫懈怠，因為對于他來說，不斷的挖掘、整理蘭州鼓子的相關資料就是最大的事，也是將其傳承下去的唯一途徑。

　　魏世發說到：“我現在三五個禮拜不一定能唱一個曲子，因為我想多給其他人表演的機會，鼓勵他們的積極性。現在社會人們的生活節奏都快，大家能聚在一起不容易，如果來一次都等不到唱的機會，那一定會影響他們的積極性，且白白耗費了時間。”

　　不過，讓魏世發非常高興的是，在如今蘭州鼓子的演出活動中，他已經能經常見到比較年輕的面孔，甚至還有一些稚嫩的孩子也開始嶄露頭角。這已經充分證明，自從蘭州鼓子成為非物質文化遺產以來，正在以一種良好的發展勢頭不斷開著新枝、散著新葉。

　　“不可否認的是，我們這些蘭州鼓子的傳承人正在慢慢老去，這門口耳相傳的民間曲藝的傳承已經岌岌可危。”他由衷地說：“我希望，能常態性和持續性地為蘭州鼓子舉辦一些專題學習班，這必將為蘭州鼓子的傳承發展帶來極其顯著的推動作用。而且，傳承蘭州鼓子的關鍵是從娃娃抓起，一定要繼續加大鼓子進校園的力度，讓越來越多的年輕人都能喜歡上蘭州鼓子。”

　　話音落下，魏世發臉上露出了欣慰的笑容，神情中更是充滿了希望與期待。

　　蘭州鼓子國家級非遺傳承人陳增三：

　　讓這獨特的曲藝形式永遠傳下去

　　“蘭州鼓子在上世紀五六十年代風靡一時，而我出生的皋蘭縣水阜鄉更甚。”1950年，陳增三出生在皋蘭縣水阜鄉水阜村。多年來，他一直致力于蘭州鼓子的挖掘、傳承和發展，同時還創作了不少反映現實生活的優秀鼓子曲目。平日里，只要是一談起蘭州鼓子，他整個人都頓時鮮活了起來，可見其心中對鼓子是如何的珍愛。

　　鼓子伴童年聲聲入耳

　　“小時候，見大人們經常聚集在一起彈唱，每當唱到高潮之時，便會出現一人演唱眾人幫腔的熱鬧場景，氣氛十分熱烈。”聊天中，陳增三的思緒便回到了久遠的那個年代：“尤其到了傍晚，鼓子聲此起彼伏在村莊上空縈繞，讓原本寧靜的鄉間夜晚變得熱鬧而歡樂，那是我童年時期最美好的記憶。”

　　因為對鼓子發自內心的喜愛，陳增三便找到機會跟隨鼓子界有名的肖振仁和魏學君開始學唱蘭州鼓子。不曾想，才學了沒幾年，鼓子便遭遇了禁唱，甚至很多珍貴的資料也被銷毀。但哪怕環境不允許，當年那些好家們對鼓子的癡迷也并沒有減少，在晚上收工以后，就會偷偷聚在自家院里繼續演唱，而且經常是唱到深夜還意猶未盡。

　　后來，陳增三成為了甘肅省曲藝團的一名三弦演奏員，開始了他三年的專業演奏和學習。他非常珍惜這來之不易的機會，演出之余的時間全都用在了學習上，而他的能力也在無數次現場演奏中不斷地提升著。

　　這期間，陳增三學會了根據人物情感的起伏變化來調節音樂節奏及強弱，做到了專業演奏技法與民間音樂演奏技法的結合，提高了伴奏的表現力。除了蘭州鼓子，他還學習了其他曲藝形式,如天津時調、河南墜子、京韻大鼓等，拓寬了自己的藝術視野。

　　筆下續傳承字字入心

　　1983年，水阜鄉成立鄉文化站,他義不容辭地回了老家，這一干就是將近20年。

　　“那時的農村文化娛樂生活處于真空狀態，恢復蘭州鼓子刻不容緩。”陳增三告訴記者：“于是，我一次次到各村村委會做思想工作，每年組織鼓子好家們舉辦全鄉的鼓子演唱會。尤其是到了冬天農閑時節，有兩個月的時間幾乎天天都在演唱。為了普及蘭州鼓子，我還專門把演唱地點放在基礎比較薄弱的村子，鼓勵大家參與活動。”

　　“1999年開始，我又來到了蘭州，主要是在戲園子做伴奏。”他一邊回憶一邊說：“每天的工作時間是從下午2點到晚上客人離開，有時會持續到深夜一兩點。當時的工資也很低，很多同行因堅持不下去都一個個離開了。但我想，人總要有個追求，人的一生能做自己喜歡的事已經很幸運了，況且國家的政策非常重視非物質文化遺產的保護，我更有責任不能讓它遺失。”

　　像我國大多數民間藝術一樣，蘭州鼓子很少有文字記載，主要依靠口傳心授，曲目流失很快。而且演唱蘭州鼓子的藝人大多文化程度較低，記憶唱詞就成了學習蘭州鼓子的一大障礙。

　　“這些曲譜非常需要被記錄下來，這樣才能更好地具備傳承的能力。”陳增三語重心長地說到。到目前為止，他已經搜集、整理了20多萬字的鼓子唱詞，有260多個唱段,錄制了音像資料60余盤(張)，收藏珍貴照片8幅,其中還有已故蘭州鼓子名家李海舟、肖振仁、魏學君、段樹堂、王雅祿等人的珍貴錄音和照片。

　　唱出精氣神曲曲揚名

　　2015年，陳增三應邀到七里河區健康路小學擔任蘭州鼓子指導老師，在當年全市鼓子匯演中，學生的精彩表演獲得了在場藝人的高度贊賞，也開啟了蘭州鼓子有史以來由小學生集體把它搬上舞臺的先河。

　　“能教學齡兒童唱鼓子讓我非常高興，只有孩子們都喜歡學，蘭州鼓子才有真正的未來和希望。”從此后，陳增三便定點安寧區十里店小學、金城實驗小學、西北師范大學音樂學院等中小學、高校擔任蘭州鼓子輔導老師，不斷的在孩子們心中播撒下傳統藝術的種子，也為自己心中珍愛的蘭州鼓子種下“枝繁葉茂”的希望。

　　近年來，在陳增三的不懈努力下，蘭州鼓子不但得到了越來越多的年輕人喜歡，還受到了香港同胞和外國友人的稱贊。2015年6月，他帶領蘭州鼓子團隊參加了“根與魂·甘肅非物質文化遺產”在香港的展演活動，連演一周場場爆滿，在當地引起了巨大反響。2016年，中東16個國家的音樂家來甘肅采風，他又被邀請表演蘭州鼓子，那優美的曲調讓在場的音樂家們嘖嘖稱奇。

　　“蘭州鼓子要想尋求生存與突破，就應該跟上時代步伐,那就是在繼承傳統的前提下推陳出新。”近年來，他也是嘗試著創作了《千里隴原跨駿馬》《南湖的燈光》《虎門銷煙》等不少蘭州鼓子的新曲目，而且還完整保留了蘭州鼓子的特色與韻味，并對演唱形式也進行了探討和改革。

　　他說：“我的心愿很簡單，就是希望蘭州鼓子這一獨特的曲藝形式能一直傳承下去，蘭州鼓子藝人們能得到社會的承認和尊重，為此，我將一直堅守下去。”

　　資深蘭州鼓子藝人魏周發、劉艷玲：

　　愛上鼓子這輩子就再沒舍得放開

　　魏周發今年71歲，很小的時候他便愛上了蘭州鼓子，十幾歲就開始學習演唱和演奏，如今更是蘭州鼓子傳習所的資深藝人，也是蘭州市級非遺傳承人。用他的話說就是：“一愛上，這輩子就再沒舍得放開。”同樣，作為我市唯一的蘭州鼓子女傳承人，劉艷玲也是深有同感，此次這二位老藝人也是一同接受了記者的采訪。

　　唱鼓子生活有滋有味

　　魏周發和陳增三一樣，也是老一輩蘭州鼓子藝人魏學君、肖振仁的弟子之一。他先學的唱，后學的伴奏。到后來，不僅大曲、小曲滾瓜爛熟，三弦、二胡、揚琴也是信手拈來，演出團隊中妥妥的“復合型人才”，這在如今的鼓子藝人中已不多見。

　　“多少年下來，那些曲子的旋律光通過貫耳音就已經牢牢記在了心里。”一談起蘭州鼓子，本來十分低調、嚴肅的魏周發頓時興奮了起來，臉上也開始流露出爽朗、親切的笑容：“像那些大曲，每一首都要不停地學唱一年多時間才能真正熟悉，就是中曲也得學唱半年多。但是在那段時間里，真的從未覺得絲毫枯燥，相反只要一聽到鼓子的旋律，心情就立馬會舒暢起來，這種感覺到今天也沒有絲毫改變。這幾十年來，我只要打打揚琴、拉拉二胡、唱唱曲子，就打心底覺得生活有滋有味。”

　　“蘭州鼓子的這些曲子與戲曲完全不同，都特別優雅、特別動聽。”他一邊說，一邊用手在面前緩慢的打著拍子，思緒更是沉浸在了久遠的記憶之中：“在當年那些老藝人地道、精湛的表演中，無論是生死離別帶來的哀傷悲痛，還是兩軍交鋒的熱血沸騰，都能通過演唱和旋律表達的鮮活生動，無論是傳說故事、歷史人物，聽著鼓子一閉眼，全在唱腔里。”

　　憶當年難忘舊日情懷

　　據魏周發回憶，蘭州鼓子當年的演出多在老藝人家中，炕上就是舞臺，屋內屋外全是觀眾。老藝人們圍著炕桌盤腿而坐，敲著小揚琴、彈著三弦，好的演出還會配個二胡。炕前，還專門留著一個凳子，演唱者都是在此面向土炕而坐。演出一開始，老藝人們便輪番獻唱，好不輕松快活。時不時，臺下自認有些“功力”的“好家”也有機會一展唱功，但唱完一定會十分恭敬地再請老藝人指點一二。

　　“我那時候也就十幾歲，老老實實跟著學了一年多才有機會唱，而且也只能唱那些‘小曲子’。”魏周發所說的“小曲子”，是指時長10分鐘左右的鼓子作品，據他所知，蘭州鼓子有1300多首曲子，100多種曲目，其中以時長為30分鐘和45分鐘左右的中、大曲子居多，時間最長的甚至能達到70多分鐘。

　　魏周發最拿手的蘭州鼓子曲大概有十多個，其中時長40多分鐘的《演功》尤為經典，在如今蘭州鼓子的演出舞臺上也是時有見到，但多位實力雄厚者方能表演。可惜的是，已經70多歲的魏周發不唱這首曲子差不過10年光景了，因為這“大曲子”的表演除了考驗嗓音和技藝，還需要充沛的體力支撐。但無論多久，在他的心里，那熟悉的唱詞和親切的旋律，都將會隨時響起。

　　遇伯樂盡享藝術人生

　　劉艷玲今年62歲，是定西人，細細算來，她登上蘭州鼓子的舞臺已經整整23個年頭。不知是鼓子旋律“養人”，還是性格里的開朗樂觀減齡，她看上去要比實際年齡年輕好多。“我自小喜歡藝術，歌曲、秦腔都愛。但是，那時候在農村沒有任何條件，只有每逢過年才能有戲可聽，想找老師學習更是一種奢望，也就只能是光聽不唱的‘干喜歡’。”交談開始，劉艷玲便重溫了自己的兒時往事。

　　結婚以后，劉艷玲住在內官營鎮南陽村，離家不遠有一處戲臺。有一次，演出臨時缺了演員，知道她會唱敢唱，便邀請她上臺搭了個戲。不曾想，這一搭就是好幾年。又過了大概八九年，劉艷玲便跟著丈夫來到了蘭州。每到周六，她都會在濱河路散步，每次也都會去聽一位姓侯的老太太唱秦腔，最愛聽的便是《王寶釧》。那時她并不知道，一旁為老太太伴奏的，便是如今的蘭州鼓子國家級傳承人陳增三。

　　“后來，陳增三老師給我了幾盤蘭州鼓子的磁帶，讓我好好聽一聽。”回憶起當年與領路人的巧遇，劉艷玲臉上露出了欣慰的笑容：“過了一段時間，陳老師就問了我一句‘好聽不？’，我說‘好聽’，然后他就說了句‘那就學著唱唄。’這一唱，就是20多個年頭。”

　　心有愿再續鼓子傳承

　　七八年后，劉艷玲正式出師，第一場成名演出便在光輝布料市場。當時，省曲藝家協會姚主席正好看到了演出，唱完一曲便豎起大拇指激動地對劉艷玲說：“很棒很棒，蘭州鼓子你是最棒的，你要繼續努力，繼續前進。”如今，劉艷玲回憶起當時的情景依舊激動不已，臉上不由自主的洋溢起開心的笑容，也許正是這鼓勵，讓她在蘭州鼓子的舞臺上走到了今天。

　　“無論是陳增三老師還是魏周發老師，都是我的恩人。”劉艷玲激動地告訴記者：“在我的藝術道路上，除了表演更學到了做人，學到了他們為藝術的執著和堅守。2015年，二位老師敢當綠葉，陪著我站在了香港中央圖書館的舞臺上，這也是蘭州鼓子第一次走出甘肅，亮相全國藝術舞臺。當時，我一口氣整整演了12場，每一場都有經久不息的熱烈掌聲，讓我無比自豪，為自己，更為蘭州鼓子。”

　　記者了解到，在劉艷玲的目濡耳染下，她11歲的孫女范馨予也成為了一名優秀的蘭州鼓子小演員。2020年，由她主演的新編作品還登上了第十屆全國少兒曲藝展演的舞臺，在線上、線下都收獲了一致好評。說起這件事，無論是劉艷玲還是陳增三，臉上都露出了既驕傲又欣慰的神情。也許，對于他們的藝術人生來說，看到了傳承的希望才是最大的褒獎。