楊峽，男，1956年出生，河南濟源人，焦作攪胎陶瓷領軍人物。著名攪胎藝術家，壺藝家、農學家；河南工藝美術大師，河南玉石雕刻大師?，F為焦作師范高等專科學校美術學院攪胎陶瓷大師工作室教授，中國非遺藝術設計研究院研究員，中國工藝美術協會陶瓷美術分會常務理事，河南工藝美術學會副會長、河南工藝美術協會副會長，河南工藝美術館副館長，江蘇宜興彩泥窯藝術顧問。

　　攪胎陶瓷，這個技藝是將兩種或兩種以上不同顏色的瓷土揉和在一起，然后相絞拉坯，制作成形，澆一層透明釉，燒制而成。由于泥坯絞揉方式不同，紋理變化亦無窮。

　　它不僅能絞出木紋、鳥羽紋、云紋、流水紋，有的如老樹纏繞盤根錯節，有的如層山疊嶂起伏不定，構思奇巧，變化萬千。

　　攪胎陶藝發源于唐而興于宋，曾經興盛于河南省焦作市當陽峪，現為國家級非物質文化遺產，是我國傳統制瓷工藝中最難掌控的一種，因此很長一段時期處于失傳狀態。

　　“攪胎陶瓷每一件產品都有其不同的紋理特色，其紋理結構只有相似，沒有相同，它以獨特的紋理結構和色彩變化在陶瓷產品中獨樹一幟，成為諸瓷之中的佼佼者，堪稱制瓷精品?！睏顛{這樣說道。

　　他自幼喜愛書畫和收藏，從小受父輩的影響，開始逐漸對攪胎陶藝產生了濃厚的興趣。但是在他學習制作的初期卻遇到了很大的阻力，因為傳統的絞胎工藝因為不成熟，在燒制過程中容易開裂，因此楊峽不會采用高溫燒制絞胎瓷，而且因為當時高溫顏料技術的落后，燒制過程中顏色容易揮發，所以燒制的作品顏色較為暗淡。

　　為了恢復和研制出攪胎瓷，楊峽等人投入了大量的精力，不分白天黑夜，在攪胎技法的過程中，他和技術人員對當陽峪攪胎瓷的質地成分、工藝原料、制作技法逐一進行調查、試制，并開始在自己設計的土窯中嘗試著燒制攪胎瓷。

　　在經過他多年的研究創新后，終于突破了前人所面臨的束縛，在表現形式上更加豐富，并且吸收了很多種其他藝術形式，使其面貌一新，做出了許多玉質感很強的瓷器作品。

　　經過幾十年潛心攪胎藝術的研究，攪胎陶瓷的藝術語言、文化語言、裝飾語言形成了楊派風格的攪胎藝術創作理論體系影響國內外。

　　他的著作有《中國絞胎瓷》河南美術出版社；《中國陶瓷名家——楊峽卷》，河南美術出版社；《絞胎陶瓷的文化語言》、《絞胎瓷的裝飾語言》，河南美術出版社；《楊峽絞胎瓷研究文集》，中國畫報出版社；《中國焦作絞胎藝術瓷鑒賞》，中國文聯出版社；發表攪胎瓷研究論文20余篇。

　　楊峽的代表作有攪胎瓷《瓷魂》系列；“萬眾一心”菊花紋，“盛世花開’牡丹紋；”納福迎春“山花紋。

　　他還曾獲國家級科技進步二等獎，中國發明博覽會銅獎，CCTV2007最佳人氣獎，中國工藝美術百花獎最佳工藝獎，河南攪胎藝術瓷裝飾工藝美學規律研究省科技進步獎，中國傳統工藝美術精品大展（北京2008）銅獎作品......

　　攪胎陶瓷藝術，不僅是深入到胎骨的“釉下彩繪”，更是人們對美好事物的一種追求，一種淡美素雅的心境！