關(guān)宏,佛山市民間文藝家協(xié)會主席、佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會委員,佛山市博物館原副館長、佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心原副主任,出版有《剪紙人生——陳永才對話錄》《留住芳菲——佛山非遺散文》《佛山銅鑿剪紙》《中國佛山剪紙文化》(中英文版)等系列佛山非遺著作。
那些閃爍著美麗光彩的永久藝術(shù)照耀著我也壓迫著我,催促我在傳統(tǒng)文化長河中游走,在歷史的身影里沉思和探索,在浩瀚的民間藝術(shù)里乘著文字帆船,做一次有責(zé)任、盡義務(wù)的航行。”
這段飽含深情的文字,來自《留住芳菲——佛山非遺散文》一書的自序,作者是佛山市民間文藝家協(xié)會主席、佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會委員關(guān)宏。
關(guān)宏不是地道的佛山人,卻對佛山愛得深沉;她不是非遺手藝人,卻用將近20年的時間,為佛山“非遺”事業(yè)立下汗馬功勞。本期佛山文藝家訪談,讓我們一起走近關(guān)宏,了解她與佛山非遺的故事。
腳踏實地,打撈佛山非遺明珠
佛山作為嶺南文化的發(fā)源地,有著豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至目前,佛山的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目就有15項,這其中,少不了關(guān)宏的功勞。
2002年,關(guān)宏從外地調(diào)到佛山文化系統(tǒng),開始從事文藝創(chuàng)作,后調(diào)至佛山群眾藝術(shù)館,也就是現(xiàn)在的佛山市文化館。2005年,國家啟動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,由于當(dāng)時非遺工作的起步是在群眾藝術(shù)館,所以關(guān)宏就跟著老一輩的非遺專家們一起做佛山的非遺工作。
萬事開頭難。最早開展非遺工作時,老手藝人根本就不知道什么是非遺,讓他們申報非遺時,他們會覺得沒啥用,也不知道材料怎么寫,就都不報。“當(dāng)時我們白天就在外面跟他們接觸,跟他們聊,拍照片,晚上回去就整理資料,幫他們寫申報材料,做視頻。”關(guān)宏說,那幾年時間,加班是常事,晚餐通常就是圍著辦公室的大圓桌吃盒飯。
2006年,第一批國家級非遺公布時,佛山有剪紙、粵劇、石灣陶塑、木版年畫、龍舟說唱、獅舞等6項入選。“當(dāng)時我們還報了佛山秋色和祖廟廟會,但這兩項沒有入選。”關(guān)宏說,佛山秋色和祖廟廟會亮相民俗活動都有幾百年歷史,全面參與,極具佛山特色。但由于評委專家對地方的非遺文化并不了解,他們評判的標(biāo)準(zhǔn)就是送上去的申報材料。因此在第二批的時候,他們就在材料上重新調(diào)整,后來就順利入選了。
其實最忙的就是第二批,因為第一批啟動的時候,是直接就評國家級,但是第二批的時候,就要從市級開始,到省級,然后再報國家級。“幾乎在一年的時間,我們完成了市級、省級、國家級三級申報,這一年就像打仗一樣,白天黑夜?fàn)幏謯Z秒地做。”關(guān)宏說。
最終,2008年公布的第二批國家級非遺項目中,佛山十番、人龍舞、佛山彩燈、佛山秋色、佛山獅頭、香云紗染整技藝、佛山祖廟廟會等7項入選。
“很有意思的是,在這兩批非遺名錄中,與醒獅有關(guān)的就有兩個項目。”關(guān)宏說,第一批廣東醒獅已經(jīng)作為舞蹈類項目成功申遺,在第二批中,她們又從獅頭扎作技藝的角度做申報材料,因此又多了一項國家級非遺項目。
“佛山是民間藝術(shù)和民俗文化的沃土,這是特別吸引我的地方。”來自內(nèi)蒙的關(guān)宏說,雖然南北文化同出一源,但由于地理氣候、人文環(huán)境的不同,佛山的民俗文化與北方差異很大,“它非常接地氣,像祖廟廟會、行通濟、秋色巡游等,都是大型的群體性民俗活動,這在北方很少見,也是吸引我的地方”。
留住芳菲:用文字“點亮”佛山非遺
如果說實地采訪非遺手藝人、從歷史中打撈非遺明珠等等,只是因為工作需要,那么用文字記錄、傳播佛山非遺,則更多的是一種情懷。
關(guān)宏不僅是一名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作者,更是一位優(yōu)秀的散文家。她的文字輕盈靈動,清新質(zhì)樸。她以細膩的筆觸,為佛山非遺留下精彩篇章。
《留住芳菲——佛山非遺散文》一書是關(guān)宏從事非遺工作近20年來的經(jīng)歷和感悟,她以飽含深情的文字,委婉動情地講述佛山非遺的那些事,從非遺傳承人、民間藝術(shù)大師們的經(jīng)歷,生動展現(xiàn)了佛山傳統(tǒng)文化的魅力。
佛山剪紙是關(guān)宏最早接觸也最為喜歡的非遺項目,對佛山剪紙,她傾注了不少心血,并著有《剪紙人生——陳永才對話錄》《佛山銅鑿剪紙》《中國佛山剪紙文化》(中英文版)等系列作品。其中,《佛山銅鑿剪紙》一書作為佛山歷史文化叢書系列之一,重點講述了佛山獨有的銅鑿剪紙的技藝特色,而《中國佛山剪紙文化》(中英文版)則是在此基礎(chǔ)上重新寫作,全景式地介紹和描述佛山剪紙,包括刻、寫、襯、鑿等佛山剪紙的四大技藝。
“相當(dāng)于重寫了一遍,花了快一年的時間。”關(guān)宏說,在跟傳承人打交道的過程中,她慢慢發(fā)現(xiàn),對非遺的研究如果再深入一點,它的保護工作將更有意義。
為此,她開始對話非遺大師,并以文字將這些對話內(nèi)容呈現(xiàn)。于是,在佛山市文聯(lián)的支持下,就有了《剪紙人生——陳永才對話錄》一書。“陳永才大師特別喜歡鉆研,他不但實踐,還在理論上做一些研究總結(jié),所以他對藝術(shù)的談?wù)摼吞貏e好。”令關(guān)宏很欣慰的是,陳永才大師雖已離世,但他對藝術(shù)的理解的精華卻留了下來。
《剪紙人生——陳永才對話錄》由嶺南美術(shù)出版社出版。“這本書的編輯說,說這個工作做得太好了,用大師自己去談藝的形式來記錄,既有趣味,又有深度和邏輯。”關(guān)宏說,編輯還鼓勵她繼續(xù)做這個工作。
據(jù)悉,除了陳永才的剪紙人生,關(guān)宏還鼓勵國家級傳承人楊玉榕自己寫了《緣結(jié)彩燈》。在文聯(lián)的支持下,今年將繼續(xù)推出名家談藝系列,包括廖雪林寫的香云紗的傳承人梁珠,紀(jì)文瑾老師寫的石灣陶塑技藝的傳承人劉澤棉等。
而關(guān)宏更是退而不休,將繼續(xù)乘著文字的帆船,繼續(xù)書寫佛山非遺的故事。她正在計劃寫佛山秋色國家級非遺傳承人何信的故事。“包括蠟質(zhì)、紙撲等各種像生秋色,希望能把我們秋色中獨特的東西呈現(xiàn)出來。”關(guān)宏說,希望在今年底能夠成書。
“盡管我不是佛山土生土長的人,但是作為熱愛國家的文化工作者,作為佛山二十年的市民,十多年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作者,我也有責(zé)任將城市留下的芬芳——寫作、思考、呈現(xiàn),這里面無疑注入了我太多的情感。”這是關(guān)宏在《留住芬芳》一書自序中的文字,更是她發(fā)自內(nèi)心的情感流露。