崆峒故事由崆峒人物造就，崆峒人物也呈現(xiàn)出了崆峒文化的內(nèi)涵、崆峒文化的現(xiàn)狀以及它未來的樣貌和可能性。崆峒非遺資源豐厚，講好崆峒非遺傳承人的故事，是我們的歷史使命，也是我們建立文化自信、進(jìn)行文化傳承和影響年輕人的方式。

　　今天我們的走訪者是崆峒區(qū)市級(jí)非遺傳承人—?jiǎng)⑷?/span>

　　劉泉，男，漢族，藝名“泥塑劉”，生于1963年6月13日，甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)崆峒鎮(zhèn)蔣家溝村人。系甘肅省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、平?jīng)鍪忻耖g文藝家協(xié)會(huì)理事，平?jīng)鍪屑?jí)脊獸、泥塑非遺傳承人，崆峒工匠，甘肅省中級(jí)泥塑師，平?jīng)鍪兴囆g(shù)屆聯(lián)合會(huì)代表，道學(xué)文化研究會(huì)會(huì)員，平?jīng)鍪小皟?yōu)秀民間文藝工作者”，系國(guó)家一級(jí)雕塑藝術(shù)家王佑凱老師弟子。其作品在平?jīng)鍪歇?dú)樹一幟，成為民間頗有名氣的“泥塑劉”。

　　泥塑，以泥土為原料，以手工捏制成形。類型多樣，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。泥塑在我國(guó)具有悠久的歷史，可以追溯到新石器時(shí)期，在漢代更是成為重要的藝術(shù)品類，是我國(guó)一種古老常見的民間藝術(shù)品類。脊獸是泥塑中的一種，是由泥塑燒制而成的古建筑、房屋裝飾品。以泥塑基礎(chǔ)，塑成龍脊、鳳脊、走獸、正物、牡丹蓮花脊、麒麟送子、蓮花送子、大象獅子馱寶瓶、二龍戲珠、烏龜馱寶瓶、仙人走獸等160個(gè)類別。

　　你是從什么時(shí)候開始學(xué)做脊獸的？為什么要從事泥塑這個(gè)行業(yè)？

　　劉泉：因?yàn)槲业淖嫦葌円恢痹趶氖逻@個(gè)行業(yè)，到我這里一方面算是一個(gè)傳承，更重要的是因?yàn)樽约旱膼酆谩?4歲左右，每天放學(xué)后，出于貪玩，我就跟著父親學(xué)習(xí)做一些簡(jiǎn)單的樣式，邊玩邊學(xué)，慢慢的也就學(xué)會(huì)了，我們兄妹五人，到最后只有我一人堅(jiān)持到了現(xiàn)在。

　　你的家族是從什么時(shí)候開始從事這個(gè)行業(yè)的？為什么會(huì)做脊獸？

　　劉泉：最早我的祖輩手里是做一些青磚墻瓦，據(jù)說一次偶然的機(jī)會(huì)，有一個(gè)要飯的路過我們家，我太爺收留了他，他便將自己做脊獸的手藝傳給了我的太爺，從此我的家族便將這門手藝一直傳承了下來，到我這里已經(jīng)是第四代了。

　　你現(xiàn)在做脊獸相比較你的祖輩來說有什么變化？

　　劉泉：我在祖輩傳承下來的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的理解把有些東西進(jìn)行了改造，比如脊獸制作，以前沒有模型，全靠手工，以至于做出來的每個(gè)作品都有差異，而且做起來慢，現(xiàn)在我從外面學(xué)習(xí)之后，制作了模具，可以進(jìn)行批量生產(chǎn)，銷路也更加的廣泛。

　　你的脊獸主要銷路是什么？

　　劉泉：以前主要是用于廟宇上的，像崆峒山玉皇殿、大佛殿用的脊獸大部分都是我生產(chǎn)的，近幾年各地的鄉(xiāng)村舞臺(tái)、文化墻、文化村壁，民俗博物館、景區(qū)等古建脊獸的需求量越來越大，陜甘寧等地的訂單也比較多。

　　你能給我們簡(jiǎn)單的說一下做脊獸的過程嗎？

　　劉泉：做脊獸是個(gè)力氣活兒加技術(shù)活，每一個(gè)制作環(huán)節(jié)都要細(xì)致入微，一件完整脊獸成品要經(jīng)過挖土、和泥、泡泥、倒板子、粘骨架、捏花、養(yǎng)護(hù)存放，進(jìn)窯燒筑、出窯等十多道工序，做泥塑泥的軟度很有講究，泥都是經(jīng)過初步攪拌，加工存放在這里的，干濕度已經(jīng)適中，使用時(shí)還要加入綿花、頭發(fā)等增強(qiáng)柔韌度。真正做泥塑時(shí)。要使泥土軟硬適度又不粘手，還要像揉面團(tuán)一樣對(duì)泥進(jìn)行搗面、搓揉。

　　燒制脊獸有什么要求嗎？一般需要多長(zhǎng)時(shí)間？

　　劉泉：燒制脊獸的窯要比一般燒磚瓦窯要小的多，是一個(gè)用青磚壘砌而成的圓形帶天窗的窯，正中間是爐臺(tái)，燒窯之前要先把涼好的泥胎一件一件地搬入窯中一層一層碼好，然后封閉窯門開始燒窯，在民間燒窯是一件很講究的事，依據(jù)祖上傳下來的規(guī)矩，每次燒窯都要舉行一個(gè)小小而隆重的祭窯儀式。祈求窯神保佑燒窯過程順利，祭窯結(jié)束后方可點(diǎn)火，火溫要控制在一千多攝氏度，燒制過程需要1個(gè)月左右，中間要隨時(shí)仔細(xì)觀察火的紅黃，藍(lán)白顏色變化，來把握溫度和時(shí)間，防止泥胎因火急火緩拿捏不好而變形或裂縫，然后，撤火、悶窯、出窯后即可涅盤成青灰色的脊獸。

　　你一年大概能做多少泥塑作品？

　　劉泉：除春種秋收的農(nóng)忙季節(jié)，我?guī)缀跻荒晁募径荚谧瞿嗨埽荒甏蟾趴梢陨a(chǎn)六千多件，燒制四到五窯的成品。

　　到目前為止，你最滿意的作品是什么？

　　劉泉：《田園生活》，這個(gè)作品獲得第十四屆甘肅省百花獎(jiǎng)，《祥龍》《崆峒武術(shù)》這些作品我都比較滿意，而且也多次獲獎(jiǎng)。

　　我看到你的作品很多，除了做脊獸，還做哪些題材的作品？

　　劉泉：我的作品題材廣泛，有人物，花卉、動(dòng)物、博古等，有時(shí)候看到一些新穎的東西也會(huì)去做。比如疫情期間制作了抗疫醫(yī)務(wù)人員的作品，結(jié)合全國(guó)文明城市創(chuàng)建創(chuàng)作了《文明養(yǎng)狗》等。

　　你怎樣概括你作品的風(fēng)格和特點(diǎn)？

　　劉泉：我喜歡做夸張化的作品，而且人物表情一定要豐富飽滿，展現(xiàn)積極樂觀的態(tài)度。

　　你對(duì)自己以后的創(chuàng)作有什么想法和打算？

　　劉泉：今后我想創(chuàng)新制作一些反映崆峒地方文化、民俗風(fēng)情、農(nóng)耕文化的作品，比如黃帝問道系列，崆峒武術(shù)、鄉(xiāng)土人物等接地氣的泥塑作品，把咱們老祖宗的泥塑手工藝，在傳承中不斷創(chuàng)新，永遠(yuǎn)保留下去，也把咱們的崆峒文化傳承下去。

　　你在做泥塑的這些年，你感覺整體有什么變化嗎，什么讓你一直堅(jiān)持了下來？

　　劉泉：在這之前由于宣傳力度較小，泥塑一度成為了冷門藝術(shù)，人們覺得辛苦前途不大，因此，學(xué)習(xí)泥塑的人很少，但近幾年來傳統(tǒng)文化越來越受到人們的重視，政府也給予了很多的支持，我在2016年注冊(cè)成立了劉泉脊獸古建制作有限公司，我的脊獸古建公司被甘肅省委宣傳部授予“文化集市生產(chǎn)基地”，我做的一些獅子、麒麟送子、蓮花送子、大象獅子馱寶瓶、筆筒、金錢龜、貔貅、十二生肖等民俗泥塑文化場(chǎng)景、旅游工藝品大都非常喜歡，我希望能有更多的年輕人敢于吃苦，加入到泥塑的行列，將咱們的崆峒文化發(fā)揚(yáng)光大。

　　在采訪完劉泉以后，我們和他的妻子、兒子也進(jìn)行了簡(jiǎn)短的交流

　　你支持劉泉做泥塑嗎？為什么？

　　劉泉妻子：我特別支持，泥塑到他這一輩已經(jīng)四輩人了，我希望可以一直傳承下去，再一個(gè)做泥塑，第一就從現(xiàn)在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)角度來說，本來我們都是農(nóng)民，沒有穩(wěn)定收入，但是泥塑給我們帶來了一定的經(jīng)濟(jì)收入，更帶動(dòng)了貧困戶的收入，我們雇傭了六個(gè)貧困戶，都是殘疾人，給他們也增添了一份收入。這些都是堅(jiān)持下去的動(dòng)力，第二我感覺做泥塑能讓人在復(fù)雜的環(huán)境下，感覺身心疲憊下，能靜下來身心來，比較愉快。

　　你現(xiàn)在可以獨(dú)立做作品嗎？

　　劉泉妻子：不行，我只會(huì)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的，其他的還差的遠(yuǎn)。

　　你們做泥塑除了改善經(jīng)濟(jì)保障生活之外，你覺得做泥塑還能給你們帶來什么？

　　劉泉妻子：一方面可以打發(fā)一下時(shí)間，再一個(gè)我們希望可以傳承下去，留給后面的娃娃，讓他們?nèi)W(xué)，讓他們把這個(gè)傳承下去，這是一個(gè)樂趣，也是一個(gè)責(zé)任。

　　你們作為這個(gè)家庭作坊式的產(chǎn)業(yè)，你下一步的規(guī)劃是什么？

　　劉泉妻子：下一步的規(guī)劃就是在產(chǎn)品上再下功夫，現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品的種類有點(diǎn)少，不是很齊全，我想在文創(chuàng)上再發(fā)展一下，擴(kuò)大生產(chǎn)。

　　你覺得現(xiàn)在和你剛來到這個(gè)地方的時(shí)候，在環(huán)境條件上、市場(chǎng)營(yíng)銷上最大變化在哪里？

　　劉泉妻子：最大變化就是前幾年的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，對(duì)我們來說既是好事也不是好事，我們倆個(gè)年齡都大了，沒有年輕人幫著我們操作就比較困難，跟人家年輕人比起來，我們?cè)谧呦缕侣罚瑥氖袌?chǎng)上來說，比過去能好很多。

　　你為什么跟著你父親做泥塑？

　　劉泉兒子：主要的是一種喜愛吧，我爸他從小就跟著我爺爺做，我跟著我爸耳濡目染，慢慢也喜歡，很享受做泥塑的過程。

　　你覺得你和你父親做的作品上有什么不同之處？

　　劉泉兒子：我會(huì)創(chuàng)作一些更豐富的作品，在我父親的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，在題材和范圍上再大膽一點(diǎn)。

　　星火相承是一種行為，更是一種精神。在我市民間藝術(shù)的百花園里，像劉泉一樣的執(zhí)著堅(jiān)守的藝人還有很多，他們或子承父業(yè)，或女承母業(yè)，傳承行業(yè)精華，守一份寂寞，也有一份絢爛。他們深深地扎根于民間藝術(shù)的沃土中，用他們靈巧的雙手記錄著日漸遠(yuǎn)去的傳統(tǒng)風(fēng)俗民情，默默地用自己的方式傳承著鄉(xiāng)土文化。正是因?yàn)橛羞@些民間藝術(shù)家的不懈堅(jiān)持，老百姓的文化生活才變得五彩斑斕，我們平?jīng)龅拿耖g藝術(shù)才得以星火相承。